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恰是山花烂漫时——论蒙古族民间文学40年

美高梅6s游戏平台 1(图片由内蒙古自治区民间文艺家协会提供)

  建国六十年民间文学史料之七:胡尔查

原标题:《蒙古族文学资料汇编》出版座谈会在内蒙古社会科学院召开

千百年来,草原上口口相传、代代相承的蒙古族民间文学,内容丰富,题材多样,有神话、传说、故事、史诗、歌谣、谚语、谜语、说唱等,是极其珍贵的非物质文化遗产。改革开放40年来,蒙古族民间文学的搜集、整理、翻译、出版、研究、推广等均取得不俗成绩,推动其创造性转化、创新性发展。

  2010年3月29日是中国民间文艺家协会(原中国民间文艺研究会)成立60周年的纪念日。60年的民间文学运动(姑且还演戏旧说“运动”吧),固然不仅仅是中国民间文艺家协会的成绩,但毕竟不能忽略它的存在。笔者就其所能,陆续提供点史料,供研究者参阅。下面写的是蒙古族民间文艺研究者胡尔查。

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美高梅6s游戏平台,具有文学欣赏和学术研究价值的“民间文学三套集成”

  胡尔查1930年11月3日出生于喀喇沁右旗大营子。1946年参加革命,同年毕业于东北军政大学。1948年12月毕业于冀察热辽联大鲁艺文艺学院文学系。1955年毕业于中国作家协会文学讲习所。

《蒙古族文学资料汇编》出版座谈会在内蒙古社会科学院图书馆三楼会议室召开

“蒙古民族包括北方其他少数民族在历史的进程中,创造了辉煌灿烂、具有独特魅力的文化,为我们留下了浩如烟海的民间文学宝藏。英雄史诗演述草原勇士的荣誉,赞词和祝词传诵美好的愿望,谚语和民间故事体现智慧和才能。”
现年89岁的蒙古族民间文学研究专家胡尔查说。新中国成立之初,我国第一部少数民族民歌集《蒙古民歌集》出版,随后《东蒙民歌选》出版,均由胡尔查与老一辈音乐家安波、许直等收集、整理、编辑、汉译词。两部民歌集对后来蒙古族民歌的搜集、整理、研究、传播、创作,产生了深远的影响。从此,胡尔查与蒙古族民间文学结下了不解之缘。

  去年2009年10月12日,笔者应邀参加了在铁道大厦举办的“十大民间文艺集成志书论坛”,在会上发言时,笔者讲到,胡尔查“在年齿上是我的同辈,在民间文学的学术史上却是我的前辈或先行者,在建国前就搜集和出版了《蒙古民歌集》一书。”记得在2006年12月出版的拙著《20世纪中国民间文学学术史》里笔者曾写了这样一段:

7月24日下午,内蒙古社会科学院《老学者丛书》的第一部成果­­­­­《蒙古族文学资料汇编》出版座谈会在内蒙古社会科学院召开,来自自治区民委、内蒙古人民出版社、区内高校以及内蒙古社会科学院院的50多名专家学者和媒体记者参会。院长马永真、副院长金海出席会议并讲话。该书的编纂者、我区著名学者、我院离休干部道荣尕先生出席座谈会。会议由内蒙古社会科学院文学研究所所长布和朝鲁主持,永真代表院党委向道荣尕表示祝贺,并就今后进一步抓紧抓好《老学者丛书》的组织出版工作,弘扬老一辈学者淡泊名利、积极奉献的科研精神,进一步转变科研作风以及多出优秀科研成果、多出优秀科研人才等问题作了发言。

“民间文学的搜集、整理,是一项特殊的调查研究活动,也是民间文学领域内各项工作的重要前提和基础。”胡尔查说。1984年,“中国民间文学三套集成”即《中国民间故事集成》《中国歌谣集成》《中国谚语集成》收集、整理工作启动。胡尔查主持“中国民间文学三套集成”的工作,他与一些民间文学工作者克服各种苦难,对蒙古族民间文学进行搜集、筛选、编纂、汉译、审定。蒙古文版《蒙古族民歌集成》《蒙古族谚语》《蒙古族民间故事集成》陆续出版。《蒙古族民歌集成》收录了各地区蒙古族民歌3000余首,根据题材分为礼俗赞颂类、宗教信仰类、儿歌类等11类。《蒙古族谚语》收录了蒙古族常用的4000余条谚语。《蒙古族民间故事集成》的字数达240余万字。2007年,《中国民间故事集成》、《中国歌谣集成》、《中国谚语集成》的汉文版与读者见面。这三套集成共收录了400余万字的歌谣、谚语、故事。其中,蒙古族民间故事369篇,蒙古族民歌1000余首,蒙古族谚语5000余条。“这些集成是按照‘科学性、全面性、代表性’原则编选出来的,不仅具有文学欣赏价值,还有高度的学术研究价值。在搜集、编纂工作中,内蒙古自治区民间文学工作者倾注了汗水、情感、智慧,彰显了他们的文化自觉,表现了他们对民族民间文化的热爱。”胡尔查说。

  另一支人马是成立于1947年的冀察热辽鲁艺的那些文艺工作者,如音乐家安波、刘炽,文学工作者勇夫,以及鲁艺的学生许直、胡尔查。安波不仅自己、而且还组织过内蒙古东部民歌的搜集工作。他们的成果《蒙古民歌集》,由内蒙古日报社出版发行部于1949年11月初印行,标明“东北文协文工团民间音乐资料之一”。时在东北文协的安波在同年9月19日写的《〈蒙古民歌集〉出版感言》里说道:“八一五后,我到了热河,多年所梦想的机会居然我也得到了!我曾经下过乡,参加过蒙民的清算斗争,和他们一起吃过饭,唱过歌,在极短的时间内,就搜集了七八十首民歌。这时我才具体地认识了蒙古人民生活的苦痛,蒙古人民纯朴真诚顽强不屈的伟大性格,蒙古人民爱好音乐的特性,及无限丰富的音乐宝藏。我爱蒙古民族!这不仅是马列主义的思想这样教育了我,也是内蒙人民具体的教育了我。我与很多同志都很想为内蒙人民做一点事情!哪怕是一点点。四七年,冀察热辽鲁艺成立了,我们从各方面招来了一些蒙古青年来校学习。……就在这一时期,许直同志与胡尔查同志亲密合作,记录了200余首民歌,他们整理、抄写、翻译,前后经过了半年之久,到现在总算完成了初步的工作。这是一件大事,他们的辛劳是值得表扬的!虽然这里搜集的材料还只是东蒙民歌的一部分,在记录与翻译上难免有一些缺点,但是这本民歌集出版以后,它对于中国新音乐的贡献是可以想见的。因为从这里我们可以读到多么优美的民间诗句!丰富的想象,美丽的形象,真情的流露,自然的音节,当然是民歌的特点,但是我觉得蒙古民歌比汉族民歌仿佛来得更要精彩,更要动人!从这里我们又可以获得若干优美的曲调:高阔、辽远、真切、热烈。从这些曲调中,我们可以发现许多天才的作曲法!虽然这些民歌大部由五声音阶构成,但是各种不同的音的排列,不同的节奏处理,特殊的调式,却构成了色彩奇异的民族音乐!”
建国以后,这本内蒙古东部民歌的集子,被收入中国民间文艺研究会主编的《民间文学丛书》,改名为《东蒙民歌选》,由上海新文艺出版社于1955年新版。(第555-556页)

座谈会上,布和朝鲁介绍了《蒙古族文学资料汇编》的搜集、整理和出版情况。金海代表院党委向道荣尕先生表示热烈祝贺,他指出,九十多岁高龄的道荣尕始终以对祖国民族文化事业的赤胆忠心和对民族文化遗产的远见卓识,在保护民族民间文艺及古籍文献领域默默耕耘七十载,用自己的创造性劳动抢救和保护了大量濒于失传的口头传统和典籍文化遗产,为抢救保护内蒙古自治区民族传统文化遗产,为蒙古学学术事业的发展做出了重要贡献。他是我们从事民族文化工作学习的榜样,他不为名、不为利,甘做铺路石的奉献精神和敬业精神,值得全院同志学习。

2008年,原本1989年就离休的胡尔查正式退了下来,当时他已年近八旬。“改革开放的40年,恰是蒙古族民间文学这朵山花烂漫之时,我亲眼目睹了内蒙古自治区蒙古族民间文学收集整理、编纂出版的过程,感到无比自豪。”胡尔查感慨地说。

  建国后,1953年8月,胡尔查进入丁玲主持的文学讲习所学习,1955年5月毕业后,到内蒙古文联工作。在区文联内成立了“民间文学研究组”,并任组长,深入到鄂尔多斯的伊金霍洛进行民歌采集,搜集了民古组民歌100多首。1957年被错划为右派。在这一时期,他搜集和翻译了蒙古族的民间故事、祝词、赞词、谚语、好来宝、中短篇史诗。其中最值得称道的是中篇史诗《勇士谷诺干》、《罕·哈冉贵传》等。

在座谈会上,内蒙古社会科学院的暴庆五、乔吉、张锦贻、巴特尔研究员,内蒙古大学的呼日乐沙、孟和吉雅、额日敦哈达,内蒙古师范大学哈斯巴特尔,内蒙古人民出版社那顺巴图,自治区民委古籍办副处长龙梅等专家学者进行了发言,他们对道荣尕在抢救保护民族传统文化遗产方面所作的贡献给予充分肯定和高度评价。

据介绍,改革开放以来,英雄史诗《格斯尔》《江格尔》新版本、新篇章陆续被发现。《格斯尔全书》《蒙古英雄史诗大系》等一大批民间文学古籍文献相继出版,为研究蒙古族英雄史诗、蒙古族民间文化遗产等提供了丰富的资料。《论蒙古族民间文学》《蒙古族民间文学概论》《蒙古族民间文学理论》《蒙古族民间文学导论》《蒙古英雄史诗的诗学》等高等院校综合型教材的编辑出版,加快了蒙古族民间文学理论建设步伐,并形成了独立的理论基础和研究方法。1981年,《蒙古族民间文学概论》正式成为内蒙古自治区各高等院校蒙古语言文学系必修课课本。1985年,内蒙古自治区开始培养蒙古族民间文学方向的硕士研究生;上世纪90年代,中央民族大学、内蒙古大学、西北民族大学、北京大学、中国社会科学院等高等院校和科研单位先后申请到培养蒙古族民间文学方向的博士研究生学位点。进入21世纪,蒙古族民间文学不仅探索着多元化的发展道路,而且从单纯的文学概念转变为人类非物质文化遗产重要组成部分。

  改革开放以来,错案得到纠正。1979年参加了第四次全国文代会。此后。受委托完成了新疆卫拉特蒙古史诗《江格尔》(15章本,托·巴德玛和宝音和西格搜集记录)的汉译工作。郝苏民先生为该史诗的出版,写了一篇长文《卫拉特人民贡献于世界文化的瑰宝——为〈江格尔〉史诗选译本而作》,作了介绍和评价。80年代以来,胡尔查花费了20多年时间参与和主持了“中国民间文学三套集成”内蒙古卷的编纂工作。

由道荣尕等老一辈学者搜集整理,由道荣尕主持编纂的《蒙古族文学资料汇编》,几乎囊括了蒙古族民间文学的所有体裁,包括传说、故事、民歌、英雄史诗、民间戏剧、乌力格尔、好来宝、祝词、赞词、仪式词、叙事民歌、谚语、乌力格尔曲调以及少量近代蒙古族文人作品等,读者可以从中了解蒙古族民间文学的整体面貌。从某种意义上说,这套书集中反映了我国搜集整理与研究蒙古族民间文学的历史轨迹,是研究中国蒙古学学术史难得的文献资料,具有很高的学术价值。《蒙古族文学资料汇编》原本是内蒙古社会科学院文学研究所从上世纪50年代至80年代内部编印的资料丛书,是为当时编撰《蒙古族文学简史》而编的重要学术参考资料,在国内外颇具影响,但由于是内部编印,印数较少,目前已很难找到成套的书,这次由内蒙古人民出版社公开出版发行弥补了这一缺憾。

“随着时代的发展,蒙古族民间文学不仅包涵狭义上的文学范畴,而且成为非物质文化遗产不可缺少的组成部分,使其在新时代起到实际应用和国际文化交流的作用。”内蒙古大学教授呼日勒沙说。

  不久前,郝苏民先生从兰州给我打电话来告诉我说,《胡尔查译文集》(三卷本、1110千字)已由远方出版社出版了。我说,他多次来京总到舍下,曾告诉过我,他的文集得到了有关部门的关照和资助,要出版,但到底进展如何,却不尽知。得此消息,我便给他打电话表示祝贺。近日,他把《胡尔查译文集》给我快递寄来了。但见第一卷所收是蒙古族英雄史诗;第二卷所收是蒙古族谚语;第三卷所收是蒙古族民歌和民间故事。今年11月,他就80岁了,他平生所做的民间文学搜集翻译,算是一个总结,也是对他一生从事民间文学搜集翻译和研究工作的评价和成绩的肯定。至于其他文章和研究成果,将另行结集出版。在此,对老朋友、老同行表示衷心的祝贺。

道荣尕先生除了搜集、整理、主持编纂上述《蒙古族文学资料汇编》之外,先后公开出版了《蒙古族民间故事》、《锡尼喇嘛的故事》等20多部民族民间文学作品;他还收集了《俺达汗传》、《白史》、《蒙古源流》,蒙古文《甘珠尔经》、《丹珠尔经》,《成吉思汗祭经》等多部珍贵的历史、宗教文献及大量档案资料,有的孤本善本已经成为国际蒙古学界极其珍贵的文献。2009年,道荣尕先生因在民族传统文化遗产抢救、保护和搜集、整理方面贡献卓著,荣获内蒙古自治区党委、政府颁发的“内蒙古自治区文学艺术成就奖”荣誉证书和金质奖章。

对蒙古族民间故事进行全面系统的抢救保护

  2010年5月2日

“民间文学靠人们口口相传,对于人的依赖性强。一旦传承人不在了,美好的故事、史诗等也就没有了。一些民间故事、民谣、民歌、谚语等仍留在老人们的记忆中,需要记录下来。2005年,‘内蒙古民间文化遗产抢救工程’启动,在内蒙古自治区范围内开展了全面、系统地抢救、保护民族民间优秀文化遗产和非物质文化遗产的活动,对草原上流传的民间故事、谚语、谜语、祝赞词、民歌、乌力格尔、好来宝、史诗、民俗等进行了抢救和保护。”蒙古族作家哈达奇·刚说。

  
安波《蒙古民歌集·出版感言》第3—4页,内蒙古日报社出版发行部1949年11月初版。

提到阿拉善右旗,总会让人想到古道夕阳、大漠驼铃,还有口口相传的蒙古族民间故事。内蒙古自治区民间文学研究专家和工作者一个旗县一个旗县地搜集、记录民间故事,并进行分类和审定。2007年夏,《内蒙古民间故事全书·阿拉善右旗卷》与广大读者见面,这是“内蒙古民间文化遗产抢救工程”成果之一,并获得第十一届中国民间文艺山花奖·民间文学作品奖。“《蒙古族民间故事全书》第一卷的出版,标志着蒙古族民间故事搜集、整理、编纂进入了崭新的阶段。”哈达奇·刚说。

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铁木尔布和是《内蒙古民间故事全书·阿拉善右旗卷》的编纂者,一位长期从事民族民间文化遗产抢救保护工作的专家,他分别于2008年、2012年、2013年,自费到12个盟市80多个旗县的农牧区,行程上万公里,做田野调研,搜集到大量的第一手珍贵的民间故事。经过铁木尔布和等人多年不懈努力,到目前为止,搜集、整理、编辑、出版《内蒙古民间故事全书》工作已取得了丰硕成果,《乌珠穆沁旗民间故事》《鄂托克旗民间故事》等46个旗县卷相继问世。

“抢救、保护蒙古族民间故事工作几乎覆盖了所有使用蒙古语言文字的旗县。这项工作是对蒙古族民间故事的一次全面、系统、大范围的抢救保护。”
铁木尔布和说。

《内蒙古民间故事全书》收集、整理了各种蒙古族民间故事,以旗县卷形式出版。在坚持“精品”原则的基础上,去除糟粕、留住精华。按照民间文化的学术要求,在故事搜集整理过程中,尽量保留了每个地方的方言、真实的历史传统叫法等,为今后的研究留下珍贵的资料。《内蒙古民间故事全书》将成为蒙古族传统民间故事的汇总,是中国当代少数民族民间文学史上非常特殊的一个篇章。

将民间文学独特魅力展现在人民群众面前

胡尔查说:“没有继承就没有借鉴更没有创新。蒙古族代代相传的民间文学遗产,近年来得到创新发展,散发着芳香,丰富着人们的文化生活。”我国首部以少数民族英雄史诗创作的大型三维动画电视剧《英雄江格尔》已播映第一部,受到观众喜爱。100集蒙古语动漫课件《蒙古民间寓言故事》,改编蒙古族民间传说的动漫《巴拉根仓传奇》蒙古语版,获得读者的认可。

为了抢救和保护濒临消失或已经消失的宝贵的民族民间文化遗产,内蒙古自治区建成
“内蒙古民族民间文化遗产数据库”,建设“内蒙古蒙古族非物质文化遗产数据库建设——民间文学类数据库项目”等大型数据库;自治区民间文艺家协会承担的“内蒙古民间文化遗产抢救工程”
数据库已存入2000万多字的民间文学第一手资料;中国口头文学遗产数据库收录6部《蟒古思故事》等。利用现代互联网技术,以文字、图片、音像等形式,展示蒙古族特色鲜明、丰富多彩的民间文学遗产。

“继续推动民间文学的搜集、整理和挖掘工作及民间文学数字化传播工程,将民间文学独特的魅力展现在人民群众面前。今后,民间文化遗产抢救工程依然是我们的工作重心。对于这一点,决不能有丝毫的动摇和偏离。”内蒙古自治区民间文艺家协会主席布和朝鲁说。

近年来,在“内蒙古文化艺术长廊建设计划”中,《蒙古族民间文学大系·英雄史诗》《蒙古族民间文学大系·民间传说》《蒙古族民间文学大系·谚语》《蒙古族民间文学大系·谜语》《蒙古族民间文学大系·神话》《蒙古族民间故事精粹》6卷,《蒙古族礼仪诵词大系·祝赞词》《蒙古族礼仪诵词大系·祭祀词》《蒙古族礼仪诵词大系·婚礼词》3卷,以及《蒙古族乌力格尔》《蒙古族相声精粹》《经典蒙古剧选》蒙古族曲艺3卷出版;内蒙古艺术学院先后成立了“科尔沁民歌传承班”“阿拉善长调民歌传承班”“锡林郭勒民歌传承班”“鄂尔多斯民歌传承班”
“安达班”“乌兰牧骑班”,以此尝试高校音乐教育与非物质文化遗产保护传承结合的“民族音乐传承班”模式。蒙古族民间文学遗产确立新时代民间文学研究的理念,研讨新时代民族民间文学的全方位发展方向,进一步促进蒙古族民间文学搜集、整理、翻译、出版,推动蒙古族优秀传统文化的传承和发展。

一部囊括中国百年来民间文学集大成之巨献《中国民间文学大系》,去年正式启动编纂。到2025年,正式出版神话、史诗、民间传说、民间故事、民间歌谣、民间长诗、民间说唱、民间小戏、谚语、民间文学理论等12个类别与系列的大型文库1000卷,每卷100万字,共10亿字,并将建成“中国口头文学遗产数据库”。内蒙古今年将交稿完成第一批省级示范卷《中国民间文学大系·说唱·内蒙古卷》《中国民间文学大系·神话·内蒙古卷》的编纂、翻译工作。

今年9月,《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的实施意见》指出,结合“中国民间文学大系出版工程”,实施“内蒙古民间文学翻译工程”。

“民间文学大系出版工程必将带来蒙古族民间文学的繁荣发展。通过开展一系列以蒙古族民间文学为主体内容的社会活动,大力促进全社会共同参与民间文学的发掘、传播、保护与发展。”“中国民间文学大系出版工程”内蒙古分卷负责人之一的自治区民间文艺家协会秘书长伊和白乙拉说。

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