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青海玉树:拉司梅朵拉司通

2019年1月19日,记者与青海省玉树州民间体育协会秘书长索昂生格来到称多县拉布乡拉司通村,拉司通村在玉树州是很有名气的。这里石块、石片砌就特色的民居、井然有序的大街小巷,使人宛如置身北京的灵境胡同,人们称这里为“小北京”。这里的民居建筑,在高原古建筑中有着重要的位置;再看依山修建的拉布寺,仿似远方的布达拉宫。怪不得有人将这里起名为“拉司通”,拉司通藏语意为:到达拉萨。

2010年4月14日青海玉树地震发生后,中国人民大学公共管理学院师生秉承人民大学“立学为民,治学报国”的精神,义务承担了玉树州称多县的灾后重建规划工作,先后圆满完成了《玉树州称多县城市总体规划(2010-2025)》等规划的编制工作,并对灾后重建工作进行长期跟踪研究和持续服务。

青海玉树州民间土风歌舞团15日抵穗,他们带来饱含生命力和浓郁民族风情的藏族舞蹈《雪域欢歌》参加第九届中国艺术节“群星奖”舞蹈决赛,这是灾后玉树州派向内地的首支演出团队。

美高梅app客户端下载 1图为拉司通村全景。

美高梅app客户端下载,近日,中国人民大学公共管理学院师生援助玉树灾后重建规划工作再创佳绩。由学院城市规划与管理系郐艳丽副教授带队组织编制的《称多县拉布乡拉司通历史文化名村规划》顺利通过青海省建设厅组织的专家评审,并以位列青海省第一名的成绩上报住房和城乡建设部与国家文物局,申请入选“第六批全国历史文化名镇名村”。

在广州火车站,人们向这支坚强的队伍献上了鲜花和祝福。作为中国的国家艺术节,人们期待这支由19名藏族农牧民组成的舞蹈队伍在即将举行的九艺节“群星奖”舞蹈决赛中获得佳绩。

今天村民们正在编排春节藏历年期间文化活动。久负盛名的拉司通村嘎白塔舞蹈队的姑娘们红袖凌波,汉子们脚铃声声。舞蹈队队长罗松战斗过来,一下握住了记者冰冷的手,用敬语问候:“拉,尕哦提!”他给记者说,拉布乡拉司通村是名副其实的歌舞的海洋,如果把玉树歌舞比作一朵艳丽的鲜花,那拉司通村的歌舞就是花朵的花蕊。

日前,玉树州称多县委、县人民政府专门给中国人民大学发来感谢信,向学校、学院,尤其是郐艳丽副教授,长期以来在各方面给予的指导和支持表示崇高的敬意和由衷的感谢。感谢信中称,“中国人民大学派出了强有力的专家队伍参与称多县灾后重建规划编制工作,特别是贵校公共管理学院城市规划与管理系教授级高级规划师、副教授郐艳丽同志,在三年的重建工作中一直心系规划、情系称多”,多次带队亲临现场,“始终不辞辛苦、不计回报,克服高海拔(4700米)缺氧、条件艰苦、身体不适等困难”,“不遗余力地指导重建规划工作”,“义务编制称多县拉布乡拉司通村的历史文化名村保护规划”,“用自己的实际行动诠释着‘缺氧不缺精神,艰苦不怕吃苦’的高尚情操,为灾后新称多建设做出了卓越贡献,受到了干部群众的广泛认可和高度赞扬”。

玉树州民间土风歌舞团是一支由玉树当地农牧民中精挑细选出来的舞蹈人才组成的团队,现有团员50人。代表团一行23人,此次来穗比赛1个节目,他们将带来原汁原味的原生态藏族舞蹈。

美高梅app客户端下载 2图为拉司通舞蹈队。

称多县拉司通村有五百多年的历史,是一个寺村融合并具有显著康巴特色的藏民村落,具有重要的宗教文化价值。玉树地震时,拉司通村大量民居和宗教寺庙建筑倒塌,为了恢复古村风貌、延续村庄文脉和弘扬康巴文化,应当地政府的请求,中国人民大学公共管理学院师生从今年五月份开始义务承担《称多县拉布乡拉司通历史文化名村规划》的编制工作,郐艳丽副教授带领王雪娇、张军伟、吴梦宸、郑源泽、许士翔等同学克服高原缺氧和交通不便等诸多困难,圆满地完成了规划的编制工作。并在此基础上为称多县政府编制了《称多县拉布乡拉司通村历史文化名村保护管理办法》、《称多县拉布乡拉司通村历史文化名村申请报告》和申报PPT、视频等申请入选“第六批全国历史文化名镇名村”的相关文件,受到规划评审专家和地方政府的高度肯定和赞扬。据悉,拉司通村若申报成功,将成为青海省第二个、玉树州惟一一个国家级历史文化名村。

抱着大束的鲜花,玉树州民间土风歌舞团团长仁青占德动情地说:“我们要通过国家艺术节这个平台,向全国关心我们、帮助我们的广大亲人表示衷心的感谢。”

“我们舞蹈队有歌舞演员66人,来自拉布乡7个村20个社。他们平时务农务牧,一年培训4次。一年之中参加省内外、州上、县上演出不下十次。歌舞演出活动比较固定,机制成熟,真正的担当起了传承优秀民间歌舞,传播正能量的职责。”罗松战斗说:“我们的舞蹈主要由卓舞《阿拉塔拉》《巴吾巴毛》、依舞《夏莫才仁金高》,查《仪式》《威武》等,创新舞蹈有《哈达献给新时代》《故乡拉布》、《江永罗松嘉措》等”。罗松战斗特意告诉记者,江永罗松嘉措就是在玉树种植第一棵白杨树的拉布高僧。据说,清朝末年,拉司通村旁拉布寺第十三世活佛江永罗松嘉措,是一位有改革胆略和发展眼光的“入世”奇僧。他从西宁和湟源等地用布施的钱购买杨树苗子,雇佣500头牦牛,白天湿毡裹苗驮运,晚上树苗浸水,历经三个多月艰辛跋涉,终于将树苗运达拉司通村,创造了驮运树苗徒步穿越青藏雪线的奇迹。
第二年,这些种植的树苗奇迹般地吐露新芽,从此白杨树便在玉树扎下了根。他当时希望拉布这块宝地绿树成荫,环境优美,人也像白杨树一样挺拔参天,能为百姓办事。

玉树州民间土风歌舞团是一只由玉树当地农牧民群众组成的舞蹈团队,展现的是原汁原味的民族舞蹈,现有团员50多人,其中三分之一的人赶来参加九艺节。

在这个面向全国观众的大舞台上,他们将表演具有强烈色彩感、节奏感的民族舞蹈《雪域欢歌》,展现玉树人民多姿多彩的生活场景,向全国人民展示地震灾区人民不屈不挠、顽强拼搏的精神。

“能够来到艺术节,非常不容易,克服了太多太多的困难和障碍。”仁青占德说。在刚刚过去的那场地震灾害中,歌舞团的3名团员失去了生命,5人受伤;很多团员的家属出现了伤亡;人们要从废墟中挖出表演服装和道具;由于没有场地,他们要辗转千里,前往西宁排练……

“我们吃了很多苦,但是大家都在咬牙坚持,要把节目排练出来。我们不是为了争夺名次,也不是为了奖励,我们就是希望人们看到,玉树没有在地震中倒下,我们顽强地活着;我们也要用自己的表演,感谢全国人民对我们无私的关怀和帮助。”22岁的索南扎西说。

玉树州民间土风歌舞团自创办起,就致力于继承和发扬藏族传统歌舞。他们请来优秀的民间老歌舞艺人,对团员悉心指导,从而将玉树藏族的卓舞、依舞、锅哇舞、热巴舞以及各类山歌、小调一一重现在艺术舞台之上。

作为这支队伍的领队,青海省文化馆馆长刘桂莲说,这是地震灾害发生后,玉树地区首支到东部沿海省份进行表演的演出队伍。她说:“灾区人民是坚强的,我们要让全国各族人民看到,玉树不倒,青海常青,我们会克服一切困难,从废墟上重新站立起来。”

在经历“414”玉树地震后,玉树州民间土风歌舞团从废墟中抢救演出服装,从其他地方抽调演员来代替伤亡的队员,离开被掩埋的训练场地,在官方的支持下到西宁文化馆排练。

土风歌舞团团长表示,虽然有演员遇难,有演员受伤,但藏族是能歌善舞的民族,这个节目不会缺演员,演员名单会有调整,但不会影响演出。这是灾后玉树州派向内地的首支演出团队,将在“九艺节”的舞台上向全国人民对玉树灾区的无私援助致谢。

据悉,玉树州民间土风歌舞团的节目《雪域欢歌》将在5月18日参加舞蹈决赛专场第三场比赛
。《雪域欢歌》是玉树藏族自治州民族民间土风歌舞团的代表舞之一,由16名藏族演员表演,具有强烈的色彩感、节奏感和艺术感染力。

玉树州民间土风歌舞团自创办起,致力于传承藏族民间土风歌舞。他们请来民间最优秀的歌舞艺人进行传授,将玉树藏族“卓”舞、“依”舞、“锅哇”舞、“热依”舞、“热巴”等舞以及各类山歌、小调等各具特色和魅力的民间艺术集聚在舞台上。该团曾应邀赴北京,参加“全国非物质文化遗产调演”,深受好评。

此外,在“演交会”上,广州市文化馆与玉树州自治区群艺馆联合办展。广州进入“群星奖”决赛的一个舞蹈节目是街舞《阳光总在风雨后》,表现的也是抗震救灾的主题。

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