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美高梅app客户端下载云和木艺工匠师傅培训班开班

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为推进工匠队伍精神,根据云和师傅·工匠培养工程实施办法,7月18日,云和县在丽水职业技术学院举办了云和木艺工匠师傅培训班。经过层层选拔出的全县51名木艺工匠师傅参加此次培训。

问:农村哪些手艺人已经看不到了呢?你觉得有价值吗?

篾匠正在展示技艺。东安供图

培训前进行了简短的开班动员仪式,来自丽水职业技术学院继续教育学院和县委组织部的相关负责人就此次培训提了相关要求,并期望木艺工匠师傅们要牢牢把握住此次学习机会,通过培训,不断提高自身的水平和技能。随后,云和县农训办负责人为在场学员们上了《云和工匠师傅培育政策解读》一课,向学员们讲解云和工匠师傅的相关政策与培育计划。大家纷纷表示,一定会珍惜此次培训机会,好好学习,努力提升木艺技能,为家乡发展贡献自己的一份力量。

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中新网永州3月18日电 (陈政忠 刘联波
唐建衡)湖南永州东安县首届老师傅民俗文化艺术活动17日在东安县鹿马桥镇金江河畔的马坪村举行,当地众多糖匠、木匠、篾匠、棕匠、铁匠、石匠、砌匠、补锅匠等传统手工艺人齐聚一堂,用传统手工艺讲述“工匠精神”。

据了解,此次培训班为期5天,来自省、市、县的相关专家学者将为51位木艺工匠师傅进行《木制工艺品的现状与发展》等相关课程的讲解,并组织工匠师傅们赴缙云、东阳等地参观交流学习。

您好!很高兴回答您的问题,我是三农领域的渝悠然。

东安县举办此次民俗文化艺术活动,旨在展示全县美丽乡村建设成果,全方位、多渠道、多层次向外宣传“舜风楚韵、德武东安”和“微旅游”品牌形象,促进乡村旅游与农村产业融合发展,努力把东安打造成全国知名微旅游目的地。

此次培训由云和县农训办主办,丽水职业技术学院继续教育学院承办,旨在培养扶持一批云和师傅工匠,确保传统文化和手工技艺的传承,通过重点培育认定扶持一批云和本土泥匠、木匠、石匠、篾匠、铁匠等五匠,打造一支凝聚“工匠指挥”、“工匠精神”的云和师傅工匠队伍,为美丽乡村建设、全域旅游、玩具产业提供人才。

农村哪些手艺人已经看不到了呢?

东安鹿马桥镇糖匠、木匠、篾匠等传统手工艺人众多,生产的传统手工艺品精美绝伦、远近闻名。鹿马桥人以“敬业、精益、专注、创新”干事的“工匠精神”,造就了一代又一代的老师傅名家。他们与时俱进,在老师傅品牌的基础上薪火相传,“工匠精神”不断被发扬光大。

下步,云和县将结合实际,启动实施云和师傅?工匠“个十百千”培育计划。组织每年开展1次云和师傅工匠绝技绝活技能展示竞赛活动,每两年培育10名“云和师傅工匠大师”,举办云和工匠百日培训班,计划到2021年,使云和工匠队伍达到千人。

1.铁匠

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(云和县 见习记者程鹏鹏)

我们老家对面几百米以前就有个铁匠,我们称那里为铁铺院子,干铁匠的人是一个身材壮实的中年人,这个活路是非常辛苦的,女人一般都是吃不消的,我们家以前的菜刀啊、瓢啊、镰刀啊,都来自这个铁铺院子,每次放学一回到家就听见铁铺院子传来敲打的叮叮咚咚之声,还挺有节奏感,现在那铁匠也老了,早就不做铁匠了,自我上班之后每年回家就再也没有听见过记忆深处的那个声音了。

湖南东安举行老师傅民俗文化艺术活动。东安供图

(责任编辑:市农办

2.打石匠

在工程技术领域,东安县造就了刘帮祥等大量建筑领域的行家里手及具有标杆作用的地方产品;绘画美术领域涌现出海天、达才、王祥明、唐志、唐雨竹、唐蒙蒙等众多中国画坛的一流名家,形成了湖南画坛特有的“鹿马桥现象”。

美高梅app客户端下载,我爷爷就是打石匠,爷爷年轻的时候经常出去打石头挣点家用,我记得我小时候中午经常在学校蒸饭吃,因为爷爷在外面打石头,一般中午都不会回家,所以也没空给我煮饭,我家里面建的房子,堤坝,地窖,猪圈,这些都是当初请的打石匠来我家附近打的石头,一块一块的背回来的,那个时候的打石匠都是按多少钱一天给工钱的,现在这些打石匠都已经老了,年轻一辈的根本就不会打石头,农村也没有人再请打石匠了,建房都是大车直接把材料从外面拉来,所以打石匠这个行业也算是慢慢的销声匿迹了吧!

活动中,东安县以悠远传承的各种民俗手工艺匠品为基础,邀请东安及全国的老师傅通过现场呈现技艺、现场手把手教学、现场工艺品售卖等多种途径,为游客呈现一场丰富立体的物产文化体验之旅,展示东安匠人的千古传承及文旅开发等系列优秀工作成果。

3.木匠

近年来,东安县委、县政府始终坚持文化自信,大力传承弘扬优秀民俗文化,总结提炼了以德武文化、美食文化、工匠文化、耕读文化、书画文化等为代表的民俗文化体系。

同上,我家很多东西都我们这里有名气的木匠做出来的,桌子、板凳、门、床,都是这个木匠做出来的,记得前一段时间我想做一个木盆,我就问我爷爷,现在那个木匠还在做没有,爷爷说早不做了,出去打工了,我一想,也是,现在还有几个年轻人想做家具还去找木匠呢?都去外面买了。

东安县委书记冯德校表示,老师傅是勤劳淳朴的东安人民对木匠、篾匠、棕匠、铁匠、石匠、砌匠、补锅匠等手艺人的尊称,老师傅文化的实质就是精益求精的“工匠精神”。举办此次活动,是加快乡村振兴步伐,促进旅游业与农业融合发展,实施旅游扶贫、助力全面小康的有益尝试,更是挖掘乡村文化内涵,展示乡村旅游发展成果,扩大东安旅游品牌影响的有效载体。

还有很多很多的农村手艺人,为什么现在的农村手艺人都在慢慢消失了呢?因为随着现在的经济和科技的发展,越来越机械化,这说明我们的生活越来越好,但是我们不能忘本,这些消失的手艺还是非常有价值的,可能我们以后的孩子都不知道这些手艺人了。

以上是我的观点,希望能够帮到你,有疑问或补充的网友可以相互交流,谢谢!

导读:[我是农村长大的早春二月],农村哪些手艺人已经看不到了呢?那真是太多了,不胜枚举。你觉得有价值吗?现在从表面看这些失传的手艺没有价值了,但细细品味,感觉其潜在价值的失去,对现代人的影响十分深远。不是危言耸听,且让我娓娓道来。

一、木匠手艺

木匠师傅现在也还有,但那是所谓“钉子木匠”,用钉子和胶水把聚合板组合拢来贴上木纹纸,喷上化学漆,就是时髦的家具。过去的木匠是真正的手艺人,在农村极受尊重。记得当年我姐出嫁时,父亲就请来了当时村里手艺最好的木匠,给我姐做陪嫁的家具。木料是备了几年的上等的杉木、栗木、和柏木,一宗家具板是什么木,脚是什么木,枋和面是什么木,都有讲究。清一色榫卯结构,不用铁钉,用的是竹钉。家具刷漆同样也是考验师傅的手艺,漆是农家自己漆树上割的生漆,油是桐子榨的桐油,师傅要用火熬制,手艺好不好,看漆便知道,高级师傅熬制的油漆刷的家具油光锃亮,用手抚摸光滑细腻。这样的家具几十年不散架,不褪色。

二、石匠手艺

石匠手艺人现在也逐渐消失了,那些做混凝土盖房子的称不上石匠。真正的石匠叫打石匠,工具有锤子、钻子、砍子等等,石匠手艺越好,工具越多,用一个精制篾篓装着挎在肩上。小时候老家石器很多,石大磨,石小磨,石臼等,记忆最深的是连阴天,妈对爸说,磨子推不细了,你去找个石匠来钻一哈。于是不多久就有一个老爷爷挎着篾篓子跟着老爸走进来,一会儿就听着他叮叮叮地钻磨声。老爷爷说,他年轻时以打墓碑为生,有一次在一个财主家里打墓碑呆了一年,什么雕龙刻凤啦,石狮石虎啦,把平生所学尽数施展了出来。现在老啦,只能钻钻磨子啦。

墓碑在当下山区很流行,但失去了灵魂,一律用机械做的,就连最彰显石匠手艺的刻字,也是电脑排版,数控雕刻的。

三、篾匠手艺

篾匠曾经和木匠一样,是日常生活中不可或缺的人,农村日常用的背篓,簸箕,筐,篮筛等竹器让篾匠曾经很火。但随着现代生活节奏的加快,加上琳瑯满目的塑料制品涌现,篾匠已经消失不见了。

记得小时候家里曾请来一位篾匠老师傅,待了差不多半月有余,主要是打“板货”,就是把竹篾划成簿簿的片,然后编成篾席,大的晒粮食,小的做凉席;把青篾用窄刀削成细小的圆梗,用来织米筛、面筛和筲箕。既精制又耐用,特别是母亲的鞋箥箩,精致耐看。

四、布鞋手艺

手工布鞋的舒适度,中年以上的农村人或许还有记忆,有感觉,年青人体会不到了,因为这种手艺已经失传。为什么?因为一双布鞋从纳底、修帮到完成,工序太多了,太难做了。过去农村娶媳妇,除了看模样俊,再就是看针线活,姑娘针线活的好坏常常是媒婆吹嘘的资本。

一双布鞋先要纳鞋底,用废旧布头,最好是白布,一层层铺垫,叫千层底,然后用针线纳,往往不止一千针,完了修剪鞋帮,鞋帮要工整,大小要合脚,松紧要适度。记忆中是母亲坐在火炉边,刷刷的纳鞋底,每抽一针,便把针尖在头发上蹭一下……

结语:失传的手艺远不止这些,这些只是沧海一粟。那么失去了这些曾经很有价值的手艺对我们现代人有什么影响呢?先说木匠,你现在使用的家具是不是很美观很时髦?告诉你,甲醛超标,损害健康;你吃的米、面是不是花高价买的又白又靓的?告诉你,有蜡有增白剂,远沒石磨碾的好吃;你使用的餐具等是不是塑料制品和塑料袋?这些物品既有毒又不耐用且不环保;你穿的皮鞋和胶底布鞋拖鞋等等是不是有一屋子?如果谁能买到一双真正的手工布鞋,价格起码二百元起,为什么?因为舒适。而且还稀少。现代人为什么那么多癌症?为什么健康越来越差?都是那些纯天然的东西已经远离我们了,我们失去了好多好多的纯朴!

还有好多失去了的手艺,大家可以在评论区展开讨论。我就只列举这些了。

(本文为原创作品,未经允许,不得转载)

您好,非常感谢您的提问,对于农村哪一些手艺人已经看不到了?你觉得有存在的价值吗?这个问题我是这样理解的:

随着社会的进步,现代化的发展,现在农村里像篾匠、箍桶工、铜匠都差不多绝种了。

像木工、水泥匠现在还是有的。不过像那种细木工会雕花的很少啦,以前很早的时候像那种七环梁床、三环梁床,这种床的雕刻都是非常精细的。像我妈妈那个年代的人,他们结婚的时候,都用的是那种床,在八拾十年代的时候,经常会见到这种梁床。现在在平常老百姓家中基本上已经看不到啦。

还有油漆工会绘画的油漆匠像我的爸爸,他年纪轻的时候,他是个能人,虽然只读了二年书,从小父母双亡,但是他好学写得一手好毛笔字。他没有学过做油漆,他靠我妈妈去看人家做油漆然后回来告诉他,就这样偷师学艺自己琢磨,他也成了个油漆匠。

我爸爸在那个梁床上的画梅兰竹菊、假山、风景、仙鹤延年、老虎还有那个床上的添金,他的手艺全部是个远近闻名的,十里八乡嫁娶都会请他去做油漆。相当于是一个农村里的画家,我爸现在已经80多岁了。

这种凉床什么的其实也是一种艺术,那现在变成了古董,在那些收藏古董的人手里,普通老百姓家是没有了。还有那个铜匠,做酒壶的那种小炉匠,现在都没有了。以前家家户户哪一户人家没有几把壶啊。茶壶锡制的茶壶,那是每年过节家里祭祖的时候,这茶壹还是要拿出来用的,不知道会不会传到下一代的手里,就当垃圾扔掉了,因为它跟现在的商店里的茶具买相差太多了,相比是比较粗糙的。

这里还说到一个蔑匠,以前农村里都是要种田的。那个装谷晒谷的农具,农村里都是需要蔑匠做出来的。所以那个时候,蔑匠相对生意是很红火的。现在已经看不到的身影了,现在的年轻人,都不会去学这个苦差使了。

所以我说,那些手艺人像以前的技术性很强的都是有天分的人才会做的手艺活,他们相当于现在的农村艺术家。这些东西如果不失传的话,那一直可以保留下去。可惜老一辈现在都年纪太大了下面的年轻人也不会去学,慢慢的就会没有了。总体说来,这是时代在进步,好的先进的技术取代来那些手艺活。

以上就是我的回答,朋友们你们有什么想法欢迎在评论区留言,谢谢。

很高兴回答这个问题,农村那些手艺人看不到了呢?

一、木匠。以前木匠,挑着挑子或者骑着自行下到乡下去跟人家做家具、案板、凳子、投犁子、做棺材(以前很多人家跟老人提前预备棺材)等。现在木匠只能称之为木工,是钉子木工,很多木制品都是钉子订出来的,和以前木匠没法比。以前的木匠是靠技术和经验来做的,比如犁地的犁子好用不好用跟木匠经验技术有很大的关系。现在都是机械制作木制品了,做的又漂亮又好看
,所以不需要以前的手工木匠了。

二、煽猪煽牛骟羊手艺人。煽猪煽牛骟羊就是给猪牛阉割,使之不让生小猪小牛小羊,尽快长肉,给养殖户带来更大收益。现在都是养殖场养殖牲畜了,就不需要了这种手艺人了。

三、牛行人猪行人羊行人。就是帮买家卖家的中间经济人。根据自己的经验,用手摸一摸猪牛羊,就能分辨出好不好,使买家卖家都合适,现在这一行已经基本消失了。

四、磨刀磨剪的手艺人。以前走街串巷,到处要喝磨刀磨剪,现在基本很少了。

五、补锅箍缸的手艺人。以前人穷,锅和缸烂了,还要修补一下,修补好了还能再用一段时间。现在人锅烂了直接换新的,都用自来水了,缸也用不到了,所以这种手艺人基本消失了。

六、铁匠。以前农具都是铁匠打造出来的,现在都是机械制造了,所以铁匠消失了。

七、篾匠。以前篮子还有很多东西都是手工编织出来的,现在基本形成产业化了,一大部分都被机器代替了。

八、爆米花的手艺人。以前冬天农闲的时候就有走街串巷爆米花的了。很多小孩端着自家的大米、玉米围着爆米花在等给自己家炸米花,那些都是儿时的记忆了。现在偶尔还会遇到,但是吃起来米花也不是以前那个味道了。

我知道的农村艺人也就这些,这些艺人也是一个特定历史时期会出现,而随着社会的发展很多艺人将会看不到了,有些可以传承下去,有些没价值可能就没必要传承了。朋友们你知道还有那些农村艺人呢?欢迎留言补充。

你好!下面我就来说一说农村已经消失看不见的手艺人都有那些?

一, 起刀磨剪换剪柱子 起菜刀,

二, 毫称。(也就是原来用红木棍做的,上面用手提着称绳,下面坠个铁铊)

三,
给牲口钉踢子,以前在生产队用的牲口的踢子,都得用专用的铁毂把牲口踢子下面钉上。起到耐磨作用。

四, 缠筛缠簸罗修簸箕舌头。

五,
钉镰钉木钎(木钎也就是木把末端上钉个方块木板,农民在场地扬麦子用的)

六,
摇布朗,(也就是以前在街上挑个担子或推单轮车子的小贩卖针卖线卖火柴等)

先说这几个吧,以上这些手艺人已经很少有了,现在随着时代变化,都成了现代化用具了,过去的已经没有很大价值了。

我的回答就这么些了,大家都来说说吧!。

感谢邀请!作为一个美丽乡村研究者,相信我可以给你一个满意的解答:

农村很多的老手艺,有些是因为时代进步,已经不被这个社会所需要;有些是找不到合适的继承人,无人传承。总之,很多传统手艺正在逐渐消失。

1、补锅匠、补碗匠

现在的年轻人估计无法理解锅、碗破了,还需修补再用,而在以往那个修修补补的年代,家中哪样东西不是修了又修、补了又补,直至一点利用价值都没才舍得丢弃。锅破了补,碗破了补,桌椅家具坏了修,应运而生

2、磨剪刀、菜刀。

磨剪刀来,戗菜刀……这句似唱戏般悠扬的吆喝声一直存在于陌上花的脑海中。别看那时农村人家自己也有磨刀石,可磨出来的剪刀、菜刀怎么都不如手艺人磨过后锋利。那会的一把菜刀、剪刀都是可以用十数年的,钝了,经手艺人一打磨之后又锋利无比了。

3、手工布鞋

在村上的爷爷奶奶那一辈,几乎家家户户都会做布鞋,下地干活,穿的舒服,不过,以后这一手艺可能在留在记忆。

4、手工做箩筐

这种以后只能留存在记忆中,或者只能在博物馆中看到,或者只会做为展示项目的民间手艺还有很多很多。

以上是个人经验之谈,希望可以帮到题主你,如对以上内容有不明白或建议欢迎在评论区留言,也可点赞关注我“我爱美丽乡村”,这边为你解答关于农村农业的问题。

很有生活情趣的一个问题,相信生在农村的人都会感兴趣!科技在发展,时代在进步,一些新事物产生了,一些旧事物消亡了,这就是自然规律。我生在东北农村,我能想起来的、今天已经看不到的手艺人,有以下几类:

锯锅锯缸锯盆的。小时候,在村子里总能听到“锯缸锯锅了一一"的吆喝声,他们的基本形象是挑个担子,担子的一头儿是个木箱子,里面装着金刚钻等用具;一头儿是个长条板凳,用作揽着活时的工作平台。那时因为穷,锅、缸、盆等有了小的破损,也不扔掉,而是补补再用。就连吃饭用的瓷碗,也有修补后再盛东西的。

剃头匠。当时没有电推子,手动的推子也很少,多数男人理发基本是用剃头刀。剃头匠怀揣包裹着剃头刀、肥皂等用品的油布包,走村串屯,多数是在生产队站脚,为一村的大小男人打理头发。多数老头儿,为了减少剃头次数,直接选择剃光头。剃头匠一来,一村的男人都会清爽、精神许多。

编炕席的。东北农村以前都住火炕,土炕面上铺炕席。编炕席是个技术活,需要经过破高梁杆、浸泡、刮皮、编织等多道工序,是心灵手巧的人才会干的。会这个手艺的人,往往一个冬闲季节,都在做这件事,过年前拿到集市上卖,换点零花钱和日用品,当时是很受人羡慕的呢!

随着时代的发展,农村和城市一样,也在不断的变革,尤其现在的新农村建设,更是让农村有了突飞猛进的发展,用日新月异来形容绝不为过。

新农村建设,其中重要的内容就是产业结构调整。旧的产业被新产业取代,旧的生产方式也随之改变,从而难以避免的是各行各业也会随之调整。小农经济时代的手工业和家庭作坊被规模化和高科技取而代之。一大批手工艺人,比如,打铁匠、编筐匠、木匠、石匠、捏泥人者、钉马掌者、箍桶匠、织席匠,等等等等,这些行业或为高科技取代,或被规模化打压,从业匠人生活曰渐艰难,绝大部分都改作他业。

那么这些手艺是否有其存在的价值呢?我认为是有的。那么为什么会消失呢?因为这是时代的选择。再好的东西不适应时代的发展,它必然会销声匿迹。


在过去的岁月里,农村的一些手艺人,以老辈人言传身教得来的技艺谋生,競競业业,终其一生,成为某一行的手艺人。如铁匠,木匠,石匠等等。他们的手艺,都是人们衣食住行,吃穿用离不开的,这不仅是个人的职业,也在中国传统文化中占有一席之地。

中国是一个文明古国,几千年的传统文化,在社会的变迁中,一直在演变传承,但在近些年,有些手艺人已经消声匿迹,不复存在,他们的技艺已成为历史。

我小时候虽然生长在城市里,但是因为人们日常生活所需和城乡文化的交融,见过许多谋生的手艺人:

1 货郎担

卖货郎摇着拨郎鼓一进院,大人小孩都围上去。我们女孩子最爱买扎小辫的红头绳,就是《白毛女》唱段中的那样:“扯上了二尺红头绳,给我···”是毛线的,一段一段的,让人记忆优新。

2 磨剪子戗菜刀

他们穿街走巷,还要有声有调的吆喝。京剧《红灯记》中的磨刀人,那一声“磨剪子来戗菜刀”,就是典范。

3 箍缸补碗

他们身背“金刚钻”,竹条等物,也是进院为民众修缸补碗。那时过日子盆碗破了,都是补了再用,舍不得扔。手艺人补一个碗,其实挣不了多少钱,但他却要担着风险的,所以说“没有金刚钻,别揽磁器活儿。”

4 剃头担

一头挑着火炉,一头挑着剃头工具箱,这种手艺人大多给男士刮胡子剃头,担子火炉上,铜脸盆里坐着热水,脸盆架上挂条篦刀的厚粗布,被磨得油光锃亮的,刀起发落,不留伤痕,显的是手艺人的绝技。

5 盘灶盘炕泥炉子

民以食为天,锅灶,炉子是家中重要设施,热炕更是睡卧的首席。那时以烧柴火为主,锅灶,炕席若好用,省柴省力,不好用时,倒风呛烟,熏得人流泪。所以,给家里盘炕砌灶的匠人不可慢待。

6 钉马掌

有这个手艺的时代,良马是人最亲密的朋友,不仅用马驮载重物,人们远路出行要骑马,而为了保护马掌走路平稳,还要给马掌削马蹄,还要钉上铁掌,让其走路脚下生风。

7 铁匠

炉火纷飞,风箱低声吟唱。铁匠师父一手握铁锤,一手用铁钳夹着火红的铁件不停翻动,凭眼力,凭铁锤的用劲,就可用巧手锻打出斧头,镰刀,锅铲,铁勺等农居和家常日用品。

8 织布,弹棉花

中国北方产棉花,用纺线车将棉花纺成线,再用织布机织成白布,喜欢色彩再漂染成红,黄,兰,黑各色。古时就是靠手工织布做衣被的,南北朝的《木兰诗/木兰辞》中写到:“唧唧复唧唧,木兰当户织。”就是对古代女子织布的写照。

以上所列,仅是挂一漏万地写出一些农村手艺人的生计,还有磨面,醋作坊,爆米花,棉花糖,木匠石匠,烧瓦烧砖的,捻麻绳做麻鞋,扎鸡毛掸子,编箩筐等等,这些手艺人,传承了中华民族先祖的文化血脉,在我国经济力量尚为薄弱的时期,切实解决了民众衣食住行中的困难。微薄的收入,艰苦的创业,对技艺精益求精的工匠精神,也是我们现代人应当赞叹和发扬光大的。

随着时代的发展,过去这些工匠的这些老手艺有的已经消失和正在消失,这是历史发展的必然,社会总是向前发展,人类总是向往美好幸福的生活。汽车代替了车马出行;手机通讯代替了书信邮递;视频通话能够千里传情...现代化的便捷代替了古老的行当,5G时代即将到来,社会将又会发生许多不可预知的变化,大浪淘沙,也许,有些行业会被淘汰,有人必须改行。但是,我们要了知,世间永恒不变的唯有变化,万事万物的变化是常态,我们不能让时光倒流,只有顺应时代,努力学习,勤奋工作,为中华民族的复兴,为社会做出有益贡献,才能不愧于这个伟大的新时代。

图片自网络,感恩作者!

农村好多手艺人已经看不见了。石匠凿磨,锔锅锔盆,銲锡壶:砸洋铁,做泥盆,修风箱等等。过去石匠凿的石磨石碾,是用来磨米碾面。现在用磨米机替代。过去用的生铁锅,泥缸泥盆已淘太,做饭用电锅,塑料桶代替泥缸泥盆。过去做饭用风箱拉风,用吹风机,现吹风机都不使用,改烧天然气。随着社会的发展和进步,过去那些手艺对现在来说,已没有使用价值,只能是一种先进与落后的回忆。

农村很多的老手艺,有些是因为时代进步,已经不被这个社会所需要;有些是找不到合适的继承人,无人传承。总之,很多传统手艺正在逐渐消失。

1、补锅匠、补碗匠

现在的年轻人估计无法理解锅、碗破了,还需修补再用,而在以往那个修修补补的年代,家中哪样东西不是修了又修、补了又补,直至一点利用价值都没才舍得丢弃。锅破了补,碗破了补,桌椅家具坏了修,应运而生

2.磨剪刀、菜刀。

磨剪刀来,戗菜刀……这句似唱戏般悠扬的吆喝声一直存在于陌上花的脑海中。别看那时农村人家自己也有磨刀石,可磨出来的剪刀、菜刀怎么都不如手艺人磨过后锋利。那会的一把菜刀、剪刀都是可以用十数年的,钝了,经手艺人一打磨之后又锋利无比了。

3手工布鞋

在村上的爷爷奶奶那一辈,几乎家家户户都会做布鞋,下地干活,穿的舒服,不过,以后这一手艺可能在留在记忆。

4,手工做箩筐

这种以后只能留存在记忆中,或者只能在博物馆中看到,或者只会做为展示项目的民间手艺还有很多很多

希望我的回答能帮到你

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