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二十四节气是怎么发明的?怎么那么准确?

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问:二十四节气是怎么发明的?怎么那么准确?

问:民间为什么会通过冬至当天冷暖、风、霜、雨、雪来预测未来的天气?

人类居住在地球上,白天看日出日落,夜晚赏月缺月圆。斗转星移之中,自然万物的生长和人类的生产生活都伴随着日月运行的规律产生了特有的步调和节奏。人类对此不断地观察、探索,不断地总结经验,逐渐产生了时间和空间的概念。直到出现了文字,人们把观察到的规律记录下来,并不断地补充、修正和完善。对于天体运行规律的系列认知,逐渐形成了大地上盛行的各种历法。

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二十四节气可以说是发明,也可说是发现。说的那么准,那是有地域限制的,不是在地球内所有地都准,在我国,是在中原及黄河中下游地区就特灵验准确一些。因为我国古人多生活在这一区域,二十四节气制定也是依此地物候为主而论。

万物生长靠太阳,万物生长要水养。人生世上离不开太阳水养。所以,我国人很早就重视观察太阳运行规律,及对天气变化的影响,在夏朝时就有了夏历,就创制了二十四节气,以利农耕及日常生活。

在中国古老而厚重的历史文献里,很早就出现了古人对于太阳的观测记录。一般认为,夏商周的古人就已会用基本的观测手段来观察太阳的运动了,出现了“二分二至”(春分、秋分、夏至、冬至)。到春秋战国时期,文献中出现了“四立”(立春、立夏、立秋、立冬),节气从四个增加至八个。至迟到西汉,已经形成了完备的太阳历法和完整的二十四节气体系。二十四节气正是古人基于观测太阳运行规律而逐渐形成的一整套时间认知体系及实践。

先辨析一下发明,发现。发明发现都是动词,都可指寻求出未知的事物。发明是指创造或创造出的新事物,新方法,兼作名词。发现是指开始看到或找到原来就有的以前未知的事物或规律,也偶作名词用。这是一项重要发明,这是一个重大发现。我国使用的二十四节气,二都兼备,可以说是我国古代的重要发明,也可以说是我国古代的重大发现。

二十四节气是依据太阳运行规律而制定的,反映了太阳运行特点。太阳在南北回归线上来回一次需要用时365天5小时48分46秒,这就是一个太阳年时间,太阳的运行而生四季更替,冷热寒暑变化。我国古人就是据此而创制二十四节气的。二十四节气中有四节四气是很特殊的,四节是四立,即立春立夏立秋立冬,这体现了春夏秋冬的终始变更;四气是春分秋分,夏至冬至。这四气反映太阳所处的特殊位置所产生的不同现象。春分秋分,太阳直射在赤道上,阴阳平分,昼夜平分。夏至至长,冬至至短。夏至时太阳移到北回归线直射,这是向北直射极点,然后折回向南,出现北半球昼最长,亱最短现象,有阳极阴生之说。冬至时太阳移到南回归线直射,这是向南直射极点,然后折回向北,出现北半球夜最长,日最短现象,有阴极阳生之说。冬至之后,日一天长一线。所以说,冬至是个很特殊的节气,阳生以冬至为临界点,冬至是太阳南移极点,过去也曾一度以冬至为年之终始,据此种种,人们就好于以冬至时天气种种状况来预见预断未来天气变化状况。这有经验性总结,智慧结晶,在一定地域范围内是有一定的准确性的。在我这里,我从小就听说:冬干年干,冬湿年湿,冬冷年冷,冬暖年暖。经几十年验证,是有灵验的,太阳运行有规律,天气变化也有一定规律,有规律又掌握规律,那预知预测就有准确把握。所以依据冬至时的冷暖、风霜、雨雪状况来预测未来天气状况是有一定的准确性的。

我国古人很早就重视观察太阳,月亮的运行规律,并依其运行特点而创制了阴阳历。夏朝时使用的夏历,就是阴阳历并用了。阴历是以月亮运行规律来制定的,阳历是以太阳运行规律制定的,我国夏朝之前,就有人以土圭测日影,发现了“夏至至长,冬至至短”,“春分秋分,日亱平分”。所以,最先是先确定了“二分二至”,再得出“四立”:立春,立夏,立秋,立冬。然后推而广之,而逐步制定完善成二十四节气,一月一节一气。到了汉代有《太初历》才正式把二十四节气订于历法,也明确了二十四节气的天文位置。二十四节气与农耕有很大关系,可以依此而指寻农耕。二十四节气是以太阳运行规律特点而总结创制出来的,反映了四季寒暑冷热的变化。这是我国古人的智慧结晶,今天还在使用,我们应好好传承。

冬至雨,元宵晴;冬至晴,元宵雨。

看到下面已经有的回答,感觉有些地方说得不够清晰直观,笔者经过查询大量资料,作出如下整理,期待留言点评。

冬至西南一日阴,半晴半雨到清明。

远在春秋战国时代,节气还只有仲春、仲夏、仲秋和仲冬,后来古代劳动人民通过长期的经验累积和智慧,对其不断地改进和完善,到秦汉年间有了完整的二十四节气。如今,24节气已被世界誉为中国的第五大发明,2016年11月30日,24节气正式被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

冬至下雨连九天,冬至无雨旱到年。

中国人的时间制度,古人是怎么研究发明出24节气的

1.来历

二十四节气是伴随农耕社会而产生的。在中华民族文明史的发展中,早在5000年前的炎、黄时代就出现了原始农业与农耕文化。要发展农业,就要观天象、察物候等。古人经过长期观察和总结,便逐渐发明了二十四节气。

据载,早在春秋时期,古人用土圭实测日晷,发现夏至这天太阳影子最短,阳光最正,而冬至这天影子最长,阳光最斜。由此,当时就定了两个节气,那就是夏至和冬至。到商代,人们又把上述两节气平分,分出了春分和秋分,从而一年有了四个节气。到周代又发展为八个节气,就是前面所说的“农耕八节”。这样对农耕的指导作用就更大了。而到了秦汉间,就确立了二十四节气。具体讲,就是公元前104年,由天文学家邓平主持指定的《太初历》,已明确了二十四节气的天文位置,而二十四节气的名称首见于《淮南子·天文训》,《史记》等史籍对二十四节气也都有明确记载。这就是说,完整的二十四节气在公元前后就已确定下来。至今已有两千余年的历史了。

2.古人是怎么研究发明出24节气的?

2-1.春秋时期

古人发现,在每一年中,白天和黑夜的时间长短是不一样的。先是白天越来越长、黑夜越来越短,直到某天(夏至)时,白天最长、黑夜最短。之后白天越来越短、黑夜越来越长,直到某天(冬至)时,白天最短、黑夜最长。之后又开始白天越来越长、黑夜越来越短……周而复始。

阳光下的影子也有类似的变化规律。夏至时,影子最短,说明阳光最“正”;冬至时,影子最长,说明阳光最“斜”。因此,最早定下来的两个节气,应该是夏至和冬至。夏至:昼最长、夜最短;冬至:昼最短、夜最长。

尽管那时的古人,还不知道地球绕着太阳转,却能敏锐地提出了“日至北”和“日至南”的概念。这与我们现代的科学认识,夏至时太阳直射北回归线,冬至时太阳直射南回归线,在思路上已经大为接近。

要知道,春秋时代的古人几乎没有任何观测仪器,仅仅凭借着最简单的观察,加以思索,就发现了日影长短、太阳位置和冬夏交替间的内在联系,创造出了冬至和夏至的概念,这就是古代劳动人民的智慧,真是了不起!

2-2.战国时期

夏至和冬至的提出,相当于把一年作了二等分。到了战国后期,古人进一步把一年作了八等分,于是有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至,一共8个节气。

夏至、冬至,分别指白天最长和黑夜最长,合称“二至”,“至”为极致。

春分、秋分,分别指白天和黑夜一样长的两天,合称“二分”,代表“平分”。

立春、立夏、立秋、立冬,合称“四立”,“立”表示“开始”。

这8个节气更清晰地勾勒出了一年四季的划分,记录在《吕氏春秋》的《十二月纪》中。

2-3.西汉

在《淮南子·天文训》中,古人更加精确地把一年作了24等分,并加以命名,形成我们今天所熟知的24节气,这是24节气第一次被完整叙述。

公元前104年,《太初历》正式把24节气加进历法中,成为农历的一部分。

24个节气大致对应一年中的12个月,平均每个月对应两个节气。

古人认为这种变化是一种“气”,每月的前一个是“节”,叫“节气”;后一个是“中”,叫“中气”,所以每年一共有12节和12中。慢慢演变简称为24节气。

为什么24节气能准确到分秒?因为24节气依据太阳的变化而建立,本质上是根据地球绕太阳的公转和地轴倾斜造成的黄赤交角。

如果我们把地球绕太阳公转的轨道视为一个平面圆,并把春分点看作0度的话,那每过15度就是一个节气,24个节气正好360度。这个度数可以精确到某天某时某秒,当然,我们平时一般按照习惯,把这一整天都当做这个节气。2200年前,中国的历书中,就完整地测算出每个节气的准确的时间点。

冬至天晴无日色,定主农夫好岁来。

二十四节气密码知多少

古人在四季的时光流转中,窥见一切生命的运行规律,24节气,72物候,不只关于农事气象,也和植物动物、大地山川的律动息息相关。

二十四节气是中国古代劳动人民对太阳、物候等自然现象进行长期观察并在劳动实践的基础上逐渐总结出来的一套主要适用于中国北方农耕社会的农事体系。它既反映了太阳运行规律、气象变化,又能依此安排农事、生活等活动,
是古人聪明才智的结晶。它准确揭示并有效运用了太阳运行规律,并深刻影响着人们的生活方式和思维方式,是中华民族传统文化的重要载体,富有典型的中国特色。这是它申遗成功的重要原因。这个体系还隐藏着多种密码,现予以一一揭秘:

1.“节气”二字如何解释?

“节”,指一年中的一个节段。“气”,指气候,是天气变化概述。两字合起来,节气是指一年当中各个节段的天气变化和农事安排。一年四季,每季六个节气,每月两个节气。古人把每月两个节气中的头一个叫“节气”,而后一个叫“中气”,二者交替出现,各历时15天。现在则统称节气。

2.二十四节气的依据是什么?

它主要依据太阳变化而建立的。本质是依据地球绕太阳的公转和地轴倾斜的黄赤夹角,它的运行路线叫黄道,这条地球绕太阳转的路线简称“黄经”。人们常说的“黄道吉日”中的“黄道”也是指的这条地球绕太阳转的路线。

3.二十四节气是怎样划分的?

二十四节气反映了太阳的周年视运动,所以各个节气在现行公历中日期基本固定。每一个节气分别相应于太阳在黄道上每运动15度所达到的位置。如果把地球绕太阳公转视为一个平面圆,在黄道上每运行15度就是一个节气。每到一个节气加15度,直到15度乘以24,正好360度。这样一年就是二十四个节气。

4.黄经零度是从哪个节气开始的?各个节气的黄经度数又是怎样定的?

一年四季太阳直射到地球上的位置是不同的,随时在变化。古人把太阳照射到地球赤道上的位置定为零度。以北半球来讲,一年中太阳有两次直射到赤道上。这两次的节气就是春分和秋分。所以处于零度位置的并不是每年的第一个节气立春,而把第四个节气春分所到的位置做为零度,各个节气的黄经度数就从这里开始计算。春分是零度,下面的清明就是黄经15度,接着谷雨就是黄经30度,以此类推,直到小雪到达黄经240度,大雪到达黄经255度,冬至是黄经270度,小寒是黄经285度,大寒是黄经300度。然后回到立春节气,其黄经度数为315度,雨水则位于黄经330度,惊蛰位于黄经345度,再到春分,既是始点,也是终点,既是零度,也是360度,从而成为一个完整的圆。

5.何谓二至、二分、四立和八节?

在二十四节气中最重要的是冬至和夏至。古人最早时就把一年分成两个节气,那就是冬至和夏至,合称“二至”。这里的“至”,就是“极”的意思,所谓“至者,极也”。因冬至时太阳到达最南方,而夏至时太阳到达最北方,所以称作“至”。所谓“分”,就是指春分和秋分,古称“二分”。这时已经把一年分成了四等份,有了四个节气。如再把这四个节气各分成两份,又增加了四个节气,那就是立春、立夏、立秋、立冬,合称“四立”。

上述二至、二分、四立合称“八节”。在24节气中这八节是最重要的,与农事关系密切,所以也叫“农耕八节”。

6.何谓七十二候?

所谓“候”,是指事物在变化中的一种情状或出现的代表性景物。古人把每个节气分为三候,每五天一候。每一候由一个典型情状或景物来代表,给人以更具体、更形象的感知。

7.二十四节气的命名有何密码?

二十四节气的命名也颇有讲究,它反映了季节、物候、气候多种不同的变化,计有四类:

反映四季变化的:有立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。其中的“立”指开始。立春就是春天的开始,立夏就是夏天的开始。立秋、立冬分别是秋天、冬天的开始。而“分”是指到了这个季节的中间。春分和秋分,也就是到了春、秋两季的中间。这两天白昼和黑夜一样长。

反映温度变化的有五个节气,既小暑、大暑、处暑、小寒、大寒。

反映天气现象的有:雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪。

反映物候现象的有四个:惊蛰、清明、小满、芒种。

8.要记住每个节气的时间有何妙法?

这也有规律可循。只要找到其中的规律就便于记忆和预测了。主要记住两句话:

“每月两节不变更,最多相差一两天;

上半年来六二十一,下半年来八二十三”。

这两句话的意思是:一年中每个月都有两个节气,两个节气所在和预测的时间相差不会超过一两天。上半年每月的节气一般都在6号和21号,下半年每个月的节气一般都是在8号和21号。

还有个“二十四节气口诀”,背熟它,就更便于记住24节气前后顺序了。这口诀是:一月小寒接大寒,二月立春雨水连,惊蛰春分在三月,清明谷雨四月天,五月立夏和小满,六月芒种夏至连,七月小暑和大暑,立秋处暑八月间,九月白露接秋分,寒露霜降十月全,立冬小雪十一月,大雪冬至过新年。

冬至打了霜,夏至干长江。

结语

随着中国城镇化脚步的加快和现代生产技术的进步,二十四节气对农耕的指导功能逐步减弱,与脚步匆匆的现代人渐行渐远,作为中国传统文化的重要组成部分,让二十四节气的文化价值融入现代生活变得极其重要。

总之,被称作中国古代第五大发明的二十四节气是古人智慧的结晶,曾长期和深刻影响了人们的农事活动、行为准则和思维方式,而今天他仍然具有重要的现实意义和作用。最近,习近平同志在访问希腊时指出:“让古老文明的智慧照鉴未来”。是的,今天我们需要现代化的生活方式,也同样需要传统的生活情趣。因此让我们伴随着古老二十四节气所形成的生活节奏和情趣,再加上现代化的生活方式,使人们未来的“日子”过得更加有滋有味吧。

这个问题的表述有待商榷的,二十四节气是观察总结出来的,不是发明出来的。例如春分、夏至、秋分、冬至这四个节气是首先被确定下来的,但也有一个变化过程。夏商时期,是通过观测恒星“四中星”在天空的位置来确定这四个节气,可是不准确。周朝采用“土圭测景”,即测量一年竿影长变化确定四时,“冬至”白天最短,日影最长;“夏至”白天最长,日影最短。这种方法科学而准确。

而后到战国时期增加到八个,《吕氏春秋》立春,春分,立夏,夏至,立秋,秋分,立冬,冬至。公元前104年,由邓平等制定的《太初历》,正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置。

为什么是二十四呢,也因为古代观测星象的经验总结,例如发现月亮一年12次变化,木星公转一周为12年,所以古人对12这个数字特别的崇拜。人们划分节气也用上了12,二十四节气就是24个“气”,有“节气”和“中气”之分:每月第一个即月首的“气”,
称为“节气”;第二个即月的“气”称为“中气”。这样,全年共有12个节气、12
个中气,合起来正好是“二十四节气”。

那以今人目光看的话,二十四节气可以解释为当太阳垂直照射赤道时定为“黄经零度”,即春分点。从这里出发,每前进15度就为一个节气,从春分往下依次顺延。待运行一周后就又回到春分点,此为一回归年,合360度,分为24个节气。

另外题主说的准确是相对性的。二十四节气起源于黄河流域,是我国华夏先祖在这片土地总结,反映天气气候和物候变化、对于指导农事生产有重要意义。因此广泛适用黄河,长江中下游地区。但对于海南,台湾地区就不见得有很大适用性了。

“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋初露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”。相信大多数人对这几句话都耳熟能详。它出自中国古代流传已久,脍炙人口的《二十四节气歌》。

《二十四节气歌》是中国古人为方便记忆,区分时节,将传统的24个节气按序以诗歌的形式串联编排出来的。

(24节气时间表)

二十四节气源于古代中国,被誉为“中国第五大发明”。它是由中国古代劳动人民在漫长的历史发展进程中总结、订立的一种用来指导农事的补充历法。

这24个节气分别是:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

(24节气之芒种)

从字面就不难看出,每个节气都有自己的时令特色。如惊蛰,惊是惊醒,蛰是藏的意思。合起来就是,春雷乍响,万物复苏,惊醒了蛰伏在地下经历一寒冬的动物。再比如处暑,处是终止,躲藏的意思。处暑即表示酷热的夏天已经结束。

农业是中华文明得以传承几千年的根本,中国自古就是一个以农耕为主的大国。

古代科技落后,生产力水平低下,靠天吃饭成为农业生产的主态。五谷丰登,衣食无忧是古人最基本也是最重要的追求。但往往天不遂人愿,纵观几千年的中国历史,真正风调雨顺,粮食丰盈的年景少之又少。反之,饥荒蔓延,食不饱腹,衣不蔽体的年月到是经常出现于各个历史朝代。

因此古人为了农业生产的需要,便顺应自然规律,按照春夏秋冬、冷热交替出现的不同时间,经过长期的经验总结了一套特有的农事历法,这就是二十四节气。

二十四节气的来源归根结底是参考了太阳的运行规律。因为太阳是主宰万物生长的最重要因素,太阳照射与农业生产密切相关。因此为了农事生产的顺利进行,需要了解和掌握太阳的照射变化规律。根据长期的农业实践,古人按照太阳一年的运行轨迹确定了24个节气。

古代农业生产依托于河流灌溉,同其他古代文明一样,中国最早文明亦是发源于大江大河周边。而中国的农耕则是主要集中在黄河、长江两大流域。

而二十四节气最早就来源于黄河流域。这是因为相较于长江流域,黄河流域地处中国北方,春夏秋冬,冷暖交替更加分明。日照、温差一年四季相差更大,故农事活动有着明显的季节特色。

据考证,早在春秋时期,中国古人就制定出了仲春、仲夏、仲秋、仲冬四个节气。到了秦末汉初,在历经几百年后,古人在这四大节气的基础上,又不断改进和完善,最终细分出了今天我们所熟知的二十四节气。

汉武帝时期,中国历法迎来了一次重大转折,随着汉朝国力强盛,国家开始统一历法。

公元前104年,汉武帝命令邓平等人制定了对后世影响深远的《太初历》。正式把二十四节气订于历法,并明确了二十四节气所属的天文位置。

也是自那时起,二十四节气便成为中国古代的重要历法之一。且直到今天,中国劳动人民依旧是按照此节气历法安排农业生产。

二十四节气是根据太阳在黄道上的位置划分的。太阳从黄经零度起,沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度,共历经24个节气(每一节气又分成三候,五天为一候)。二十四节气平均每月2个,相邻两个节气间隔15天左右。二十四节气始于立春,终于大寒。依次循环,周而复始。

二十四节气有序反映了太阳的周年视运动。所以这24个节气上半年一般出现在每月的6日(如清明)、21日(如谷雨);下半年则出现在每月的8日(如立秋)、23日(如处暑),且前后不差1/2天。

(24节气在黄道上的位置)

二十四节气反映了太阳对地球照射产生的不同影响,中国古人由此制定出了该历法。进而依此安排农事,以确保一年的收成。

需要说明的是,二十四节气在秦岭—淮河以北愈加明显,越往南越弱,如海南省则几乎感觉不到。

受中华文化的影响,除了中国,在今天的朝鲜半岛、日本、东南亚等国也始终沿袭这一历法。

因为地球换过四次太阳,火星太阳地让地微生命;水星大阳植被恐龙兴旺;月亮太阳出现后。是当时地球远古时代中期,盖天一陆伏羲时代,应该就有,人首兽身爬行智慧人物,逐渐山石岩画,应该是,整个人类第一次最初文明。

进入地球远古时代后期,月亮太阳逐渐出现改运轨,进入黄道十二宫,当时就应该出现立行人,当时人们也发现了,日照大地浑天说文。现在的长江黄河四大岸,说不定就是一块大陆非洲,较南部分;后太阳改运轨道;才又变成了地球东方。因为,时己进入农耕时代了。所以,人们不断观察日月地现象,才逐渐当时的日月季年;二十四节气侯;各种华夏节年习俗庆典;又到后来才完善当时月阳历;今天中国还在使用的阴历。

至到现在太阳取替,最低已经历应在五百多万年前,全新太阳又使地球:从古生代;中生代;新生代未期,地球重新出现造人,全新人类出现;大约七十万年左右;逐渐二三万年新智出现,又到进入全新太阳,西出天主教,全新太阳历完善出;东用法治,仍就传承过去的,世俗节气年变化。皆于宇宙控制恒系,能量电温磁差场,规律运行同步有关。

人类一陆文明;日分二陆东西,差异文明;二又裂四,四大文明;地三造山,洋分七大洲;国宣夜说,日中心了;人类已入科技时代,建议人们基础科研,尽量争取把,天地物人,规规性情,相符互承:

日新月换,气侯地质,年代跟变,水卵蛋出,雌雄孕生,爬行立走,先后人类,存认说真,文续道正,定会理同。若能发表,谢供参考。

古人观测太阳的高度角,很容易发现两分两至。

现在的农历二十四节气,是明末清初外国传教士汤若望定下来的定气法,用太阳在黄经上每15度的位置定为一个节气,所以你会看到总在公历日期的那几天,误差来自于闰年。

汤若望之前中国的传统历法采用平气法,计算非常混乱复杂,也不准确。

汤若望只是保留了以前的节气名称,给中国人留一点面子。

是大自然原本就有的规律,是人类(中华民族)在长期生活实践中发现的总结的。

冬至雪白,夏至田白。

………

冬至是中国农历中一个重要的节气,也是中华民族的一个传统节日。冬至俗称“冬节”、“长至节”等,早在二千五百多年前的春秋时代,中国就已经用土圭观测太阳测定出了冬至,它是二十四节气中最早制订出的一个。

冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天,过了冬至,白天就会一天天变长。关于冬至的习俗很多,其中大部分又跟吃有关,堪称冬日里的福利。

应该说,这是中国古人“问天”的智慧体现。

首先,冬至是中国二十四节气之一。二十四节气是古代农耕文明的产物,是古人通过观察天体运行,认知一岁(年)中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。二十四节气既是历代官府颁布的时间准绳,也是指导农业生产的指南针,日常生活中人们预知冷暖雪雨的指南针。

2016年11月30日,中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”被正式列入人类非物质文化遗产代表作名录。

就像我们在生活中,自己多年的生活经历,也会总结出一些“小经验”。古代劳动人民一代又一代对天文、气象长期观察研究,寒来暑往,物候变化,气温高低,降雨降雪,将这些最直观最清楚的天气变化规律总结,才能有现在用来指导天气甚至“预测”天气的二十四节气。

在《尚书·尧典》中就提出了“日中、日永、宵中、日短”的概念,即我们现在所说的春分、夏至、秋分、冬至。随着农业生产和天文观测的发展,到了战国末期,《吕氏春秋》中又引入立春、立夏、立秋、立冬这四个节气。由此,传统意义上的四时八节已经被初步确立。至汉朝,二十四节气逐渐完善,史书中也多有提及,如:《淮南子·天文训》中对二十四节气有较为详细的记述:“十五日为一节,以生二十四时之变。斗指子,则冬至,音比黄钟。加十五日指癸,则小寒……大寒……立春……雨水……惊蛰……春分……清明……谷雨……立夏……小满……芒种……夏至……小暑……大暑……立秋……处暑……白露……秋分……寒露……霜降……立冬……小雪……大雪……冬至。”内容与今人熟知的二十四节气完全一致。《史记·太史公自序》云:“夫阴阳四时、八位、十二度、二十四节,各有教令,顺之者昌,逆之者不死则亡。未必然也,故曰‘使人拘而多畏’。”
西汉邓平等人所著的《太初历》中,正式将二十四节气编入历法,明确了二十四节气的天文位置。

再说说冬至。冬至不只是一个节气,更是一个很重要的传统节日。它是二十四节气中第一个被确定为节日的,重要性不言而喻。我们先来看看各地对冬至天气的来年预测。

1
冬至暖,春节冷!冬至冷,春节暖(湖南,广东)这是在湖南,广东地区流传的一句农谚,其意是指,冬至当天天气暖和刚春节时天气寒冷,反之,冬至当天天气寒冷,春节天气刚暖和。

2
冬至无雨过年雨,冬至下雨过年晴(湖北,山东,江西)这是在江西,山东,湖北地区流行的农谚,意思是指冬至当天没下雨,过年则雨水较多,反之,冬至当天下雨,过年时则睛天气为主。类似的俗语还有晴冬至,年必雨,冬至晴,正月雨,冬至晴,新年雨等等。

3
冬至西北风,来年干一春(山西)这是古代智慧人民对冬至天气多年来的记录发现,冬至天气的风向也对后期天气有影响。其意思是指冬至当天如果刮的是西北风,那预示着来年春季的雨水会很少。类似的说法还有"冬至有风冷半冬","冬至有雪来年旱"。

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一年雨水看冬至(浙江)这是浙江地区所流行的一句农谚,其意是指来年的雨水是多是少看冬至当天天气,如果冬至当天下雨,来年的雨水充足,如果冬至当天晴天那来年的雨水就少。

5
冬至有霜年有雪,其意是指冬至当天有霜,那么过年前会有降雪。这也是老祖宗多年观察的总结!

6冬至打霜来年旱(湖南),这是在湖南地区所流行的农民谚语,意思是指冬至当天如果有霜,那么来年的雨水就会比较少。很有可能来年会出现旱情。

7冬至无雨一冬晴(安徽,山东,四川)其意是指冬至当天如果不下雨,整个冬季会以晴为主,降水,降雪的情况就会比较少。

冬至的俗话每个地方都有,关于冬至为什么能预测天气,前面提到二十四节气时也说到过,古代人民多年“问天”的智慧成果使然,也是农耕文化的重要部分。

数千年的天道规律总结,指点後人的生存注意!

经验,经验,古代人总结的经验。

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