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美高梅注册网址安徽滁州民俗:正月十六“走太平”(多图)——福客民俗网民俗资讯频道

正月十五元宵节是春节的最后一个传统节日,正月十六就迎来了学生们开学、上班族们开工,新的一年又将忙忙碌碌,收获丰硕。但在安徽全椒县却又正月十六走太平的习俗,代代相传已有上千年的历史。正月十六走太平的由来是什么?走太平的习俗起源于哪个朝代什么时候呢?一起来了解正月十六走太平的传说故事吧。

为发展社会主义先进文化,弘扬社会主义核心价值观和中华优秀传统文化,推动民间文化艺术繁荣发展,近日,国家文化和旅游部公布2018—2020年度“中国民间文化艺术之乡”名单,我省滁州市全椒县(安徽省7个县等175个县、乡镇为2018—2020年度“中国民间文化艺术之乡”。

3月5日,一代文豪吴敬梓的故里———安徽全椒县又迎来盛况空前的第一大民俗:正月十六走太平。当日一大早,四乡八邻的群众扶老携幼赶往位于该县城东襄河之上的“太平桥”上走一走,祈求太平永远,人流持续到深夜不断。

正月十六走太平是什么意思?

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正月十六走太平是传统民俗文化,在大文豪吴敬梓的故乡安徽省滁州市全椒县,有一亘古至今的第一大民俗习惯:每年正月十六这天,城内万人空巷,
四乡八邻、扶老携幼、倾家出动、 从清晨到深夜,数十万人到太平桥上走一走
人流如潮、摩肩接踵、甚为壮观,放烟花、燃爆竹、烧香烛、以此祈祷风调雨顺、逢凶化吉、消灾去病、平平安安,寄托了当地劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

滁州市全椒县榜上有名的为民俗——正月十六走太平。

美高梅注册网址 33月5日全椒县的城乡百姓倾城而出“走太平”。

正月十六走太平习俗的由来起源

“走太平”的传统路线民俗意义深刻。走三桥,取积玉之“玉”,红栏之“栏”,太平之“平”,即谐音“遇难平”,遇到灾难和困难皆可平定;走两街,取袁家湾之“袁”,太平大街之“平”,即谐音“团团圆圆”和“平平安安”。这条传统线路长约五华里,三桥一桥更比一桥高,步步高升,心平气和,人的生理机能调度有序,调节有度,是非常适宜的健身走里程。全椒“走太平”传承不绝,和三个历史人物有关,分别为:东汉刘平、隋代贺若弼、明朝陈瑛。

美高梅注册网址 43月5日一位老人在家人的陪同下走过太平桥。

正月十六走太平,是安徽省全椒县独有的传统民俗,也是中国历史上最早、传承时间最长的健身走活动。《汉书》
载有澄日太平之谚,此为全椒走太平之肇始。南北朝宗懔《荆楚岁时记》对走太平这一习俗有专门描述,谓之走百病。被誉为中华民俗文化的活化石,已被列入省级非物质文化遗产,并正在申报国家级非遗。

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“走太平”考
每年正月十六,从清晨至深夜,倾城男女少,都要到县东郊的太平桥上去走一趟,放烟花爆竹,祈求太平。此为全椒第一大民俗:正月十六走太平。
“走太平”作为一个习俗,早在明、清几种《全椒县志》中均无记载,只有民国九年出版的《全椒县志》才简述了这一盛况;但在社会上却留有“民间传说”和“文人传说”两说。
“民间传说”:东汉建武年间,彭城人刘平任全椒长年荒,将上级所拨建城40里的经费缩为4里,余款救济灾民,被罢官,百姓感其恩,临行之日,送别于太平桥上。此后年年此日,百姓都要到桥上走一走,以示怀念。
按:1、全椒本无城,明嘉清38年县令顾逵为防倭寇才筑城的,县志有记载,有建城碑记,现存吴敬梓纪念馆;2、刘平离全椒是升官,一直升到二品宗正,《汉书》并为他立《传》。
此传说是从人民盼好官、爱清官这一观点出发的。

正月十六走太平是全椒一项重要民俗文化活动。是全椒旅游的第一张金字招牌,
2010年12月,全椒县走太平民俗文化健身走活动,被省体育局授予安徽省全民健身十大品牌之一。日前,继获2014-2016年度中国民间文化艺术之乡后,全椒再次因民俗文化活动走太平获得国家级殊荣。

东汉建武间,楚彭城人刘平,曾拜全椒长,为官清正,狱无系囚,百姓各安其业,人或增资就赋,或减年从役。根据民间传说,有年大荒,刘平将朝廷拨付可修三十里城池的款项用于赈灾,余钱仅修了三里的小城,形成了全椒老城的“街包城”(一般建城均为城墙包围街道,
独全椒街道包围县衙)现象。刘平因此罢官获罪,于正月十六日押解京城。百姓得知消息后,倾城相送至城东小桥,焚香燃竹,祈求祝愿,声倾九天。

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正月十六走太平的传说故事

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全椒走太平传承不绝,和三个历史人物有关,分别为:东汉刘平、隋代贺若弼、明朝。

隋唐时期南北战乱,几近失传的“走太平”又因纪念隋开国大将军贺若弼,得以传扬。据民国九年《全椒县志》载,太平桥又名贺橹桥,隋大将贺若弼伐陈时,造橹于此。人们在追忆清官的内涵中,又增加保国安民的成份。

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东汉建武间,楚彭城人刘平,曾拜全椒长,为官清正,狱无系囚,百姓各安其业,人或增资就赋,或减年从役。

全椒“走太平”到元末明初,也和其他地方“走太平”一样,几近传绝,此时又加入了第三个历史人物陈瑛,焕发了新的生机。

根据民间传说,有年大荒,刘平将朝廷拨付可修三十里城池的款项用于赈灾,余钱仅修了三里的小城,形成了全椒老城的街包城(一般建城均为城墙包围街道,
独全椒街道包围县衙)现象。刘平因此罢官获罪,于正月十六日押解京城。百姓得知消息后,倾城相送至城东小桥,焚香燃竹,祈求祝愿,声倾九天。

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纪念将军 保国安民

据康熙《全椒县志》载:明永乐初年,一术士提出,如把全椒城的笔峰山加高,可多出举子。教谕吴颖便率一帮秀才前往彼处培土加高。恰巧一总旗官过此,与秀才发生口角受辱,因总旗是湖南人,“举”“主”读音不分,到南京诬告全椒人欲培土出“主子”,有谋反之举。永乐帝欲血洗全椒,都御史陈瑛是滁州乡亲,闻之乃禀:椒人淳良,断不能造反,愿以自家性命担保,于是全椒冤白。陈瑛死后,椒人将其衣冠葬于太平桥高垅上。走太平又增加了福佑乡亲,扶危济难的乡亲乡谊成份。

隋唐时期南北战乱,几近失传的走太平又因纪念隋开国大将军贺若弼,得以传扬。据民国九年《全椒县志》载,太平桥又名贺橹桥,隋大将贺若弼伐陈时,造橹于此。人们在追忆清官的内涵中,又增加保国安民的成份。

至此,全椒“走太平”,在传统健身走的意义上,增加了清风化雨、普洒甘霖,保国安民、平安地方,福佑乡亲、扶危济难的诸多内容,完成了民俗的升华。每年农历正月十六这天,全椒城内万人空巷,四乡八邻、扶老携幼、倾家出动、从清晨到深夜,数十万人到太平桥上走一走……
人流如潮、摩肩接踵,甚为壮观,放烟花、燃爆竹、烧香烛,以此祈祷风调雨顺、逢凶化吉、消灾去病、平平安安。(蔡丽佳
沈果 高明 记者 陈义山)

纪念乡亲 扶危济难

全椒走太平到元末明初,也和其他地方走太平一样,几近传绝,此时又加入了第三个历史人物,焕发了新的生机。

据康熙《全椒县志》载:明永乐初年,一术士提出,如把全椒城的笔峰山加高,可多出举子。教谕吴颖便率一帮秀才前往彼处培土加高。恰巧一总旗官过此,与秀才发生口角受辱,因总旗是湖南人,举主读音不分,到南京诬告全椒人欲培土出主子,有谋反之举。永乐帝欲血洗全椒,都御史是滁州乡亲,闻之乃禀:椒人淳良,断不能造反,愿以自家性命担保,于是全椒冤白。

死后,椒人将其衣冠葬于太平桥高垅上。走太平又增加了福佑乡亲,扶危济难的乡亲乡谊成份。

如今,正月十六走太平已经发展成全椒县独特的民俗文化。每年,周边江浙沪、上至京津塘、下至粤闽桂,皆有人专程到全椒走太平,祈大运。美、澳、意、日、韩、德等国外友人皆结队前来,每年参与活动的人数已达四十万人次。

原标题:正月十六有什么习俗?正月十六走太平的由来和传说故事

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