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抬高阁

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抬高阁,俗称拜抬阁,是苍桃江县金城镇阳历3月十一集市中有意识的一种风俗。该日相传是英烈大帝的华诞。早二日,英烈大帝的账房玉孙庙神,先请鲍盖庙神下殿,然后庙众请各所平浪王下殿,巡视全城,灭亡街道。十三十一日,各所庙神由各所庙众组织抬骑行行。庙内有家养动物祭礼,全城火树银花,清晨与晚上,抬高阁使此番庙会活动达到高潮。高阁由各所平浪王庙负担,每全体二三架。一架高阁分三层,高阁尾巴部分基架是由稳固木架搭成,其上竖铁骨为“龙心”,盘绕三层,最高层叫“上盘”,平常是一至一周岁的孩子站坐其上。小孩的身子一定在铁架上,上体可做过多动作。在四五米中度的“龙心”上有“爬云梯”、“翻跟斗”等危急花样。中层称“中盘”,小孩平时5岁左右。下层称“下盘”,因离地页较近,孩子年龄不限制大小,他们的身体没被固定,可转动自如。各盘约三三人。他们都穿着古装袍服装饰,表现戏曲故事中的人物场景,如“三藏法师取经”、“牛郎织女”、“目莲担经”等等。建国前抬高阁游行时,左右有健康汉子手持长竿卫护。境遇高阁上的小孩子想哭,便用长竿叉上盛有瓜果的篮哄小孩。晚上的高阁花灯悬挂,更是璀璨。别的,如桥墩、矾山两地也是有抬阁民俗。桥墩的“抬阁”,叫“中阁”,其款式是在圆桌大旨挖孔,竖一矮矮的“龙心”。矾山的“抬阁”叫“平阁”,格局进一层轻便,一大圆桌,下边站着古装打扮的孩子。今后抬神游行慢慢消散,抬高阁仍在风靡。
抬高阁,俗称拜抬阁,是苍赫山区金城镇农历12月十四庙会中特有的一种风俗。该日相传是英烈大帝的衡阳。早二日,英烈大帝的账房玉孙庙神,先请鲍盖庙神下殿,然后庙众请各所平浪王下殿,巡视全城,扑灭街道。十十七日,各所庙神由各所庙众协会抬骑行行。庙内有家养动物祭礼,全城火树琪花,中午与夜晚,抬高阁使此次庙会活动到达高潮。高阁由各所平浪王庙肩负,每全部二三架。一架高阁分三层,高阁尾部基架是由牢固木架搭成,其上竖铁骨为“龙心”,盘绕三层,最高层叫“上盘”,日常是一至一虚岁的女孩儿站坐其上。小孩的肌体牢固在铁架上,上体可做过多动作。在四五米中度的“龙心”上有“爬云梯”、“翻跟斗”等高危花样。中层称“中盘”,小孩平日5岁左右。下层称“下盘”,因离地页较近,孩子年龄不节制大小,他们的躯干没被一定,可转动自如。各盘约三四人。他们都穿着古装袍服装饰,展现戏曲轶事中的人物场景,如“唐唐三藏取经”、“牛郎织女”、“目莲担经”等等。建国前抬高阁游行时,左右有强壮汉子手持长竿卫护。遇到高阁上的小兄弟想哭,便用长竿叉上盛有瓜果的篮哄小孩。夜晚的高阁花灯悬挂,更是炫耀。别的,如桥墩、矾山两地也可以有抬阁民俗。桥墩的“抬阁”,叫“中阁”,其情势是在圆桌中央挖孔,竖一矮矮的“龙心”。矾山的“抬阁”叫“平阁”,情势进一层简单,一大圆桌,上面站着古装打扮的女孩儿。现在抬神游行慢慢消散,抬高阁仍在风行。

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