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中国朝鲜族的由来,朝鲜族的特点

朝鲜族风俗习惯独具一格,具有悠久的传统和浓郁的民族特色。这与朝鲜族的社会生活、生产劳动、民族性格和审美心态有密切的关系。

中国朝鲜族的由来已久,早在18世纪初,朝鲜贫苦边民不堪忍受封建统治者的压榨和灾荒饥饿之苦,不断从朝鲜冒禁越江进入中国东北。19世纪中叶,开始大批迁入,并在与我国各族人民共同开发建设东北边疆、长期进行反帝反封建斗争过程中,逐渐形成为我国的一个少数民族朝鲜族。

传统朝鲜族丧葬习俗比较繁琐,多实行土葬。人死后,把尸体放在屋内的墙边,用布帘或屏风挡住,并将写有死者姓名、职业的纸条贴在布帘上。在布帘下放小桌,烧香和供使者饭用。每当亲属和朋友来吊唁时,丧主和主妇以及其子女陪同烧香哀哭,以示哀悼。

朝鲜族的住宅建筑有自己的传统和风格。传统建筑结构一般为双坡两山墙,少数为四面坡。屋内一般分一厨一室或一厨两室、三室。厨房一般砌大锅台,安有铁盖的大锅和小锅,少则两口,多者四五口,可以同时做饭、菜、汤。

朝鲜族的住宅建筑有自己的传统和风格。传统建筑结构一般为双坡两山墙,少数为四面坡。屋内一般分一厨一室或一厨两室、三室。厨室和卧室各有门。住宅一般没有窗户,有也是比较小而且固定的。门有单门,也有双拉门。门有满条或格条式等几种式样。居室多为火炕,用石片或砖铺满炕,炕上糊厚纸,刷桐油,一天擦几遍,美观干净。从屋外进入居室,必须在外边脱鞋方能进去,居室之间有门或拉门。

人死当天,丧主和主妇先为死者招魂,即手里拿着死者生前穿的上衣,在屋外朝北一边喊死者的名字,一边摆动衣服。以此向大自然表明有死者,并把死者的魂招回来。

朝鲜族的旧习俗,男人不准随便进女人做饭的厨房,除非女人们要求进厨房帮忙;长辈不准随便串已婚子女的卧室,所以其卧室都有门与外界相通,各走各的门。

朝鲜族的传统节日有春节、上元、寒食、中元、春游、秋夕、冬至。

办丧期间,子女们要穿白色衣服,男人戴孝巾,妇女们把盘上的头发披下来,发上系白色小布条,并把所有身上的首饰摘下来。

传统的家具有双衣柜,这种衣柜一般高一米,宽八十多厘米,衣柜前面镶有铜、铁或铅质等各种图案的装饰。饭桌是短腿的圆桌或方桌,在炕上坐着吃饭。餐具有铜质的碗、匙、筷。

朝鲜族家庭中长幼有序,男女有别,饮食起居,礼不可少。家庭长子必须赡养父母,不得分家;长子长媳还要抚育弟、妹,一直到成家立业。家庭的经济一般由父母掌管,男子主管生产活动,女子操持家务。家庭用餐,男女老少同吃不同席。老人单独食饮,不得已在同席用餐,必须长者首先拿餐具,其他人方能用餐。如果在酒席上老少同坐,绝不能对饮,必须转身饮酒,抽烟也不能对火。与长者同行,长者在前,少者必须留后。如果有急事要赶路,则向长者说明情况,方能走前赶路。长者不能与少辈耍闹,亲属之间不能戏言,嫂子可与夫弟戏言,而兄绝不能与弟媳戏言。少者不能直呼长者姓名,需要称呼名字,必须在名字后边加先生、长者或老人等。

丧礼一般在人死后三五日进行,墓地一般请懂水文地理的风水先生或懂占卜的人来选择。

朝鲜族的传统节日有春节、上元、寒食、中元、春游、秋夕、冬至。

出殡当天,全家在死者前焚香鞠躬最后告别,然后尸体入棺,抬到屋外的灵架上。出殡时,铭旌在前,灵架在后,由人抬。灵架后边是举挽联的队伍,再后是丧主和前去吊唁的亲属。送葬路上,抬灵架的人有时走几步退几步,并由领葬人在前边唱悲歌。入葬后,丧主由墓地回家,没去送葬的主妇出来迎接,并在屋里举行反哭祭仪,以后每晚举行一次小型祭仪,时间有长有短,一般十五天,长者三个月。此后每逢亡者生日、忌日及清明节都举行祭仪,以表示对前辈的怀念。

朝鲜族素以讲究礼节而著称。衣冠端正,举止文明,用语谦恭,尊老爱幼,扶弱济贫等,被视为很重要的道德规范,成为传统美德。这些礼节反映了朝鲜族古朴、憨厚、豁达、豪爽的性格特征。

朝鲜族丧葬,长者和已婚人的葬礼比较隆重,而未婚者和小孩一般不举行葬礼。

传统朝鲜族丧葬习俗比较繁琐,多实行土葬。人死后,把尸体放在屋内的墙边,用布帘或屏风挡住,并将写有死者姓名、职业的纸条贴在布帘上。在布帘下放小桌,烧香和供使者饭用。每当亲属和朋友来吊唁时,丧主和主妇以及其子女陪同烧香哀哭,以示哀悼。

建国后,朝鲜族葬俗有所简化,土葬减少,基本实行火化。

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