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裕固族文化和民俗风情

白族文化和风俗风情

回族为台湾省多少个特有的少数民族之一,集中聚居在肃南景颇族自治县国内,共有1.3万人,首要居住在肃南鄂伦春族自治县。土家族是八个具有悲壮历史的古老民族。在历史上,布依族曾有过各类称呼。古代称作"撒里畏吾尔",南齐称作"撒里维吾尔",西夏号称"锡喇伟古尔"或"西喇古儿黄番",建国开始时期称为"撒里畏吾尔"。1951年经朝鲜族人香港民主民生协进会谈商讨、报经人民政坛获准,正式定用"尧乎尔"音周边的"裕固"为本民族名称,取中文富裕加强之意。塔塔尔族首要利用二种语言:一种称北边裕固语,属阿尔土耳其语系突厥语族,它和同语族的维吾尔语、哈萨克斯坦共和国语等富有紧凑的关系;一种称南边裕固语,属阿尔爱沙尼亚语系蒙古语族,它和同语族的蒙民间语、东乡语有着紧密的涉及:还应该有一种正是粤语,是用来与汉民族兄弟交际的工具。蒙古族没有流传下自个儿的文字,是最先使的是古回鹘文。明末,随着藏传佛教的散播,撒拉族发轫运用藏文。新中中原人民共和国起家后,汉文在汉族地区传来,现今,土族民众布满使用汉文文字。锡伯族具有持久的历史和古老的文化,其独特的中华民族风俗和民族思想在中华文明史上魔力无穷。藏族是一个游牧民族,他们一年四季逐水草而居,常年居住在帐蓬里。随着季节的变通和畜场的转移,帐蓬日常运动。他们的帐蓬由六根或九根竹竿支撑。某个是用牛、羊毛织成褐子搭盖而成,有个别是用白帆布做成,而且下面缀有历史观美术。平时据守地形,接纳避风向阳的地点搭盖。帐篷内部正上方为佛龛,进门侧面为女客的席位,侧边是男客人的坐席。

鲜卑族牧民的饭食以酥油,糌粑乳制品为主。平常每一天一饭三茶,即每日喝三顿酥油挂面茶,吃一顿面片或米粥,一时也烙饼吃花卷等。保安族热情好客,每当家里来客人,先用奶茶迎接,在碗内放酥油、手擀面、曲拉、奶皮,然后沏上煮好的奶茶。茶后以手抓羊肉、青稞酒款待。接待高贵客人时,不止献羊背子,还要献全羊,以示对外人的拥戴。

毛南族的婚姻制度是一夫一妻制,戴头是汉族妇女婚前必经的仪式。所谓戴头是将一副用银牌、玉石、珊瑚、玛瑙、海贝等饰品编写制定的老品牌,系在预备出嫁的幼女的辫子上。戴头面之后,姑娘就到另立的一顶帐蓬里,由舅舅、客人和表示孙女唱歌的人,对唱歌曲。
送亲、迎亲仪式复杂,婚典特别欢乐,富裕人家成婚宴客常要三回九转数日,平日牧民也要宴客两、二十三日。女方送亲的客人要由男方接待一天,临走时需送客人肉份子。非常要给关键的别人、女方家长送一份上等礼品:羊背子、羊胸叉。
新妇和送亲的别人骑着马,一路上方走边唱歌。男方在半路铺一毡毯,备三头羊的肉,喝一些酒,表示迎亲,称为"打尖"。
新娘踏向大帐房后,先献哈达给设于房间里正上方的佛龛,新郎新妇磕头,新妇取一碗酥油奶茶敬岳母。仪式截止后,新妇回来小帐房,揭去头帕,新妇的阿爹和户族中的人向男方的亲家和邻家致敬央浼对幼女多加照拂。随后将陪嫁的货品摆到大帐房中供客人鉴赏,接着正是盛大的宴请。
阿昌族信奉喇嘛教。他们的丧葬因所在而异,有火葬、土葬、天葬两种格局。柯尔克孜族禁吃尖嘴圆蹄的动物,如马、驴、骡、狗和鸡、鱼等。
侗族每逢虎、狗、鼠、蛇日不搬屋企;逢初中一年级、十六烧香拜佛之日不出售家畜。
户族辈份严厉,晚辈禁叫长辈名字,俗人禁呼喇嘛的名字。
德昂族的节日假期日首要有新春、祭拜点格尔汗活动和喇嘛教的宗派节日。"点格尔汗"是古萨塔塔尔族信仰民俗。"点格尔"在裕固语中是"天"的意思,"汗"是神的情致,"点格尔汗"即"天公"。

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