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汉中宁强婚礼习俗

柞水旧时婚姻

解放前,婚姻遵古训陈规,极重父母之命。一面未见,一言未交而成婚的喻为“隔口袋买猫”。“嫁狗随狗,嫁鸡随鸡,嫁个讨口子背背篼”,平常女子无选择配偶的妄动。

太古,柞水山全世界僻,土硗田疏,人稀户寡,抚治、教诲极难,婚姻制度流弊甚多。富家子弟多依父母之命,媒妁之言,以门户相当择媳、婿。对于妇女有越来越严酷的礼教,“嫁狗随狗,嫁鸡随鸡”,未有别的取舍的后路。男方在婚后,仗权依势,休妻、纳妾甚为流行。休妻八次以上,纳妾二三全者均不为奇。妇女因碰着休贬、污辱,自寻短见者为数不菲。清《湖南筋志》载:“孝义厅口幽谷穷,民耳不闻教化,故招大养夫恬不为非也。”民国时代时期,包办买卖婚姻极为盛行,除沿袭北齐的休妻、纳妾、招夫养大外,富二代纳妾多至四四千。民国时代28年(1Q39State of Qatar,县内订婚聘礼高达200现大洋。民国时代37年(1947State of Qatar,因国币不断贬值,物价飞涨,聘礼以10万皮纸折计,大家称为“皮纸婚”。家境贫困的青少年,因出不起聘礼,以姐妹与任何青年姐妹交流方式签署婚姻。不菲贫寒人家思量无力给外孙子娶妻,由多女士的家庭或乞讨者抱来女童,养育在家,以备长大后为外甥作妻,这种艺术被誉为“童养媳”。还应该有众多无妻的渣子哥们,去有夫之妇家里,征询其夫同意,干活不取薪金,只求早上于女生同居,称之为“站门汉”。也许有极个别一女配角二男的气象。早婚较为广泛,男方多在十十岁成亲,少数竟在12虚岁成亲;女方多在十伍虚岁出嫁,少数在十三岁出嫁。

妇女离异,寡妇再嫁,视为擢发难数,十分受歧视刁难。汉子再婚纳妾,则以为理所必然。虽提倡一夫一妻,但财主豪绅三宫六院胡作非为。

太古,柞水山环球僻,土硗田疏,人稀户寡,抚治、训导极难,婚姻制度流弊甚多。富家子弟多依爹娘之命,月下老人,以地位十分择媳、婿。对于女人有更进一层严谨的礼教,“嫁鸡随鸡,嫁狗逐狗”,未有其余取舍的退路。男方在婚后,仗权依势,休妻、纳妾甚为流行。休妻八回以上,纳妾二三全者均不为奇。妇女因受到休贬、凌辱,自寻短见者为数不菲。清《青海筋志》载:“孝义厅口幽谷穷,民耳不闻教化,故招大养夫恬不为非也。”民国时代时期,包办购销婚姻极为盛行,除沿袭南陈的休妻、纳妾、招夫养大外,富家子女纳妾多至四三千。中华民国28年(1Q39卡塔尔(قطر‎,县内订婚聘礼高达200光洋。民国时代37年(一九四八卡塔尔,因国币不断贬值,物价飞涨,聘礼以10万皮纸折计,大家誉为“皮纸婚”。家境清寒的青少年,因出不起聘礼,以姐妹与其余青年姐妹调换形式签定婚姻。不菲清寒人家思谋无力给外甥娶妻,由多女士的家园或乞讨者抱来女童,哺养在家,以备长大后为外甥作妻,这种方式被叫做“童养媳”。还会有相当多无妻的渣子男人,去有夫之妇家里,征求其夫同意,干活不取薪酬,只求凌晨于女人同居,称之为“站门汉”。也可能有极少数一女配角二男的情景。早婚较为广阔,男方多在15岁成婚,少数竟在十二岁成亲;女方多在拾五岁嫁给别人,少数在14虚岁出嫁。

抱子、婿、上门、填房、留女嫁男等婚姻,多受歧视。童养媳多见于贫贱之家。招夫养夫,系老公丧失劳力,生计无着,万不得已。联姻条件,清代不经常,论门第无论财礼。中华民国门第财礼肩论。

相配步骤,常常常有招亲、合婚、见人、落话、过礼、接人。

枫树叶子受托向男女双方家长求婚,若欢快开亲,即调换寿辰庚贴,占卜合婚。若互不相克,就可约期见人,双方同意,即选用信物。约期订婚,俗称“落话”、“插毛香”或“作定准揖”。继后,择期过礼,女方开礼单,男方到期如数送至女家,女家宴请户族至亲品评,称“过礼”。最终,订期接人,即成婚,女方叫打发女,男方叫接拙荆。姑娘出嫁须哭陪嫁,否则,即遭诋毁。其他姑娘亦可代哭。男方送钱给女方,女方红纸包封若干份,赠贺喜姑娘,叫“姊妹封”。巴山不远处时兴将36斤面做十叁个大馍送女方。女方将馍切成小块,分赠亲友。婆家礼物中的两瓶酒,婆家回赠男方一瓶泔水,据称,那样女到人家养猪易成。

出亲时,新妇顶红稠盖头,由兄弟背上轿,年幼弟妹1人押轿。那时嫁歌尽道惜别之情。鞭炮之声中花轿起程,押礼先生、接亲孩子他娘、行嫁、吹鼓手先行,花轿相继,送亲一行随后。途中若遇别的成婚花轿,新妇交流手帕。花轿到男家门口,迎亲娃他妈扶新妇出轿入室拜堂。礼毕,新妇新郎抢先而入洞房,谓之“抢房”。洞房中,新郎用擀面杖或秤杆将新妇头上盖头挑去。新妇坐斗上,迎亲孩他娘给新人上头,给新人送洗脸水、铺床,新妇以礼封相赠。入夜,亲友闹房。广坪地区,新妇一到人家,便蒙头大睡,后日方起拜客。婚后3天,新妇夫妇携礼品头转客叫“回门”。婚后10天,婆家接新妇回来住10天,叫“住十”。

解放后,施行新婚姻法,婚姻自由,一夫一妻,男女相通。政党发给结婚证书书,即为合法婚姻。禁绝包办买卖、重婚纳妾和童养媳。离异、再婚、男到女家受法律保险。

占星合婚、哭陪嫁、坐花轿、拜堂、上头等陋习已成故事。婚事新办,蔚成风气。过礼财务,相当的少苛求。婚礼、宴席,随乡就俗,唯阳平关、巴山“十大碗”较殊。新妇不株守洞房,而是席上酬客敬酒。集体成婚、旅游结合流行有的时候。80年份以来,随着经济宽裕,婚事大操大办,相互攀比,视简朴为小气、寒酸,城镇越发招摇过市。在村落过去只给吹鼓手、押轿人和交钥匙者礼封。近来,新妇的离娘钱、过河钱、进门钱等名目多至10余种,新婚旧俗,视为当然。

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