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也来说说宝宝的百天

婴儿的百日礼是介于满月礼和周岁礼之间的庆贺礼俗,所谓“三岁看相,百日看长”,故而百日又称“百岁”、“百禄”,即百日的福禄,百日象征多福。由于过去医疗水平低下,婴儿初生一百天死亡率相当高。过了百天,似过了一个关卡,能顺利度过百日,便可认为有了新的生机。百日礼也叫百晬,昭示婴儿健康成长,幸福长寿。宋代《东京梦华录。育子》载:“生子百日,置会,谓之‘百晬’。”明沈榜《宛署杂记》云“一百日,曰婴儿百岁。”

这个周三,小宝刚好百天。

长命锁简介长命锁也称“寄名锁”。中国育儿习俗。流行全国各地区。实为金属状,上镌有“长命百岁”、“长命富贵”等字样。它是明清时挂在儿童脖子上的一种装饰物,按照迷信的说法,只要佩挂上这种饰物,就能辟灾去邪,“锁”住生命,所以许多儿童从出生不久起,就挂上了这种饰物,一直挂到成年。
新生儿满百日或周岁举行的仪式中最为流行的是挂长命锁。锁是一种起封闭作用的器具,门、箱等一

中国人缺乏严格意义上的宗教意识,大多不重来生来世,而是热烈地执著于今生今世。人们从不求速死,以尽快去另外一个美好的世界,而总是想着益寿延年、长命百岁。健康长寿是中国人的“五福”之—,是人们的一大理想。为此,人们甘愿含辛茹苦,忍辱负重。这种普遍的人生理想也毫不例外地折射到新生儿的各项仪俗之中。婴儿出生,让他穿父母旧衣裤,或被抱入猪狗窝中,都在于祝愿他吃苦耐劳,健康成长。百日礼祝福健康长寿的用意就更显著了。

按照我们当地的习惯,宝宝百天是需要剃头和开荤的。

长命锁简介

在潮汕的一些地方,百日礼是对婴儿长命百岁的一种祝愿,因为“百”不单是一个重要的数目字,而且含有“圆满”和“百喜”、“百寿”、“百福”等义,故婴儿出生满一百天,也要庆贺一番,亲友要携带礼物到来祝贺,婴儿家要设宴款待。亲友所送礼物除食品果蔬外,便是小儿衣物。

说到开荤,大家可能会觉得很奇怪,这么小的宝宝,应该还不能吃肉肉吧?
是的,这只是一个仪式,不是真正的开荤。所谓的开荤,其实是这样的:买来百岁肉(就是猪的每个部位都买一点)和整条的鲮鱼,百岁肉煮汤,鲮鱼清蒸,煮熟之后,让宝宝坐在椅子上,象征性的给宝宝喝两口汤,再夹一小块鱼肉、几粒米饭放宝宝的嘴边意思一下。

长命锁也称“寄名锁”。中国育儿习俗。流行全国各地区。实为金属状,上镌有“长命百岁”、“长命富贵”等字样。

潮汕百日礼上较能体现祝福健康长寿的是百家锁,这是婴儿接受长辈祝福而佩戴的挂饰。百家锁也叫“长命锁”、“百家索”、“百家链”等。它的形式多种多样,其中最简单的一种是用红线将铜钱编串起来,挂在小孩脖子上。其次是用金银打制锁形的薄片,系金银锁链挂在脖子上。现在各地都可见到的含金镀铜长命锁,是其余韵。与百家锁名称最为相符的,则是请金银匠打制银质镀金或纯金的锁子,系金银索链。

小宝百天开荤的时候,让她坐在椅子上的时候,她是满脸的新奇,给她喂汤、肉和饭的时候,她是一脸萌懵,真是可爱非常。

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潮汕民间有一种风俗,如果婴儿体弱多病难养,父母就在孩子出生一百日时,到四邻一百户人家乞钱,买一把银锁挂在孩子脖子上,意思是孩子为百家所有,就不易被妖魔夺去生命,能顺利成长。

大宝看着我们给小宝开荤,觉得很有意思,问我为什么百天的时候要有这样的仪式,其实我也不懂,只是跟着传统的风俗习惯去做而已。

它是明清时挂在儿童脖子上的一种装饰物,按照迷信的说法,只要佩挂上这种饰物,就能辟灾去邪,“锁”住生命,所以许多儿童从出生不久起,就挂上了这种饰物,一直挂到成年。
新生儿满百日或周岁举行的仪式中最为流行的是挂长命锁。

为了给大宝解惑,我和她一起百度了关于宝宝百天习俗的起源,以及各地关于百天的一些不同风俗习惯。

锁是一种起封闭作用的器具,门、箱等一旦上锁,就只有用钥匙才能打开。把锁的用处加以夸张引申,便可用来锁住无形的事物。

【一】

长命锁的寓意

百天起源:婴儿降生一百天,则为“百日”,古称“百晬”,又称“百岁”、“百禄”。
过去,民间以为,婴儿长至百日,基本摆脱早夭之患,有了长大成人的希望。同时,在我国文化观念中,“百”含有圆满的象征意义,因此,民间在这一天往往进行一些仪式以示庆贺,叫“过百岁”、“过百日”等。

长命锁是一种传统的吉祥物,寓意长命百岁。从古至今,长命锁的佩戴已经成为一种流行,经常是由长辈赠送给晚辈,表达一种祝福。

【二】

人们认为,小孩子戴长命锁可以锁住好运,避免病魔妖邪的侵入,戴了长命锁的小孩便可平安长大、无灾无祸。长命锁作为一种古老的中国吉祥物,一些大人也喜欢戴,不仅有好寓意,看上去还喜庆显富贵。

不同习俗:

长命锁起源于汉代,当时叫做“长命缕”,是用五色绳编织成腕饰佩戴,象征五方神力。长命缕在民间和宫廷都十分盛行,到了明代,这种五色绳渐渐发展成了后来的长命锁。

(1)吉林西北部:宝宝过百天到后到姥姥家,姥姥要给脖子上挂些线回去,取拴牢与长命之意。

我们看到的长命锁造型一般为锁状,在其上面会有“长命百岁”、“长命富贵”等祝福语,也有做成如意头状的。不管什么样的长命锁,本意都是为了锁住好运,是很受欢迎的吉祥物。

(2)北京:给小孩过百天,大多都只办一天,有的在家办,有的则去饭庄办,老北京称为:做事情。根据贫富不同,场面也就大相径庭了,有的还要办堂会。除了亲朋好友一起聚在一起吃喝、庆祝外,其宗旨还是要为小宝宝祈福迎祥。亲朋好友都要送贺礼,如:金银制长命锁、金银制长命铃、礼金、贺幛、贺联、银炉、银鼎、银瓶、还有上面刻有麒麟送子图案的银盘或银碗等。小宝宝穿的衣服也是有讲究的。老北京讲究:姨家出布,姑家做活。姑家和姨家一起给小孩做一套衣服,还要故意做成不同的颜色的两袖或两腿。据说,小孩穿这样的衣服好养活。故在办百日时姨家和姑家都要送衣服和鞋帽等。还有姨家送袜,姑家送鞋的说法。送给小孩的鞋帽也是要一定讲究的,男孩要送虎头帽,祝愿他虎头虎脑,茁壮成长。送给小女孩要送莲花帽,祝愿她如莲花一般水灵。送给小孩的第一双鞋要送虎头鞋,老北京俗称猫鞋,寓意引导小孩看路识途,不至于磕碰绊脚。

长命锁一般由什么人送?

(3)四川、陕西、山东长岛县、荥阳:认乾亲,称为闯姓。孩子满月或出生满百天,父母在日出抱孩子出门,首先碰到的一人,即认其夫妻为乾父母。另一种多见于男婴,男婴家人将锁锁门鼻儿上,满月那天谁先到他家就让谁开锁,开锁者就被认作乾父母。每年孩子生日,都要到乾父母家拜访,乾娘会送锁给孩子,每年送一个,直至12岁。在这一年,乾父母要给乾子女买衣物,叫挽锁,表示关系牢固,再把锁摘去,称「脱锁」。以后每逢重大节日和婚丧,两家乾亲戚都要礼尚往来。

长命锁一般由谁赠送要看当地的习俗,但是中国普遍都不会是父母给孩子送长命锁。在南方一般是外婆给刚出生的外孙送长命锁,这样才能够保证宝宝无灾无病,健康快乐地成长。

(4)武汉:小儿如体弱多病,或家长怕孩子将来不长寿,常要用银百分铸锁梏其项,这百分银还要聚百家钱来置办,名“百家锁”。富户可通过大宴宾朋,接受众人贺礼,来获得百家之钱;而一般人家只能在邻里中挨户乞讨钱粮,表示给孩子吃“百家饭”,或到每家乞讨一根线,纫佩于项上,曰“百家线”。民间认为孩子吃了百家饭或佩带了百家线可以长命百岁。

而在北方,刚出生的婴儿如果总是体弱多病,父母亲就会给孩子认个干爸干妈之类的,之后再由干爸干妈赠送长命锁,被授予长命锁的宝宝不仅能够得到保佑,被选为干爸干妈的人也是多福多寿的。

(5)满族:满百日时,娘家送馒头一百,谓之“蒸(增)百岁”,送钱一百,谓之“百岁钱”。

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(6)蒙族:新生儿满一百天,为孩子举行”过百日”亦称”过百日关”的庆贺仪式。过百日关也要请家族舅族的亲友参加,来客都来送贺礼,主人则要摆宴席。其宗旨是祝福婴儿身健茁壮,长命百岁。

一、外婆送长命锁

(7)朝鲜族:婴儿长至百天,设宴预祝婴儿多福长命。前来祝贺的人们带来白线绺套在婴儿的脖子上,白线绺上还要夹入一些纸钱。婴儿的父母用白米作“白雪糕”,到十字路口分给“一百人”,以预祝婴儿长命百岁。

在江南地区,外婆要给刚出生的外孙送银制的装饰锁。这种银锁有圆形的,也有椭圆形的。一般长10至14厘米,宽6至8厘米。用项链或丝编带穿入锁档中,形成一个圈,挂在幼儿脖子上,锁垂在项下胸前。俗信戴锁可以保佑幼儿无灾无疾,健康成长。

(8)沂蒙:在婴儿出生百日时,还要穿“百岁衣”,也叫“百家衣”,意祈孩子“长命百岁”。

银锁正反面有文字与图案,它们都具有增强锁的保育力量的作用,或者说都表达了人们对于幼儿生命长久、幸福吉祥的美好祝愿。

(9)山东滕州:外孙满百日,姥娘要再次登门探望,必缝制一条裤子为贺礼。进门寒暄后,向里坐于门砧石上,给婴儿穿裤子。使其蹬出藏在裤腿内的馍馍和大葱,馍馍唤狗食之。

文字多出现在正面,一般为“长命百岁”、“长命富贵”、“长发其祥”、“后生可畏”等字样。图案多錾在反面:多为麒麟、龙、虎等吉祥动物。

(10)广东阳西:婴儿出生百日,又叫百逻,要给婴儿吃盐,俗称“吃味”。这天,父母给婴儿买来猪肠、猪肚、猪腰、猪肝,煮粥喂婴儿。俗称“补肚”。或吃“猪八件”。旧时人看法,小孩“补肚”后,消化力强,日后身体强壮。

二、干爹干妈送锁

(11)回族:孩子到了一百天,有的还举行“百日礼”,回族也叫“赶百路子”,祝福孩子一生中走宽阔的道路,奔远大的前程。

在黄河、长江中下游地带,旧时新生婴儿人家,恐新生婴儿体弱多病,便采取替新生婴儿认干爹干妈的办法消灾避祸。所认干爹干妈为多子多福长寿之人,这样才能给新生婴儿带来好运。

【三】

干爹干妈要出钱为新生婴儿打制银锁和项链圈一个,戴在婴儿颈上。孩子长到12岁,便被认为已经过了危险期,则要取掉银锁、项圈,称之为开关。

医学意义:现代医学证实,人体的多数细胞约106天左右更新一次。新生儿从出生那一刻,离开了母体,离开了脐带和羊水,在生理上成为独立的自我,开始用自己的鼻肺呼吸,启动自己的消化系统等等。到了一百天,宝宝全身的细胞基本上更新了一遍,从生理上完成了倚赖母体营养生存,到依靠自身呼吸和吸收营养生存,形成了全新的自我。这一百天对新生儿具有里程碑式的意义。为了帮助孩子完成更新自我的转换,打好健康的基础,新生儿百日中一定要力争母乳喂养。

俗传行过戴锁与开关仪式的小孩,便能摆脱命运中的难关,无病无灾,健康长寿。江苏地区干爹送给小孩的长命锁不是戴在脖子上的,而是挂在小孩的卧室中的。

送长命锁仪式在认干爹时举行。认干爹时要用干爹的姓给干儿子取个名字,叫“继干名”。还要写“承继纸”。承继纸是个小立轴,长二尺,宽一尺,红纸绿边。

上写“贵府相公过继相门,取名某某,长命百岁”等语。

左联是:“苏才郭福”;右联是:“姬子彭年”。

轴上还用红头绳挂个金质或银质的锁片,即长命锁,上面镌刻着“长命百岁”四个字。立轴挂在干儿子卧室中,俗信可以压邪驱祟。还有以寺庙的名义挂长命锁的,这种习俗含有借道教或佛教神灵的力量锁住小孩的命,避免受邪魔伤害的意思。

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其做法是,给寺院或道观一定的财物,在僧或道面前,让小孩“寄名”为弟子,再以锁形饰物挂在项间,这种锁称“寄名锁”。

也有认和尚或道士为寄父的习俗。所戴之锁以寄父的名义打制,也是借道教或佛教神灵保佑小孩长命的意思。《红楼梦》就记有这种习俗。薛宝钗的父母就曾为她认了一个癞头和尚做寄父,薛宝钗由此而得到一把小金锁,其上所镌的“不弃不离、芳龄永继”八个字,也属祝福长命之类的吉祥语。

看了以上的介绍是否对长命锁的寓意和讲究的用途更加了解了呢,更多中国传统文化请关注历史文化栏目。

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