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潮州青龙古庙

青龙古庙也称安济圣王庙,位于潮州古城南堤江边,始建于明代,距今已有400多年历史。古庙建筑中的潮州木雕、屋顶的嵌瓷、庙中潮绣服饰等物件,堪称潮文化精品的缩影。而潮人之所以对古庙及庙会“情有独钟”,却是因为庙中有人们所敬仰的民间英雄—王伉。王伉扶贫济困、为民解难的精神影响了一代代海内外潮人。几百年来,庙中香火不灭,当地人把每年农历正月十三至二十八定为青龙庙会。

在潮州韩江大桥西端南堤上,庙门东向,先前称安济圣王庙。据宋代沈存中《彭蠡小龙》记载,青龙古庙建于北宋,安济灵王是北宋神宗赵顼(1068年即位)封的。又相传诸葛征蛮,蜀汉永昌太守王伉守城捍贼,殁为神明。明万历十七(1589)年潮州海防同知施所学重修青龙古庙镇水患,奉入王伉神像,号安济灵王,自此,王伉就成了安济圣王。另尚有一传说:北宋仁宗皇佑年间,广源州依智高僭称南天王,改元景瑞。由于广源地连潮州,故叛军依涧据险,皇帝赵祯派杨文广来平南蛮十八洞。宋军行军沿江南下时有青蛇附于舟上而征途顺利、征战皆捷而诸洞俱平,班师时杨文广奏知宋仁宗。赵祯便封潮州青蛇为“安济灵王”。

当年的庙会以祈福感恩、行善助善为主旨。到了庙会当天,一条条流光溢彩的灯龙,一座座栩栩栩如生的屏灯,以及掺杂在庙会游神队伍中的锣鼓声、潮乐声和家庭妇女清唱的潮州歌谣声,形成“灯火家家市,笙歌处处楼”的盛况。潮州的民间技艺也借此平台一一进行展演。因此,由纪念王伉的活动延伸开来的民俗文化集中展示,便这样延续下来。可惜的是,这一庙会活动延续100多年后,因种种原因所致不复存在。

先前的青龙古庙也需从南堤上东下进庙门,门额“安济圣庙”,可能是宋徽宗赵佶所赐。两边一为神台,一为戏台。从庙后穿过伙巷而到庙前的是半月形庙埕,古庙前面有三门:中门石匾是“青龙古庙”。门联:船为梭横织江中锦绣,塔作笔仰写天上文章。由于船和凤凰塔都能在庙前看到,故人们印象深刻而传诵一时,此联为惠来举人卓晏春(1839至1890年)所撰。庙正门两边的旁门较小,门上石匾分别刻着“崇德”和“翼疆”,小门也有门联,但因没有卓晏春撰的精采和实际而被遗忘了。庙内的安济圣王像披有黄色绣金线龙袍戴着皇冠,金身高达八尺,由坚硬楠木刻成。但不是施所学从云南带来的小神像,那小神像先前放在南门谢氏宗祠。据说至今保存完好。庙中圣王像要比两边的大夫人和二夫人像大得好多,以示威武神圣。庙中还有仙师宫和官厅。官厅前有潮州人谢少沧牌位,一说是他到云南做官时带来王伉神像安放庙中的,

青龙庙是海外潮人守望和寄托乡愁的地方。大多数人会选择在每年庙会期间,慷慨解囊或回乡参拜,或进行贸易活动等,庙会因而成为凝聚潮人潮心的重要纽带。目前,越南、泰国、马来西亚和新加坡等地华人更把这一广东省非物质文化遗产带到所在地发扬光大,青龙庙会俨然成了海外潮人寻根的重要依托。

小贴士:平时的青龙庙没什么热闹的场面,夏夜倒是成了人们乘凉的好地方。每年正月,青龙庙都有一次大型的拜神活动,场面十分壮观,特别是在夜晚,保持着浓厚的潮州民俗,很值得观看。

2014年,间断了64年的潮州青龙庙会首次恢复巡游,并打造成为“文化的盛会、民俗的欢庆、潮人的节日”。潮州以举办潮州青龙庙会为载体,搭建联络海内外潮人的平台,巩固潮州作为“潮人故里”的侨乡地位,进一步拉近与各界乡贤的距离,促进乡贤回归,参与潮州新一轮大发展热潮。

交通地址:潮州市南堤顶中段

路线导航:韩江大桥头往卫生学校向前直走100米。

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