首页美高梅app客户端下载 › 大型花灯戏《山村·小河·月亮》倾倒首都观众

大型花灯戏《山村·小河·月亮》倾倒首都观众

弥渡地处滇西大理白族自治州东南。境内发掘的战国青铜鼓考证,2000多年前,弥渡就进入了农耕时代。

认识密祉,是因为那首驰名中外的民歌《小河淌水》,还有名闻遐迩的花灯。初到密祉,是草长莺飞二月天。金色阳光很随意地涂抹在高原之上。天空蓝得让人心痛,明净、单纯,令人向往。

图片 1

隋末唐初,洱海地区蒙巂诏、越析诏、浪穹诏、邓赕诏、施浪诏、蒙舍诏六大部落争相崛起,这里被称之为了“六诏咽喉”。唐樊绰《蛮书》卷五记载:“龙尾城直南蒙舍路,……向西永昌路,向东白崖﹙今弥渡县红岩镇﹚城路”。滇西古丝绸之路,茶马古道从这里穿境而过。“白崖城……正南去开南城十一日程”记载了当时马帮从弥渡南面去“开南”﹙今景东县﹚的路程。《明万历赵州志》、天启《滇志》皆记的“弥只里”、“弥只铺”,便是现今的弥渡县密祉乡文盛街。马帮从白崖南下经“大庄”哨,过“腰惠铺”登景东山坡﹙在加会邑村的山峦里﹚进入密祉坝。往北上定西岭,直达下关;往右进藏区;往左上博南古道。当时的弥渡市﹙今弥渡县城﹚,已经是各省游民杂居之地。

图片 2

云南花灯比山茶弥渡花灯别样红——大型花灯戏《山村·小河·月亮》倾倒首都观众

南来北往的马帮不仅给这里驮来了商业的繁荣,也给这里捎来了夜深人静时思亲的吟唱,于是用歌声释放赶马人的怀乡之情,用歌舞驱散飘流他乡的孤独,深深震撼了人们的心灵,也引起了常常经受着生离死别心痛的当地人的共鸣。从那时起,这里的人们便慢慢养成了用歌声倾诉喜怒哀乐的性格。

哎!月亮出来亮汪汪,亮汪汪,想起我的阿哥在深山,哥像月亮天上走,天上走!哥啊,哥啊,山下小河淌水清悠悠。——
— 《小河淌水》,是中国民歌皇冠上的一颗最明亮的钻石。

“哎!月亮出来亮汪汪,亮汪汪,想起我的阿妹在深山,在深山。妹像月亮天上走,天上走。郎啊!郎!郎!就想山下小河淌水清悠悠……”7月23日晚,这首耳熟能详的“东方小夜曲”《小河淌水》从北京红塔礼堂“飘出”,这里是全国基层院团戏曲会演现场,来自《小河淌水》的故乡——云南省大理白族自治州弥渡县的大型花灯戏《山村·小河月亮》正在精彩呈现。

弥渡山歌小调,口口相传。它就像一部长诗,记录着弥渡的时代变迁,抒发着各个时代人们的内心情感,倾诉着人们各个时期的酸、甜、苦、辣,喜、怒、哀、乐和爱憎。

图片 3

演出现场座无虚席,掌声雷动,高潮迭起,精彩纷呈,广大群众都被花灯表演艺术家的精湛表演所折服,甚至演出结束仍有广大灯谜朋友意犹未尽,不愿离开。

“一送小郎﹙是﹚箱子边,箱子底下两吊钱……”﹙弥渡方言,“吊”为“千”﹚。《送郎调》细腻地描绘出了赶马哥上路时小俩口辞别的动人情景,淋漓尽致地唱出了情侣惜别的依恋之情。流传至今的弥渡《赶马调》,民间流传着五、六个版本的唱法,没有人说得清它起源何时,但一听到这歌声,就知道那是从千里迢迢的驿道上传来的山歌小调。脍炙人口的《绣荷包》、《大风刮来树头歪》、《月亮出来亮汪汪》、《郎骑白马白汗衫》等山歌小调,旋律优美、委婉缠绵。一旦歌声悠然地飘起来,赶马人的生活,赶马人离别亲人的情形,被古道分离了的亲情,仿佛就会活生生地再现出来。

《小河淌水》是中国文化的音乐与自然之美神,积数千年之功夫与修行,才修成的现代真身。《小河淌水》是云南的第一名牌,听了以后你就永远也忘不了云南,就觉得云南真美、真了不起;听了以后,云南的云烟或云腿,都可有可无;甚至版纳、丽江、大理,也不一定要看了。

这台来自云南边陲小县的花灯戏为何能够代表云南省参加全国基层院团戏曲会演?探寻“东方小夜曲”《小河淌水》和享誉全国的民歌《弥渡山歌》《十大姐》《绣荷包》何以能在弥渡孕育而生?寻踪小河淌水的源头桂花箐究竟被大自然赋予了怎样的神奇魅力?流传云南滇西广大地区、被誉为弥渡、“歌仙”的李三姐到底是怎样的一位人物?她与“到了弥渡不想媳妇”的民间俗语有何关系?这些都是弥渡之“谜”。大型花灯戏《山村·小河·月亮》通过走进古朴、青春、原生态的中国历史文化名村、国家级文物保护单位茶马古道的重要一站——弥渡密祉文盛街,在“十大姐”与马帮大哥等人物的故事推进中,以优美动听的弥渡花灯、民歌、小调和多彩多姿的民间舞蹈表现出太极山、桂花箐、亚溪河、文盛街、珍珠泉,以及唐代遗存的南诏铁柱庙众多互相关联的点位上人与自然本真的融合,勾画出那山、那水、那月处处是歌,和谐相融的一方乐土镜像,同时也为无数的探寻者呈现“中国花灯艺术之乡”“中国民间艺术之乡”“《小河淌水》的故乡”弥渡的实至名归。

弥渡人自古善于用歌声娓娓叙事,叙事的旋律中又表达着真挚的情感,也往往烙着时代的印迹。“一更里,我夫拿去把兵当,只为中日战争起,不知哪日在一起……。”一听这《妻哭五更》,便知道这歌是抗战开始流行的。而听《当兵曲十二月》:“正月当兵是新年,日本鬼子太欺人,自从芦沟桥事变,中国抗战已六年……。”则能听到民族觉醒的心跳声和抗战烽火的熊熊燃烧声。当时还传唱着的《送郎抗战》、《女子抗战》、《代信小曲》﹙“代信”弥渡方言:“捎信”﹚、《抗战十二月》,叙述了日寇的烧杀奸淫,唱出了对入侵者的憎恨、鄙视,中华民众奋起抗战的英雄气魄。

图片 4

大型花灯戏《山村·小河·月亮》是弥渡县继现代花灯剧《正月十五闹花灯》和《山村医生》之后推出的又一舞台艺术精品。该戏采撷了弥渡民歌中的众多经典曲目,失控定位于马帮盛行,弥渡“十大姐”、歌仙“李三姐”美景传扬的年代,以歌仙“李三姐”和小石匠之间的爱情故事为主线,讲述了手艺精湛,擅唱山歌的外来手艺人小石匠、疲惫不堪的马帮队伍相继来到弥渡密祉桂花箐傍,在亚溪河边与洗衣嬉戏的“十大姐”相遇。是个姐妹能歌善舞,善解人意,调皮可爱,深得众人喜爱。小石匠的人品、技艺和歌声收到李三姐及众乡亲的青睐。村内族长和热心媒婆为小石匠巧做媒,把原已许配鲁家二少爷的李三姐牵线给小石匠,并推举小石匠代表桂花箐参加铁柱庙赛歌盛会。小石匠不负众望,为桂花箐夺取了歌状元。在剧情推进中,有胆有识闯夷方的马锅头与大姐互诉衷肠;开明宽厚,有学识,德行俱佳的鲁二少爷与小九妹真心相爱。在铁柱庙歌会盛大的场景中,在一连串优美的密度山歌小调对唱中,众年轻男女牵手欢歌。该大戏反映出弥渡人热爱生活,勤劳善良,宽容忍让,能歌善舞的至真、至善、至美的本色,勾画出弥渡这方乐土那山、那水、那月处处是歌,和谐共融的美丽景致。在真、善、美中诠释了“到了弥渡不想媳妇”的文化内涵,展现了弥渡“民歌之乡”花灯艺术之乡“的特殊魅力。

图片 5

弥渡花灯是云南花灯九大派系之一,是云南花灯艺术中最为绚丽的一朵奇葩,素有“云南花灯比山茶弥渡花灯别样红”的美称。

缠绵悠远的曲调和所描写的爱情故事,不知牵动了多少听众的心,这首被誉为“东方小夜曲”的云南民歌《小河淌水》,可以说是家喻户晓了,但它《小河淌水》的发源地大理白族自治州弥渡县弥祉山乡,知道的人却不多。

“十个弥渡人,九个会唱灯”“才到定西岭,听见锣鼓声”的民谚,高度概括了民间自发传承弥渡花灯民歌文化的群众基础。在弥渡,一年四季都有唱花灯的由头,从奠土建房、乔迁新居、结婚生子、满月周岁、送子参军、上大学,到离退休、贺寿、出殡送葬等红白事,甚至健身、散步、聚会都要唱花灯,可以说唱花灯已融入到弥渡人民生产生活的方方面面,甚至融进了弥渡人的血液里。全县拥有弥渡花灯民歌曲调500多首,花灯剧目250多个。2000年弥渡被文化部冥冥为“中国民间艺术之乡”。2008年、2011年弥渡花灯戏、,弥渡民歌先后被国务院公布为国家级非物质文化遗产保护项目。2014年12月,弥渡荣获了“全国文化先进县”称号,2015年3月,弥渡被中国民间艺术家协会命名为“中国画等艺术之乡”。

图片 6图片 7

该大戏时间100分钟,共分八场,规模宏大,波澜起伏,把弥渡花灯元素与现代艺术表现手法有机结合在一起,将弥渡花灯戏剧创作又推向了一个新高度。该戏遴选了弥渡极富传统文化底蕴的桂花箐、铁柱庙、文盛街三个地方,《小河淌水》《绣荷包》《十大姐》《弥渡山歌》等24首弥渡花灯民歌曲调的数十个唱段,集中展现出弥渡风光秀丽、历史悠久、人民聪慧、等各荟萃的自然景观和人文特色。它以强势的演职队伍,优美的舞美设计,美轮美奂的舞台灯光,清新的场景画面,悦耳动听的花灯音乐唱腔,把观众带进了一个个如诗如画艺术境界。

一直有个隐秘的心事,去弥渡,看那《小河淌水》的地方。图片 8

该大戏是由高层次专家团队联袂打造的艺术精品,剧本由国家一级演员黄绍成、国家二级演员周美润共同创意;国家一级编剧马良华、甘昭沛、魏树生共同担任编剧;国家一级导演王鹰担任导演;国家三级演奏员李寿昌担任作曲,国家二级作曲向美庆担任作曲、编曲录制;国家一级舞美设计周勇、郭伟担任舞美设计;国家二级灯光设计魏宇担任灯光设计;由国家一级美术设计师赵纯福担任服装设计;国家一级导演何维、国家二级演员陆杰担任编舞;国家二级演员周美润、国家一级演员张筱薇领衔主演。

图片 9

据了解,该大戏经层层评审,于2015年9月正式入选国家艺术基金大型舞台艺术资助项目,获得250万元资金扶持,成为了云南省走入国家级大型舞台艺术打造的少数项目之一,这也是弥渡历史上首个利用国家级资金重点打造的大型花灯戏。

一个阳光灿烂的冬日,我走进了“小河淌水”的源头,见识了当年“茶马文化”的景观。弥祉是弥渡县以南30多公里的一个山乡,四周群山环抱,阡陌纵横。如今,文盛街上300多户人家,1200多人口,居住在一里多长的古街两旁。

演出结束

图片 10图片 11

所有演职人员及到场嘉宾合影留念

这里是“小河淌水”的源头———弥渡县密祉乡永和村委会文盛街。这里是“茶马古道”西线弥渡境内一个古色古香的小集镇。这里保留着许多当年“茶马文化”的遗迹。图片 12图片 13

密祉,这是一个群峰环绕的山间小盆地。其间有条块分割的田畴,有星星点点的村落,有茶马古道的遗迹。

图片 14

图片 15

在这个春天里,明黄、碧绿、淡蓝、猩红、暗紫,这些颜色,将这个小小的盆地染得丰富多彩,如同一曲轻快的旋律,充满着愉悦与希望,彰显着向上生长的活力。

图片 16

图片 17

我惬意地深呼吸,品尝着田野中拂来的轻风,这风里有山中杜鹃花的味道、有青蚕豆的味道、有油菜花的味道、有泥土的味道,还有“密祉豆腐”特有的味道,在城里变得迟钝的嗅觉与味觉,此刻却异常灵敏。

图片 18

图片 19

文盛街就静卧在山脚下,两边房舍鳞次栉比,层层叠叠。沿着街道中心用石条铺成的长街路面走去,当年马帮踏陷的石条历历在目。已失去了光泽的青石板街面,在歪歪斜斜相互拥挤的房屋间向前延伸着,朋友告诉我:“这一路被马帮踏陷的石条,叫做‘引马石’。

图片 20图片 21

你看,这‘引马石’已经凹陷了六公分”。这些铺在路中坚硬的石条,清一色凹陷了六公分,那是多少马帮多少年才留下的时代印记啊!再看街道两旁,临街铺面的门窗,已被岁月的沧桑,打磨得油光水滑。触摸着门窗,我们仿佛看见了当年人们在店铺前争相购买物品的景象。图片 22

图片 23

在村民指引下,我来到了一个成为废墟的房屋前:“这里,便是被誉为东方小夜曲《小河淌水》的收集整理者———尹宜公先生的家。”世界名曲《小河淌水》,出自尹宜公先生的口和手,与他的家乡文盛街正是“花灯之乡”的源头,他的家乡流淌的小河———亚溪河被誉为“小河淌水”之源,使他从小受到花灯歌舞的熏陶,是分不开的。

图片 24

顺街走去,路边修葺一新的魁星阁下,刚刚放学的几个小孩正在这里嬉戏。魁星阁上方的“文明阁”横匾十分醒目。两边的对联写着:“翰院书香取文章学士,魁星助笔盼金榜题名。”据考证,文盛街上,的确出了不少书香门弟。

图片 25

出了街口,在一条欢快的小溪前,嘎然止住了脚步。踏上水泥的桥面,一座两层的亭楼矗立在桥的那端,一块披着早已失掉颜色的红绸的匾额挂在上面,上书“小河淌水”四个大字,不知是在描绘眼前的景色,还是在讲述过去的故事。

图片 26

再往前走,来到村头,只见龙凤桥旁,有一尊石雕“独角兽”,亚溪河旁,有一眼十分珍奇的“珍珠泉”……这一切,使“小河淌水”的源头,增添了许多传奇色彩。

图片 27

图片 28

夕阳西下,古道上传来阵阵清脆悠扬的马铃声。文盛街马店的老板手里托着水烟筒,出出进进地交代店小二抬出切好的马料,给石缸加满饮马的泉水。安顿好马匹后,累了一天的赶马人信步走上古老的街道,买米、买布……热闹如同赶集。

图片 29

图片 30

夜幕降临,在火把、油灯的照明下,文盛街进入了一个灯火辉煌的夜晚……
古老的街道夜来人喊马嘶,晓时马铃叮当。密祉乡文盛街73岁老人李泽昌绘声绘色的描述,把我带回这个昔日热闹的古道驿站。

图片 31

图片 32

文盛街的起点是珍珠泉,赶马老倌们经常吃水的地方。泉水清汪汪的,汩汩地从泉底岩层往上冒,确实像串串的珍珠。珍珠泉旁边就是那条享誉海内外的东方名曲《小河淌水》所歌唱的那条小河。

图片 33

图片 34

我想,赶马老倌在这儿歇口气喂马水的时候,咋个也不会想到这条小河会因一首山歌而腾誉寰宇吧!不过这条小河真是美的,河面尽管不宽,但河水源出崇山,平缓潋滟,如月华流光,河床平沙细软,怪石参差,两岸花草成渠,嘉禾遍野,难怪曾经有一位少女会在此河畔明眸善睐,情思万端,于是一首山歌的清音响彻月夜,情愫穿透时空。

图片 35

图片 36

入夜,我站在亚溪河畔,仰望春夜星空。在城里,我是不看星星的,天空永远那么模糊,掩没在暧昧的霓虹中。而在这里,星空如一幅缀满了白花的扎染布,轻柔地低垂,深邃却又触手可及。

图片 37

潺潺的水声在我耳畔呢喃,微风在我耳畔沉吟。仿佛有忧伤的歌声,从桂花箐传来:

图片 38

月亮出来亮汪汪 亮汪汪/想起我的阿哥在深山/哥像月亮天上走 天上走/哥啊 哥啊
哥啊/山下小河淌水清悠悠。

月亮出来照半坡 照半坡/望见月亮想起我阿哥/一阵清风吹上坡 吹上坡/哥啊
哥啊哥啊/你可听见阿妹叫阿哥。

图片 39

请点击输入图片描述

转载本站文章请注明出处:美高梅6s游戏平台 http://www.tainanhoney.com/?p=3243

上一篇:

下一篇:

相关文章