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美高梅6s游戏平台湖南安乡地名来历

1、军牧村

秀容群山记

标签:2015 @随波 @远山行 游记


忻定盆地被“两水两山”滋养环绕,忻州儿女徜徉在云中牧马母亲河的怀抱中,背靠系舟云中父亲山的脊梁。可谓得天独厚。我辈驴友饮甘泉,踏高峰,不为一时的登顶所喜,只为触摸祖先的足迹。登山从来不是为了征服。只因沧海桑田,我们只是渺小一粟罢了。

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忻定盆地示意图

本文尝试以忻府区境内的系舟山和云中山为主线,试将境内可登之山,罗列其中,受学识资料所限,难免挂一漏万。资料参考《忻县志》、《忻州志》、《秀容诗文存》、《忻州地名录》、《忻州史话》、《忻州好风光》、《禹王洞风景区传说》、《桃桃山风景区传说》、《陀罗山风景区的传说》、多期《忻州文化》等等,这里就不一一点名。

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忻府区位于山西省北中部,介于北纬38°13′—38°41′,东经112°17′—112°58′之间,南邻阳曲县、北接原平市、东为定襄县、西为静乐县、西北与宁武县相接,是忻州市政府所在地。南距太原78公里,全区东西最宽65公里,南北最长50公里,全区总面积1954平方公里,总人口约55万,辖3个办事处,11个乡,6个镇。
东汉建安29年置九原县,北魏永兴二年另置秀容县。隋开皇十八年另置忻州。唐宋金元仍为秀容县。明洪武初废秀容入忻州。民国初改县。1983年改为忻州市。2001年改为忻府区。境内自然资源丰富,风光独特。牧马、云中二河横贯东西,系舟、云中、陀罗、金山耸立,忻口、赤塘、石岭诸关雄峙,素称“晋北锁钥”。
忻府区是忻州市政治、经济和文化的中心,处在连接山西省会太原与首都北京的主要通道之上,距省会太原仅78公里,距首都北京仅500余公里。历来就是各地人才的往来之地,商贸聚集之地,经济发展之地,当然更是能人志士、四方客人的旅游观光之地。

  • 从地形地貌上看,忻府区地处黄土高原东部,忻定盆地西端。东部为河流冲积平原,与定襄平原连接构成忻定盆地。境内可划分为6个地貌区,分别是云中河、牧马河上游变质岩高中山区,牧马河中游低中山宽谷区,野裕低中山黄土丘陵区,系舟山石灰岩高中山区,金山变质岩低中山区,忻定盆地洪积冲积平原区。境内南、西、北群山耸立环绕,多为土石山区和黄土丘陵。地势西北高,东南低。最高处是龙王垴,海拨2348.5,最低处在滹沱河入定襄县境内,海拨757米。
  • 从气候和水文看,气候属于温带大陆性气候,其特点是四季分明,春季温暖干燥多风;夏季盛行东南季风,天气炎热,雨量集中;秋季短促,秋高气爽;冬季漫长,寒冷少雪。春温高于秋温,降水多集中在7、8两月。年平均气温8.7℃;一月最冷,极端最低气温-30℃;七月最热,极端气温42.℃。从水文看,境内河道属滹沱河、牧马河、云中河三大流域,其中滹沱河流域面积170.1平方千米,流经境内长19千米;牧马河流域面积860平方千米,流经境内长66千米;云中河流域面积305平方千米,流经境内全长58千米。
  • 从自然资源看,虽然种类较多,但储量并不丰富,主要矿产资源甚至严重缺失。全区总面积1954平方公里,大约295万亩,但可耕地面积只有102万亩,仅仅超过总面积的三分之一。可供开采的地下水年储量仅为1.01亿立方米,地表水总量为1.09亿立方米。金属矿产虽已探明有近30种,分别是铁、锰、铜、金、铌、钽、铍等,但除去铁矿储量150万吨,其他矿产储量都很小,规模很小,根本不值得专门开采;非金属矿产主要有长石、石英、白云母、石炭岩、花岗岩、豆沙等,但除长石储量30万吨、石英储量200万吨和豆沙有一定的储量外,其它的也均很少。但可贵的是全区有较为丰富的地下热水,主要分布在奇村、金山、银山西侧的第四系地层中,含水层厚40米。现忻府区有低温热水井,分布面积约0.15平方公里,水温34—58℃,总热流量为3819.5大卡/秒,涌水量可达7000立方米/日。

文安洼是海河流域的一个古老洼淀,河北八大洼淀之一,地处“九河下梢”,是以水为主,旱涝兼发的“北方水乡”。一
古今洼淀古洼淀文安洼。早期的文安洼是以白洋淀——文安洼淀群形式存在的,是在全新世中期高海平面退下后,遗留下来的滨海泻湖洼地的基础上,又被后期古河道堵塞形成的河间洼地。

今焦圻镇长兴村境内,县城以北35公里。旧志载,东汉伏波将军马援统兵征五溪,曾在此安营扎寨,放牧战马,故名“军牧村”。

系舟山脉

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美高梅6s游戏平台,系舟山

系舟山位于忻府区城东南20公里处,南与阳曲县交界,西南从赤塘关起,向东北延伸至定襄县内,在忻府区境内有32公里,是汾河与滹沱河的分水岭。主峰柳林尖位于阳曲、定襄和忻府区三县区的交界处,海拔2101.9米。山脊海拨一般在2000米左右,向西南部海拨降为1400米左右,并有石岭关和赤塘关所在的两个山口,而其北坡以大断层与忻定盆地连接,南坡则较为开阔平缓。
系舟山系共包括69个山梁。系舟山为太行山余脉,山势呈北东向展布,东高西低,北高南低。新生代以来,新构造运动强烈,系舟山断裂,使西北下陷为忻州盆地,东南上升为数个海拔2000米左右的山峰,呈串珠状分布,与忻州盆地地势形成强烈对照,高差达1100米。主要山峰有驴蹄垴(2039米)、柳林尖(2101米)、山神爷尖(1898米)、小五台山(1986米)等。该区石灰岩裸露,溶蚀侵蚀强烈,山势险峻。尤其是系舟山西北坡,岩石陡峭直立,山脊呈锯齿状,沟谷深切,多为“V”字型。东南部山地高1500米~1700米,低于北部,其间分布杨兴河谷地,为山间低洼地带。谷地是在向斜构造的基础上,经历长期的流水侵蚀和溶蚀作用以后,堆积第三系红土和更新统黄土而成。地壳上升,黄土遭受强烈切割,形成黄土峁梁状地貌。河谷南北两侧冲沟发育,延伸几公里,地形支离破碎。沟谷已切入基岩,谷坡石灰岩裸露,溶隙、溶沟发育,降水多渗漏地下,缺水严重,呈现北方岩溶干谷的地貌景观。
据《读史方舆纪要》载,传说大禹治水时曾在此系舟,故名系舟山。山上有崖若环轴,名系舟嵬,其形如环,多悬于崖顶。一说帝尧履涉洪水时,系舟于此而得名。光绪《山西通志》引《灵山记》说,山上有尧系舟的铜环铁轴。主要山峰除柳林尖外,还有小五台山和阴山。小五台山,即现在禹王洞的开发之地,海拔1839米,据《三和店合社重修小五台碑序》记载,系舟山山形从东北蜿蜒而来,在五台的白云洞中有文殊菩萨塑像,故认为是五台山的支脉,所以又称小五台,为古代祈雨祭祀之圣地。金元以后把此峰又叫做“读书山”,是因金元之际大诗人元好问和父元德明曾在此读书。阴山,位于忻府区东南豆罗镇牧庄村之西,海拔979.9米,牧马河傍山流过。系舟山一年四季风光独特,山上有华北第一名洞禹王洞,东山山脚有名寺福田寺,是游客观光旅游、乘凉避暑、拜佛求圣的理想去处。

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2、晒甲山

小五台山

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阳曲小五台

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阳曲小五台轨迹图

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小五台山位于阳曲县城东北,距太原市区38公里。大运公路、原太高速公路、太佳高速公路、北同蒲铁路均与小五台山擦肩而过,交通十分便利。该山最高海拔1914米,由东、西、南、北、中五座环护而立的台顶,得名小五台。
小五台山山峰挺拔奇崖峻峭,山花野草姹紫嫣红,名贵药材争奇斗妍,野生动物出没林间,八角亭玉宇苍穹独成一绝,唐大中石窟造像文物精粹,绘就了小五台山地结灵气,蕴藏了小五台山文化内涵。小五台山是著名的佛教活动场所和文殊菩萨道场,也是大禹治水系舟的“系舟信雨”地。
小五台山最高海拔1914米,五座台顶犹如五根擎天大柱拔地而起,巍然而立,上傲苍穹。小五台山集人文历史、古典故事、佛法智慧,自然生态、隽秀山峰、幽深峡谷为一体,人文自然资源极为丰富。据当地人祖祖辈辈传说,太原别称"龙城",龙角则在小五台山,金代大诗人元好问《过晋阳故城书事》中就有"君不见系舟山头龙角秃"之句。
小五台山又名读书山,据《阳曲县志》记载,金代大诗人元好问的父亲曾隐读于此。山下峰东村还有文殊寺下庙,约在大明嘉靖年间重修,有文殊殿、龙王殿、观音殿、关帝殿、戏台、过厅、钟楼、古楼、僧房、石窑等建筑,部分在日军侵华时损毁。当年香火旺盛,求雨者南来北往,人流不息。

塘泺宋代的文安洼北缘,处在宋辽交界地,为防御辽骑兵南侵,宋朝廷采纳何承矩开塘泺之论,将白洋淀——文安洼淀群,连接天津一带洼淀,形成东起泥沽海口,西止广信、安肃,东西长150公里,南北宽10至50公里的塘泺。塘泺有拒马河、唐河、沙河、滹沱河、漳河、南运河诸水注流。成为一道“深不可舟,浅不可涉”的“水长城”,这是文安洼被人为扩大和改造利用早期记载。宋以后,塘泺“淤殿干涸,不复开浚,官司利于稻田,往往泄去积水,自是堤防坏亦”《宋史?河渠志》。从此,塘泺解体,又恢复了无数洼淀棋布并存状态。

今城关镇保堤庙境内,县城中心以东约2公里处。相传赵子龙曾在此晒过铠甲而得名。

禹王洞

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禹王洞

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禹王洞位于忻州市城南20公里的系舟山腰, 相传禹王治水时在此居住故名,
旧志称仙人洞。洞外山势雄伟, 林茂气爽, 风景秀丽;洞内九曲回环, 奇笋怪石,
景象万千。洞内宽处可容六七百人, 窄处仅一人能够通过,
到处可见石花、石瀑、石笋、石佛、石塔、石柱、石钟乳等,是一处天然旅游胜地。据明万历《忻州志》
载, 洞可通往河北平山县, 但目前只探明2000多米。1992年,
忻州市政府和当地驻军联合开发这一旅游资源, 修筑盘山公路、索道,
整修山洞700余米, 设禹王宫及3厅10洞50多个景点,
其中“群狮迎宾”、“金龟出洞”、“二仙对弈”、“瑶池仙境”、“蓬莱仙岛”、“镇海宝塔”、“禹王观瀑”
等造形奇特, 形象逼真。

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3、晒旗坪

柳林尖

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柳林尖

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柳林尖轨迹图

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位于阳曲杨兴乡与定襄县、忻州市接壤处。东北连定襄县,西入忻州市,南至县境白玉沟。《中国历史地图集》载名丛蒙山,因山势高峻,春夏多有云积,故有此名。后以此山高峻挺拔冠居群峰之上,且山间柳树较多,又取名柳林尖,属系舟山脉之主峰。海拔2101.9米,为县境内最高峰。


今洼淀文安洼。今文安洼包括文安大部及任丘、大城、静海部分地区,北起大清河,南到白马新河,东岸子牙河,西界古洋河。总面积1600平方公里,文安县约占860平方公里,二道周边埝以内230平方公里,洼内地势呈碟形。地面高程大都在4米左右,最低处在马武营村附近,为3.6米。东淀。今东淀仍为大清河系下游洼淀。主要承接大清河南、北两支来水,及清南、清北地区的沥水,其东有子牙河右堤,南有千里堤、隔淀堤,西与溢流洼连接。上承新盖房分洪道,北有中亭堤,淀周堤防长129公里,东西长40公里,南北宽在6.0-8.5公里之间,总面积374.325平方公里,耕地28万亩,其中文安境内面积72.67平方公里,耕地6.7万亩。淀内高程4.5-5.0米,东部最低处3.6米。淀南为大清河,行洪量830立方米/秒。1969年冬至次年春,在大清河中下游扩大治理时,对东淀的规划是近期一水一麦,逐步发展到蓄水灌溉、渔苇生产的综合利用,东淀的泄洪工程有西河闸和独流减河泄洪闸两处,设计泄洪流量4300立方米/秒。东淀千里堤顶高度9.0-11.34米。中亭堤顶高度10.5-11.4米。东淀运用原则是:第六堡保证水位8.0米,白洋淀枣林庄枢纽泄洪流量小于700立方米/秒时,由东淀行洪。所行洪水由独流减河和海河干流下泄。

今安猷乡桃花岭村境内,距县城以东约6公里。相传赵子龙曾在此晒过战旗,故得名。

福田寺

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福田寺

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福田寺位于忻府区南部系舟山东岩脚下的一个丘阜上,占地面积四百余亩,相传又叫八村寺,是由山下西张村、东张村、韩岩村、木芝村、水峪村、鸦儿坑村、岩峰村和韩沟村等八村,在隋唐之际建成的。此寺在唐、宋、清历代都曾修葺。整个寺院由上下两院组成。从南一进山门是下院,从下院经吊桥拾阶而上,便是上院。上下院共有房屋九十九间,是历代北方罕见的园林。
福田寺不仅以其宏伟的建筑受人瞩目,更重要的是,此处曾是金元之际大诗人元好问少年时读书的地方。由元好问读书引发的“东岩夜月”传说,成为忻州的“古八景之一”。就是直到今日,也在忻州大地传诵。
福田寺地形很有特点,寺院紧靠系舟山东岩而设,人站在向西面的三眼窑洞观看,发现其它周围山梁的顶部与三眼窑顶基本平齐。在一九九一正月有两名外来出家人,法号叫妙祖和寂成,开始在此处修行。从此寺院一改昔日荒凉,又开始变的热闹起来。多年来寺院的基础设施得到修建,在下院修建了正房、南房和东房,共十余间。在上院修建了大雄宝殿、地藏王菩萨殿、净修院和钟楼。均是寺院靠拜佛求圣的人们的捐资所建。

当第六堡水位达到8.0米且继续上涨,威胁天津市区安全时,在保证河道充分泄洪的情况下。视洪水情况,向文安洼或贾口洼分洪。百草洼
古称柴禾洼,位于白洋淀赵北口以下任丘、文安境内。北有大清河,南有赵王河,西承赵北口十二连桥,总面积60平方公里。历史上,该洼常年积水,杂草丛生,不宜耕种,故名百草洼。每当白洋淀洪水过大,赵王河不能宣泄时,则漫流百草洼后泄入东淀。永定河南堤决口,大量浑水由大清河漫流入洼,逐渐将北部淤高。由于长期的淤积,虽筑堤拦水,但因大清河新镇段河道狭窄,对倒灌白洋淀百草洼及淤积赵王河的情况未得到改善。新中国成立后,百草洼下口新辟了赵王新渠。新渠上建有王村泄洪闸,洼内开挖了赵王新河,并堵闭了王村闸北至大清河与赵王河汇流点以上一段赵王河,使白洋淀超量洪水可通过枣村庄新道、赵王新河,赵王新渠畅泄东淀,百草洼淤积得到改善。开挖赵王新河之土大部弃于北岸,将百草洼隔为南北两洼:南洼属过洪区,水大时漫出赵王新河,种不保收;北洼地势较高,泄洪量小,除大水之年做滞泄洪使用,一般年份不做过洪区,以利耕种。目前,整个百草洼面积6万多亩,其中文安境内5万多亩,耕地3.7万亩。其间河渠较多,排溉方便。土壤以轻壤质潮土和湿潮土为主,是文安县林果集中产地。

4、保堤庙

云中山脉

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云中山

位于忻州城西北110里处,为忻府区西部之界山,山势呈南北走向,面积约150平方公里,海拔2105米。山势蜿蜒起伏,山峰峭壁削立,山间河水滚滚,山坡松叶蔽日。因山腰云雾环绕,导致山峰变化多端,故名云中山。

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今城关镇保堤庙村,距县城中心以东约1公里。据旧志载:明万历年间,安乡知县杨继韶在此建庙,祷求神灵保佑堤垸安宁,故得名。

桃桃山

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桃桃山

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桃桃山,位于忻州市忻府区庄磨镇西南6公里处,距省城太原60公里,距忻州城30公里,属五峰山系,主峰1519米。因形状如桃,故又称桃桃山。因山势俊秀,森林茂密,气候凉爽,花草飘香,又称翠崖峰。1995年被国家林业部批准为国家级森林景区。主要景点有:大雄宝殿(现建,原断梁殿遗址)、五爷庙(由五台山五爷庙长青法师协建)、千年巨松(胸围约3米、高30米)、铁梁桥(唐代建筑,桥栏雕刻精美)、商代石碾、清代蛟龙柱等,另有山间溶洞、山顶草甸,山下连寺沟村商代古墓群(省重点文物保护单位)、山南香泉寺(旧忻州八景之一)、大保沟天主堂(清代古建、教会界地位崇高)、南殿、泰山庙等。此外还有茂密的松林1500余亩,以及酸刺梅,峡谷原始植物一千余种。
最著名景点青松伞盖寺立于桃桃山山峦之端,华美景致,昔为忻州古八景之一。山腰有一郁郁葱葱的巨松高逾十丈,遮天盖地,枝繁叶茂,形如伞盖。民间传说,日本鬼子来此见到如此巨松,惊叹之余便欲伐而盗之。谁知钢锯刚刚挨着树身,便有鲜血喷淌。侵略者见状,拔腿便逃。村民睹之,惊呼神树。此树笔直挺拔、两人难以合抱,让每个来此的游人无不起敬,被尊为“华北第一松”。距巨松不远处有铁梁桥。始建于唐,距今已一千余年,用规整方石堆砌而成,横穿四根碗口粗的铁棍作梁,蔚为壮观,故名铁梁桥。桥上有石栏、石柱,柱上有石狮。四尊石狮,威严雄壮,神态各异。石栏雕有人物故事,工艺精美,形象生动。过铁梁桥,再缓缓爬山几步,便是一座寺庙。因紧傍伞盖青松,故而得名青松伞盖寺。据记载,伞盖寺于后唐初建,设正殿九间,坐西向东,附山而建。可后来由于年久失修,寺院荒废,明宣德九年二月,云游道人师青云(号月窟居士)、王普廒、徒行广(号慈舟)共发诚心,修葺殿宇,改坐西向东,为坐北向南。不料修造半途,师青云和王普廒相继去世,只留下徒行广。行广秉承师志,四方力募,盖起歇山转角正殿和前殿、东殿、西殿各三间。正殿名曰大雄宝殿,内塑释迦金像,壁画五方诸佛;前殿内塑各大天王;东殿正塑观音,旁列文殊、维摩,十六高僧;西殿正塑地藏,旁塑十王。全寺金殿华彩,名道峥嵘,焕然一新。正殿又名断梁殿,传为木匠鼻祖鲁班所制。他将此殿正中大梁有意截短三寸,故一端置不到侧墙,只好向下倾斜,而大殿却经年永固。此外,寺内还刻有花栏石桥和龙柱狮桩。寺后临古洞溪泉,风吟水唱;左傍万株青松如伞盖,右携花坡翠柏似浮屠。盛夏,松涛阵阵,凉风习习,柳绿堤边,鸟啼林间,四山花簇繁似锦,云烟霞雾锁如银,真乃一方宜人天地。明代文人党承志有诗云:“寺傍山阿殿阁重,童童如盖荫青松。桥登彼岸歌金涧,泉涌灵岩漱石淙。林动微飚清籁远,龙归幽洞翠烟浓。依稀一段匡庐景,只歉香炉瀑布峰。”
全镇群山环抱,河谷相间,盆地平坦,牧马河、葫芦河流淌于山林之间,山清水秀,风景优美,旅游资源十分丰富,自然景观、名胜古迹星罗棋布。主要有桃桃山、红叶香泉寺、连寺沟古墓群、赤塘关、阴山等。闻名远近的忻州古八景,庄磨镇便坐拥其三。

牛角洼
位于境内最北部,系1956年赵王新渠开挖后形成的封闭洼,为大清河千里堤及赵王新渠北堤环绕,以形似牛角得名。洼内包括新镇、苏桥两镇的全部,以及高头、史各庄两乡镇的部分,原有王庄、三官村两座扬水站,现已报废。有京九铁路、106国道纵穿西部,地势西北偏高,东北略低,地面高程3-6米。1969年冬和1976年春新筑开长新堤。起自王庄子村北,止于苏桥镇西北,全长10.56公里,以解决溢流洼内新镇至苏桥段卡水问题。牛角洼因此减少面积3万余亩。现牛角洼总面积8.69万亩,其中耕地6.14万亩,土壤多为粘质沼泽潮土和粘质盐化潮土,以农林种植为主。

5、鞭杆垸

独担山

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独担山

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位于城西南8公里处,兰村乡大王村西、温家山村东,又名秃担山,于平地突兀而起,山顶海拨1168.7米,相对高差仅200米,山势和缓,南北走向,面积约为2.5平方公里。山麓原有唐建的灵显王庙及山顶的文殊殿,系区级文物保护单位。现在的灵显王庙、文殊殿以及514级登山台阶,是在2000年以后修建。每年的农历四月初四和七月二十五是独担山的庙会。山顶的“仙人棋盘”为忻府区古景之一。

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今安造乡傅家村境内。在金凤当与赵寺当之间,筑堤围垸,堤形似鞭杆,故名。原是安造垸中最早的垸名。

陀罗山

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陀罗山

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陀罗山是晋西北云中山脉系的一座名山,距忻州城西20公里处的合索乡黄龙王沟村西。最高处海拔1542米。地下水位150米左右,水质HP值在7—7.8之间。年均气温10.6度,无霜期160-180之间,全年日照时间23000小时,年降雨量在400-600毫米之间。此山历史悠久,山形俊秀,是集旅游、探险、度假避暑于一体的风景区。据史记载,宋元时代名人居士常来此地避暑消灾。宋代宣和二年,陀罗山已开始个别景点建设。明清之际陀罗山已初具规模,名闻三晋。明末清初傅山曾为陀罗山专门做诗,题为《《间或上陀罗山二首》》,以“南峰落落不多松,涛冷新秋带石涌”专赞陀罗山之壮美。清初康熙帝曾来,亲笔题词“皇室进香陀罗可永葆社稷,庶民登陀罗可免灾赎罪。”近代游人通过饮用陀罗山水证实,可消灾祛病,安神益寿。山上现有人工建设的“文殊正殿”、“老爷庙”、“奶奶庙”、“梳妆楼”、“避署阁”、“神水阁”、“降香台”、“东西厢会馆”、“山门”、“戏台”、“庙门牌坊”等建筑,此外还有天然存在的“清凉石”、“舍身崖”、“孤松独石”、“望夫石”、“鬼门关”、“滴水崖”、“蛤蟆石”和“飞来石”等各种景点。

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6、青龙窖

金洞寺

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金洞寺

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位于城区西40里处的合索乡西呼延村西2里处,亦名“龙门寺”,俗称“先师头”。寺院呈半圆形,长250米。正殿是文殊殿,建筑坐北向南。东西宽54.8米、南北宽64.8米,占地面积3550平方米.。创建于北宋元祐八年(即公元1093年);元延祐五年(即公元1318年)重修。1997年寺院转角殿揭顶维修。全寺布局不是按中轴线成四合院建设,而是依山形、地形而建,中轴线上依次有山门、过殿、文殊殿,两侧是转角殿、三教殿和普贤殿。转角殿面宽各三间,进深六间;文殊殿为明嘉靖七年所建,面宽三间,进深六椽。三教殿为明代建筑,面宽三间,进深四椽。普贤殿1997年重建,寺内壁画4.9平方米。整个建筑保存修缮完好,现为国家级文物保护单位。

四 洼淀重镇胜芳
是中国北方著名的水旱码头。史书记载:文邑诸镇“胜芳最盛,水则帆樯林立,陆则车马喧阗,百货杂陈,商贾云集。”自清末民初,胜芳开新风之先,建成了冀中平原最早的金融业,津西最早的邮政业,成为商贸发达的沿河古镇。1840年后,天津逐渐成为一个大商埠,做为天津通往内地的第一个码头,胜芳商业随之发展起来,镇内古河道上,建起十来个码头。几条大街上,银号、钱庄、油米粮行、绸缎布店、百货纸张,门市林立。河内帆船竞逐,岸上车水马龙,有“南有苏杭,北有胜芳”之美誉。1949年,由于行政区划变更,胜芳从文安划出,但古镇的传统文化始终与文安洼一脉相承。左各庄
左各庄依千里堤而建,北靠大清河,南临文安洼。宋辽时期,左各庄地处“界河”南侧,属宋朝边关要道,有官方管理的固定贸易场所。宋、辽都设有专官,监督交易,征纳税收。双边的水上物资交往,使左各庄的水上运输发展迅速。明永乐年间,因南运河淤塞,大清河成了南粮北运的主要通道,当时经左各庄至天津,然后再转到北运河运往北京的漕粮,每年达二、三百万石。明成祖朱棣迁都北京后,从山西、山东、江浙迁来大量移民,使左各庄人口剧增,集镇规模扩大。到清康熙时,已有六千多户,人口两万余。康熙皇帝曾来此巡视水利,乾隆皇帝四次驾临左各庄,并建有行宫,多次赋诗题字,至今有些遗迹尚存。这些更加提高了左各庄的知名度。到清末民初,发展到鼎盛时期,有大小店铺200多家。镇中有明清时建的东三官庙、西龙王庙、南观音庙、北真武庙四大庙宇,被百姓称为古镇“四大宝”。镇上有多家杆会,秧歌会等传统民间团体。20世纪80年代以后,左各庄相临的河道洼淀基本干涸,但左各庄抓住改革开放的时机,确立了“有水左各庄大繁荣,无水左各庄大发展”的理念,吸纳外资,建设工厂,重视商贸,使左各庄有了一个全新的发展模式,建立了北方最大的胶合板市场,成为全国乡镇之星,仍保持着洼淀重镇的位置。苏桥
苏桥是大清河畔的著名水陆码头:水路上至保定府,下达天津卫;陆路向南可通山东,向北达北京。河堤环绕,河淀想通,自古就有“芙蓉水镇”之称。

今焦圻镇青龙窖村境内,松滋河中支东岸。河中有一长形脱洲,形似青龙卧伏,因得其名。

马圈山

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马圈山

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于三交镇境内,距忻州城区105里处,因坐落于马圈村西北一带,故名。山势呈南北走向,海拔高1961米,面积约20平方公里,与静乐县邻近。草丰林茂,溪流常年不绝,两岸植被繁多,四季山色各有特点,特别是每到秋天,漫山红遍,层林尽染。山上有马背草原之称,景点主要有燕崖洞、开心石等;同时,山上还有矿产如云母、石英、蛭石等

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7、冲凤峪

双乳湖

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双乳湖

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双乳山,位于忻州城区20公里处,奇村镇明望村南,又名钟乳山,因有两座拔地而起、形似乳房、山根相连而山峰又各自独立的山而出名。山势和缓低矮,南北走势,面积约1平方公里,海拨878米。旧志载,上山有重楼远眺,标为一景。此楼明万历年已废。据传此楼有楼柱四根,其中三根着地,一根不着地,故有“双乳浮楼”之名。忻州古八景之一。
双乳湖,位于忻州城西奇村镇的奇村盆地,占地面积1000余亩,是南云中河截流蓄水和缓洪灌溉的人工水库,1958年由人工挖成,原是一座淡水湖。湖的南北两面有两座山,叫双乳山。明代学者党承志、杨维岳有赞双乳湖之诗。目前,双乳湖已成为游客旅游、休闲和垂钓的好去处。

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今县黄山林场场部所在地,南距县城33公里。冲凤山山峪,山形似展翅欲飞的凤凰,故名。

道东沟

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道东瀑布

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道东轨迹图

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位于城西北95里处的道东村东4公里处,忻五旅游线即将出离区境内最高峰龙王脑的东面,忻、宁、原三县交界,是忻府区仅存的瀑布群之一。瀑布群分一、二、三部分,其中第二瀑布最高,高约15米,而每一个瀑布之间相距大致2公里左右。瀑布水流从道东沟内出,由西龙王垴向东流经25公里后,即进入原平阎庄。由于沟内水流在茂密的森林和巨石之间,再加之从西向东的高低落差,形成的瀑布也就十分壮观,着实为忻府区一奇景。此外沟内树木繁多,也为游客乘凉避暑提供了绝佳的条件,故忻州人也称这里为“九寨沟”。

宋代嘉佑年间,大文豪苏洵受任霸州文安县主薄,是否亲自到任,诸说不一,有待考证。人们在此建有苏公祠并建桥一座,以示纪念,至此该村由“八姓庄”改为“苏家桥”,为文安古八景之一的“苏公胜迹”。到清代,位于畿辅重地的苏桥,成了各地商船汇集贸易的重要市场。邑人陈仪在《苏桥观音寺募建大悲阁疏引》中有“俯樯帆之如林,览闾阎之扑地,鹤上北渚,渔市南廛,其与江淮之间,风景何如也?”的写照。清末民初,全镇常住人口和流动人口有两万多,各种行业店铺108家。镇中有高台戏楼两处,并有明清时所建的悬梁寺大悲阁、火神庙、文昌阁、关帝庙、三官庙、菩萨庙、竹溪精舍、皇恩亭、乾隆行宫等众多庙宇建筑,各种民间花会十几班,每逢节令,都要摆会、踩街。改革开放后,在继承传统产业的同时,抓住机遇,创建工业区,发展传统的集贸商业,使苏桥有了一个全新的面貌。新镇
从宋代至民初,新镇就独立置县,名保定县,因与保定府同名,人们习惯称之为“小保定”。保定县城相传为宋团练使杨延朗所建。“周六里,袤六十九步,高三丈,阔二丈,池条玉带河水环其外,明嘉靖二十九年时方多事,旧城难守,知县吕焕创置新城。依旧城之西北隅,而东南二面侧创筑,高一丈五尺,周八百八十九步,其门东曰通和,楼曰论文;南曰南薰,楼曰讲武;西曰惠安,楼曰翠景;北曰拱辰,楼曰玉流环聚。城偶有橹门,外有桥,池深八尺,阔一丈。保定县志记载,旧有八景:即长川晚照、金河映日、玉带涵蟾、水滨陶渔、蔬圃仙居、西湖莲茭、古梵晨钟、柏桥古渡。城东门外有天宇寺,规模广廓,林木茂盛,元代毁于兵变。明宣德年间洞明禅师复修旧观,有弘治元年僧隐庵撰碑记。寺前有钟鼓楼,城西南有荷花淀,城东北有鹿疃龙潭,是清嘉庆五年大水决堤,于家村被水冲走,形成方圆二、三百亩的大坑,深不可测。二百多年来不曾干涸,坑内栽有莲藕,游鱼成群,为观赏景区。新镇从独立置县时期到以后的文新县,四联县,新镇市,由于重要的地理位置,历代都是兵家必争之地。商贸,文化也随之发达。现在新镇以钢铁冶炼、加工、交易为经济基础,辖区有全国北方最大的钢材交易市场,是文安县的经济重镇。史各庄
地处赵王河畔,它是天津至保定水路在文安境内的最后一个码头。赵王河从镇中间穿过,把镇子一分为二,河东西以桥相连,街道,商业店铺主要分布在河东。史各庄的戏曲艺术底蕴深厚,在清末民初,文安县的戏剧艺术家就走遍中国北方,其中大部分是史各庄籍。光绪九年张力创建了戏班,起名吉利班,开办23年中,培养出了一大批戏剧艺术人才。著名的有大吉高,张德奎。大吉高随吉利班参加慈禧太后万寿节庆典,受到朝廷赏赐,被皇封为“京都吉利班”,在京城各大剧场巡回演出,轰动一时。张德奎也常巡演于京津地区,后在杭州、嘉兴一带演艺,在他启蒙培养下,其子张世麟成为一代武生泰斗。其孙又承祖业,也是一代京剧名家。史各庄农民出身的裴景纯,自幼酷爱绘画,从二十世纪八十年代起就创办了家庭画院,父子两代潜心研究画艺,作品远走全国各地及海外。史各庄农工商业发达,史各庄大集是本地区重要的商品交易场所。在全县首先种植3万亩果园,在全县率先建起有较高技术含量的焊接材料厂、塑料管道工业区、蓄电池有限公司。2003年,有十几家企业通过了ISO9002国际质量认证,在镇东南建起“金山角”工业区,为民营企业的发展创造了条件。民间语言文化1
洼淀传说文安洼的传说有很多,且多数与水有关,有秃尾巴老李的传说、望洼楼的传说、孝母莲传说,文安城的传说等等。淀神鸟的传说:清乾隆年间,一年文安大水,乾隆皇帝来文安洼体察灾情,行船在大清河上,一路叹息着漫洼汪洋,多发感慨。又隐约听到一种鸟总在不远处悲鸣,乾隆就问随行的大臣:“众爱卿,朕一路上总听到声声鸟鸣,可只闻其声,不见其形。似乎就在附近,有何良策将之捕来,以观其貌。”随行的刘罗锅答道:“回禀万岁,据臣所知,此鸟名叫淀神鸟,常滞空中,是抓不到的。因文安洼连年积水,陆地难寻,只好长悬空中,一路悲鸣,是在奏请皇上赐其一个栖身之所。”乾隆听后,觉得有理。于是仁心大发,敕命修造淀神祠,以司淀事。祠成后,亲笔写了御制碑文,并作诗十首记事。其中几句描述修祠因由:江湖海河各神司,岂淀而无神莅之。向命东西中择陆,今看爽垲处成祠。如今,淀神祠的砖木已在战争年代充作了军用。只剩遗址。但乾隆皇帝的御制碑仍完整的保存在大清河畔的太保庄村,见证了当年皇帝与百姓共同祈盼国泰民安的愿望。三、洼淀特产地梨、蒲草1、地梨蒲草科,多年生草本植物三棱草的地下球茎,形似荸荠,但其较小而硬。味甘质脆,可以食用。又一种“猪地梨”其地上茎干比三棱草矮小,球茎大而不圆,坚硬致密,类似杜木,俗称“杜大梨”。旧志称“可饲猪”。据考证猪不能吃。“杜大梨”形状与药属“香附子”同,但文安没有药用记载。地梨在文安洼分布广泛,为“三宗宝”之首,喜生湿地和浅水中,遇涝则生,逢旱则潜,多年不朽,是文安洼水旱灾年的重要食物来源,被称作天赐的“万担黑粮”。历史上多有打地梨渡荒的传述。近在1941年至1943年的抗日战争期间。河北东部地区持续大旱,重灾区颗粒无收,加上日伪军横征竖敛,民不潦生。远近18个县的灾民及部分抗日武装。汇集文安洼。搭铺刨地梨,才得以渡过饥荒,当时的
区抗日部队以地梨磨面,以 做陷,做成
牌月饼。至今,文安洼的河渠沟溏中,偶能见稀少的三棱草出现,而在水中成片茂密生长的地梨苗,多是“杜大梨”的苗茎。2、蒲草。香草科多年水生草本植物。根须发达,地下葡萄茎尖端部分可食,地上茎可高达2米以上,柔韧
修长,是编织的好材料。茎顶所生蒲棒成熟晒干后,柔软易燃,是做火绒的原料,取蒲绒沾上硝,捏少许放在火石上,用火镰击打出火星,落在绒上即燃。蒲草在清代已有人工栽培,旧志载:“南洼生野蒲,城西有人移植亩余,每年得京钱八、九十串”。现在文安境内仍有大面积的蒲草生长,且粗壮茂密。赵王新渠中最多的区段布满整个河道,延生几十里。蒲草是造纸原料,但目前没有人工种植管理和经济利用的记录。苲菜、菱角1、苲菜
隐花植物大类中,淡水藻科,是一年或多年生浮沉水草本植物。文安洼常见的有以下几种:金鱼苲:
叶柔环茎,形如松枝,鱼虾喜栖其中,可做鱼池、鱼缸观赏,又可做猪禽饲料。柳叶苲:形似柳条,叶边有齿,生长繁密,可做动物饲料。每逢大涝,可结籽浮于水面,状似松塔,多层重叠,故名“苲楼”。旧志载“光绪十五、十六年文安大水,苲忽生楼,民取之不尽,晒干磨面,做饼充饥”。牛毛苲:
又名羊毛苲,单茎细如牛毛,簇生浓密,捞取晒干后,可做铺垫屋顶,阻热耐腐。还可和入泥中,做土坯筋料,能防断裂。头绳苲:
紫茎纤长,叶距较远,以像红头绳得名。儿童常捞取玩耍。可做鱼池观赏。苲菜在文安洼分布广泛,产量巨大,并广为利用,至今在有水的河沟坑塘中,仍有各种苲菜的生长,一些禽类养殖场,仍收购用做饲料。2、菱角:一年生草本植物菱的果实。旧志载:喜生浅水和苇塘边缘。在文安洼分布不广。有大、小两种野生。也可人工栽培,有直接播种和育苗移栽两法。东淀多有出产,其他区域没有大面积野生或人工种植记载。现已绝迹。三、鱼、蟹1、鱼虾
自古就是文安洼的出产大宗。鱼类主要有鲤鱼、鲫鱼、草鱼、撅嘴鲢子、鲂鱼、鲶鱼、
黑鱼、鳜鱼、黄钻、大鳇鱼,其中以鲤鱼、黄钻、鳜鱼的经济价值高,多用来出售。1963年分洪后,这些鱼种由县水产局代理经营供应京津两市的就有700多万斤。还有鳝鱼、红腮、泥鳅、嘎鱼齐头,黄花鱼、麦穗、大头鳗。爬地虎、豪根、布鱼等。这些小杂鱼虽经营价值不高,但繁殖快、产量高,大多自己食用。另外还有多种客鱼。每逢汛期,随洪峰而至的“山石榴”个小鲜肥,量大易捕。河海相同后,海边河口的梭鱼、银鱼、刀首、针鱼等也沿海河朔流来到文安洼。虾类
有大青虾、小青虾、白须,草虾等,其中大青虾一个大肉肥为最佳,小虾多做晒虾米用。现在文安洼有水的河渠中,仍有野生鱼虾出产,捕捞后出售,价格高于外地同类鱼种。2、蟹
蚌蟹是甲壳纲动物,淡水蟹又叫螃蟹,喜在湖泊、池塘边缘穴居,以水草、水中腐植质、小鱼虾为食。常年积水的文安洼适合螃蟹的生存。所以出产数量大,质量高。经济价值也高于鱼虾。另有每逢大水之年,顺海河而来的客蟹,且量多个大,给洼淀带来丰厚收益。蚌,文安人称为蚌蜊,是对珠蚌科贝壳类及田螺科的泛称,把回旋形贝壳的螺蛳类称“蚌蜊牛儿”。旧志载“大曰蚌,小曰蛤”中的蛤就是指的田螺类。蚌螺在文安洼出产量大且易捕,邑人有食用历史,至今在河渠、池塘中,仍有出产,只是以螺类为多,少见蚌类。芦苇
莲藕1、芦苇是多年生草本植物。旧志载“小者为芦,大者为苇”通常把小的叫芦草,大的叫苇子,芦苇指的是苇子,芦苇在文安洼分布广泛,但多为零散状态。主要集中分布区域为东淀邻近的左各庄、滩里、胜芳,都有种植加工芦苇的传统。是临淀村镇主要经济来源,芦苇又是护卫堤防的天然屏障和人工护堤的材料。在战争年代还为抗日武装提供隐蔽场所。1943年,洼淀苇塘形成巩固的抗日根据地,整个冀中十分区的机关部队住进苇塘。被称为“小莫斯科”以苇塘为基地,伺机打击日伪军。文安洼的芦苇为抗战的胜利,做出了贡献。2、莲藕
莲是睡莲科多年水生草本植物,藕是其地下茎。莲籽、莲藕都可以食用。莲藕在文安洼种植广泛,尤以胜芳为多。文安古八景中有“胜水荷香”一景,并在民国年间建有藕粉厂。其他区域主要是小面积坑塘种植。旧志载:乾隆年间。城东有人在坑中戏插藕,三年成,每年得京钱四、五十串。现在域内仍常见藕塘。但由于它的生长条件所限,种植面积呈下降趋势。四、特色餐饮风味小吃。1、锅煲鱼
鱼在文安洼广有分布,且捕捞量大,食用方法多样。捕到鱼后,个大质优的用来出售,剩下的小杂鱼一时吃不完,就洗净滚上面粉,用柴锅烧干锅煲干、晾晒后,囤积起来,待食物缺少时,取出食用。干储备荒与粮食同。2、贴饼子熬小鱼
用柴灶铁锅,把洗净滚面的小杂鱼文火煲干。放香辛佐料及豆酱或酱油加水熬炖。在鱼上绕锅贴上一圈玉米面饼子,饼子的三分之一伸入鱼汤。玉米面中加曲子发酵。熬熟后,饼子底部焦脆、上部松软。小鱼呈酱黄色,不腥不腻。由于材料易得,做法简单,荤素搭配适口,贴饼子熬小鱼通常是文安洼淀人的家常便饭。3、苏桥熏鱼
选鲂、鲢等扁体鲜鱼洗净打鳞去掉内脏,稍加晾晒后,分层放入缸内加盐、花椒、大料等腌制一段时间后,取出入大锅蒸熟,再用天然物质熏制。这样熏制后的鱼,板生、筋道,宜存放,冷热都可食用,且肉刺分明易择。相传此工艺为清康熙年间,山东滕县举子王士元在逗留苏桥期间偶然所创。并定居苏桥,以制售熏鱼为业。后将手艺传于本镇张姓回民,逐渐得以发展。至清宋民初已广有市场。现已有规模化生产,加以各种包装,作为文安洼传统特产。畅销各地。筵席大菜1、清蒸鲤鱼
把鲜鱼打鳞、开膛,去掉内脏。清水洗净,腹内填放盐、姜、料酒等佐料。鱼身两侧花刀,搓放佐料、腌制少时入味后上屉蒸熟。也可以把处理好的鱼,不施佐料直接入屉,蒸熟后蘸佐料吃。叫做清蒸“白眼鱼”。清蒸鱼清香鲜嫩,肉刺分明。大鲫鱼、白鲢也可以用此法食用。2、清炖甲鱼
甲鱼俗称“王八”,民间传为水神,文安洼人早期不敢食用,有时巨大的海龟漂到文安,也没人捕捉。食用历史不知何时开始,但已经开头。以其肉精味美。很快得以传播,并成为筵席大菜。食用方法,用竹筷挑逗甲鱼,待其咬住,把头拉出壳外,用刀从颈中斩断,放血于酒中。先制成龟血酒。然后把甲鱼用开水冲冒去腥后,放到调好佐料的汤水中炖熟。佐料中有时加入枸杞、人参等中药成分,味道营养更佳。3、清水河蟹
文安洼的河蟹是全国三大淡水蟹之一,四季都宜食用。尤以八九月间最肥,俗语说“秋后的螃蟹,顶盖肥”。一般做法就是清水煮。煮熟后掀掉蟹壳,取出蟹肉、蟹黄蘸姜醋汁吃。清香适口,肥而不腻,此法传至京津,广为取纳。4、清煮河虾
选个大、肉肥的大青虾,洗净入锅,放盐及佐料少许于清水中,直接煮熟。要掌握火候,火小则生,火大则烂。火候适宜的大虾,红泽润亮,色味俱佳。

8、长蛇岭

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双尖山轨迹图

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位于忻府区阳坡乡横河村北约10公里、奇村镇曹家庄西约10公里,西北面与宁武县接壤,俗称“双泉山”,属云中山山系。山势为西东走向,面积约4平方公里,海拔1951米。山上灌木丛生,其独特、险峻、秀丽,令人叹为观止。

今黄山头镇镜内。此岭蜿蜒盘折约1.5公里,形似长蛇扭动而得名。

龙王垴

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位于忻州城西北50公里处,处在原平市和宁武县的交界处,为忻府区群峰之冠,山势呈西北、东南走向,面积约13平方公里,海拔2348.5米。山上森林密集,山势雄伟。

9、金龟包

一为今安全乡高杨村境内,松滋河东支东岸,原河中有一形似乌龟的土包,雅名金龟包。另一为今安凝乡东堤村驻地,松滋河东支西岸。境内有一黄色土包,形如乌龟,雅名金龟包。

10、界沟

今安乡黄山头镇境内。从黄山山麓下来,此处有条溪沟直通虎渡河,后以此作为湘鄂两省的边界分界线,故得名。

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