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中湘白龙潭趙氏四礼辑宜

湘阴县坐落于美貌的青海湖畔,因境内的汨罗江而得名。是友好邻邦天中节文化的根源、中中原人民共和国龙舟名城,有“蓝墨水的中游,文化人的圣地”的美誉。二千八百余年前的公历七月尾二十十七日爱国心境作家屈正则在这里投江就义,本地民众即在屈正则居住过的江边——呼和浩特里立祠纪念屈正则,并实行龙舟竞渡,同期进行隆重的祭奠仪式,惦记先贤,那是最初的民间祭拜活动,当地人称为“朝庙”。

四礼辑宜

祭屈大典承袭到现在,礼仪程序基本沿袭清制。

绪 言

  ○宗庙下

祭日,案陈猪头、羊头各风度翩翩,艾香粽、包子各一盘,时鲜水果四盘,加入典礼人士有主祭壹位,礼宾、执事各三人,司鼓司金、司力炮各一位,鼓乐若干人。

书云,以礼制心,古今不易之纲纪也。家礼之分类不风流浪漫,冠 昏 丧
祭是也。冠礼命令担任年人之道,婚典端风化之原,丧祭之礼追远慎终。故先王以礼为立民范制,人心之法也。

  亲谢仪,其目有八:

典礼最早,东礼宾发布内外肃静,众礼宾出班、全场肃立,向三闾大夫神位鞠躬。接着主祭宾就位。安排香案、酒樽、果仪、盥洗、鼓乐、读文、祭联、彩红诸所、执事焚香、燃烛、赞香、赞烛、捻鼓鸣金各三、大乐小乐各三,接着金鼓交奏,礼炮齐鸣。

历代因革利润或耗损,虽互有参订,而详者或过度繁,略者或失之简,求其应节而适宜者抑亦难矣。喻莲峰先生纂修家乘,合编“四礼辑略”,又缮小本以公诸世,于今效法者啧啧称善焉。

  后生可畏曰斋戒。前享一日,君主散斋二十七日于别殿,致斋五日于大次。应享官员受誓戒于中书省,如常仪。

小乐声中,主祭宾盥洗、礼宾祝盥洗,主祭宾于香案前礼行初献生龙活虎初进,行叩首之礼,主祭宾祝初献,乐奏“浪陶沙”歌曰:“佳节正龙舟节,肃棒蒲觞,汨罗江畔吊忠良,夫子有灵长不昧,来格来尝”。

帝制裁撤,礼无定制,不止冠礼不讲,间有祈求之举,亦无成绩可稽。然乡井之中,于治丧风流洒脱节,往往惑于僧道之教习为故,常几不知家礼为啥。似兹搜罗先贤诸书,校雠精典,节取冠
婚 丧 祭并祈祷文词,雅适合时宜宜,以附诸谱,不繁不简,有本有文。

  二曰布置,如前亲祀仪。

主祭宾立香案前礼行亚献,亚进,亚献礼毕,启椟授文,乐止,礼宾读诵《祭文》,其音韵高吭宏亮,其典调悲壮深沉,充满对三闾大夫的珍贵和哀悼之情。读文毕,复乐,主祭宾三叩首后祝亚献,歌曰:“亚献亚真心,告慰英灵,跪棒蛤蒌粽饯先灵,后生可畏曲董风江上谱,永继遗贞。”歌毕,礼行三献,献祭联,祝三献,歌曰:“四海弼肱康,国祚贞祥,龙舟竞渡遍群邦,夫子仪型同日月,山高水长。”

俾家学中手此一编,因事制宜,化而栽之,触类变通之,认为从宜从俗之可能也。

  三曰车驾出宫。前享十三日,所司备仪从、内外仗,与应享之官两行序立于崇天门外,太仆卿控御马立于东安门外,诸侍臣及导驾官二12个人,俱于斋殿前左右分班立候。通事舍人引参知政事跪奏请中严,俯伏兴。少顷,里胥版奏外事办公室,国君即御座。四品以上应享执事官起居讫,尚书奏请升舆。国君出斋殿,降自正阶,乘舆,华盖伞扇如常仪。导驾官前导至东直门外,校尉进当舆前,奏请降舆,乘马讫,导驾官分左右步导。门下经略使跪奏请进发,俯伏兴,前称警跸。至崇天门,门下经略使奏请权停,敕众官上马。御史承旨退,称制可,门下尚书退传制,称众官上马,赞者承传,众官出棂星门外,上马讫,门下御史奏请进发,前称警跸,华盖伞扇仪仗与众官左右前引,教坊乐鼓吹不上劲。至中岳庙棂星门外,红桥南,赞者承传众官下马。下马讫,自卑而尊与仪仗倒卷而北,两行驻立。驾至庙门,太史奏请皇上下马,步向庙门。入庙门讫,长史奏请升舆,尚辇奉舆,华盖伞扇如常仪。导驾官前导,太岁乘舆至大次前,参知政事奏请降舆。天皇降舆入就位,帘降,侍卫如式。尚食进膳,如常仪。礼仪使以祝册奏御署讫,奉出,太庙令受之,各奠于坫,置各室祝案上。通事舍人承旨,敕众官各还斋次。

歌毕,行彩礼,主祭宾进彩进酌,磨刀霍霍,鸣炮奏乐,全部肃立,向上鞠躬,礼成后化楮、焚文。整个仪式庄体面穆,三段赞歌与礼仪程序融为风姿洒脱体,极富汨罗民间礼仪文化特征。

七十派嗣孙承迈子维氏谨识

  四曰省牲器,见前亲祀仪。

二〇〇八年4月,屈原祠祭屈大典被安徽省人民政坛宣布为市级非物质文化遗产敬性格很顽强在荆棘载途或巨大压力面前不屈品种。

中湘白龙潭赵氏七修族谱卷四礼节编

  五曰晨祼。享日丑前五刻,光禄卿、良醖令、太官令入实笾豆簠簋尊罍,各如常仪。太乐令率工人二舞,以次入就位。礼直官引尚书及执事者以次入就位。礼直官引太常卿、御史升殿点视布署,退重新设置。礼直官引司徒等官诣各室,分香设酒如常仪。礼直官复引太常卿及御史、中岳庙令、太祝、宫闱令升殿、奉出帝后神主讫,各退降就拜位,立定。奉礼于殿上赞奉神主讫,奉礼赞曰「再拜」,赞者承传,御史以下皆再拜讫,各就位。礼直官引摄节度使由南神门东边门入就位,立定。协律郎跪俯伏,举麾兴,工鼓柷,宫县乐作《思成之曲》,以黄钟为宫,清祀为角,太簇为征,初冬为羽,作文舞十分之八止。御史以下皆再拜讫,礼直官引太史诣盥洗位,宫县乐作《肃宁之曲》,至位乐止,北向立,搢笏、盥手、帨手,执笏诣爵洗位,北向立,搢笏、洗瓚、拭瓚,以瓚授执事者。执笏升殿,宫县乐作,至阼阶下,乐止。升自阼阶,登歌乐作,诣太祖尊彝所,西向立,乐止。执事者以瓚奉通判,巡抚搢笏执瓚。司尊者举冪酌郁鬯讫,尚书以瓚授执事者,执笏诣太祖神位前,搢笏跪,三上香,执事者以瓚奉长史,节度使执瓚以鬯祼地讫,以虚瓚授执事者。执笏俯伏兴,退出户外,北向再拜讫,次诣各室,并如上仪。礼毕,降自阼阶,重置。

《四礼辑宜》

  六曰进馔。校尉祼将毕,进馔如前仪。

 冠礼 文中子曰: “冠所以责中年人之事,冠礼废,天下无中年人。”
朱子曰:“古礼惟冠礼最易行,认为冠而字人,中年人之道完矣。”无关大局迩来世风不古,童子而冠者,俯拾正是。问其成长之道则懵不比知,盖由冠礼之不讲求故也。揆厥废礼之原,或因古今服制异宜,或以家寒礼数难具,不知耶,昔者男士年十八至八十而冠。冠必爹娘无期功以上之丧,或将婚刚开始阶段,或就婚期皆可,特志之以备考云。

  七曰酌献。巡抚既升祼,礼直官引大学生,大学子引礼仪使至大次前,北向立。通事舍人引郎中诣大次前,版奏请中严,天皇服衮冕。坐少顷,知府奏外事办公室,礼仪使跪奏请圣上行礼,俯伏兴。帘卷出次,礼仪使前导至西神门,华盖伞扇停于门外,近侍从入,太礼使后从。殿中监跪进镇圭,天皇执圭入门,协律郎跪,俯伏兴,举麾,宫县《顺成之乐》作,至版位东向立,乐止。引礼官分左右侍立,礼仪使奏请君王再拜。奉礼曰「众官再拜」,赞者承传,凡在位者皆再拜。礼仪使奏请皇上诣盥洗位,宫县乐作,至位乐止。内侍跪取醿,兴,沃水,又内侍跪取盘,承水。礼仪使奏请搢镇圭,太岁搢圭盥手。内侍跪取巾于篚,兴,进。帨手讫,奉爵官以爵跪进。皇上受爵,内侍奉醿沃水,又内侍奉盘承水。太岁洗爵讫,内侍奉巾跪进。国王拭爵讫,内侍奠盘醿,又奠巾于篚,奉爵官受爵。礼仪使奏请执镇圭,导升殿,宫县乐作,至西阶下,乐止。升自西阶,登歌乐作。礼仪使前导诣太祖室尊彝所,东向立,乐止。宫县乐作,奏《开成之曲》,奉爵官以爵莅尊,执事者举冪,都尉跪酌牺尊之泛齐,以爵授执事者。礼仪使前导,入诣太祖神位前,北向立。礼仪使奏请搢镇圭,跪,又奏请三上香。上香讫,奉爵官以爵授进酒官,进酒官东向以爵跪进,礼仪使奏请执爵祭酒。执爵三祭酒于茅苴讫,以虚爵授进酒官,进酒官受爵以授奉爵官,退立尊彝所。进酒官进彻神案上所奠玉爵马湩,东向跪进,礼仪使奏请执爵祭马湩。祭讫以虚爵授进酒官,进酒官进奠神案上讫,退。礼仪使奏请执圭,俯伏兴,司徒搢笏跪俎前,举牲盘西向以进。礼仪使奏请搢镇圭,天子搢圭,俯受牲盘,北向跪,奠神案上讫,礼仪奏请执圭兴,前导出户外褥位,北向立,乐止。举祝官搢笏跪,对举祝版。读祝官北向跪,读祝文讫,俯伏兴。举祝官奠祝版讫。先诣次室。次蒙古祝史诣室前致辞讫,礼仪使奏请再拜。拜讫,礼仪使前导诣各室,奏各室之乐。其酌献、进牲体、祭马湩,并如第生龙活虎室之仪。既毕,礼仪使奏请诣饮福位。登歌乐作,至位,西向立,乐止。宫县《厘成之乐》作,礼直官引司徒立于饮福位侧,太祝以爵酌上尊福酒,合置意气风发爵,以奉都尉,提辖受爵奉以立。礼仪使奏请天皇再拜。拜讫,奏搢镇圭跪,县令东向以爵跪进。礼仪使奏请执爵三祭酒,又奏请啐酒。啐讫,以爵授县令。礼仪使奏请受胙,太祝以黍稷饭笾授司徒,司徒东向跪进,皇上受,以授左右。太祝又以胙肉俎跪授司徒,司徒跪进,圣上受,以授左右,礼直官引司徒退立。太史再以爵酒跪进,礼仪使
奏请太岁受爵,饮福酒讫,抚军受虚爵兴,以授太祝。礼仪使奏请执镇圭,俯伏兴,又奏请再拜。拜讫,乐止。礼仪使前导还版位。登歌乐作,降自西阶,乐止。宫县乐作,至位乐止。奉礼于殿上唱太祝彻笾豆。宫县《丰宁之乐》作,卒彻,乐止。奉礼曰「赐胙」,赞者唱「众官再拜」,在位者皆再拜。送神乐作,《保成之曲》作,十分之一止。礼仪使奏请国君再拜,赞者承传,在位者皆再拜。拜讫,礼仪使前奏礼毕,国王还大次。宫县《昌宁之乐》作,出门,乐止。礼仪使奏请释镇圭,殿中监跪受,华盖伞扇如常仪。入次,帘降。礼直官引太常卿、太师、太庙令、太祝、宫闱令升殿纳神主讫,各降就位。赞者于殿上唱升纳神主讫,奉礼曰「再拜」,教头以下诸执事者皆再拜讫,以次出。通事舍人、礼直官各引享官以次出,太乐令率工人二舞以次出,西岳庙令阖户讫降乃退。祝版藏于匮。

                                                 编者识

  八曰车驾还宫。国王既还大次,经略使奏请解除戒严状态。国君释衮冕,停大次。五刻顷,尚食进膳,如常仪。所司备仪从、内外仗,与从祀诸执事官两行序立太庙棂星门外。都督版奏外事办公室,天子出次升舆,导驾官前导,华盖伞扇如常仪。至庙门,太仆卿进御马,大将军奏请国王降舆乘马。乘马讫,门下巡抚奏请进发,俯伏兴退,前称警跸。至棂星门外,门下抚军奏请权停,敕众官上马。通判承旨退称曰「制可」,门下里胥退传制,赞者承传,众官上马毕,导驾官及华盖伞扇分左右指导,称警跸,教坊乐鼓吹振作。至崇天门棂星门外,门下军机大臣奏请权停,敕众官下马。赞者承传,众官下马讫,左右前引入内木桥北,与仪仗倒卷而北,驻立。驾入崇天门,至平则门外降马,升舆以入,驾既入,通事舍人承旨敕众官皆退,宿卫官率卫士宿卫如式。

(黄金时代)告祖卜吉仪节 爹妈主之,爸妈不在,伯叔主之。

  摄祀仪,其目有九:

行告祖卜吉礼: 声炮  主祭嗣孙就位  鞠躬  拜  兴凡四  诣盥洗所  盥洗  重新设置 诣神位前跪  上香三  献爵三  献肴馔  奉箸  献粢盛  点茗  俯伏  读文    
 兴  重置  鞠躬  拜  兴凡四  焚文

  后生可畏曰斋戒。享前八日,三献官以下凡与祭员,皆公性格很顽强在艰难险阻或巨大压力面前不屈受誓戒于中书省。是日质明,有司设金椅于省庭,壹位执红罗伞立于其左。奉礼郎率仪鸾局布署版位,献官诸执事位,俱藉以席,仍加紫绫褥。设初献大将军坐落于省阶少西,南向;大礼使坐落于其东,少南,西向;监祭上大夫位二,于通道之西,东向;监礼大学子位二,于通道之东,西向;俱北上。设司徒亚终献坐落于其南,北向,西上。次助奠七祀献官,次太常卿、光禄卿、光禄丞、书祝官、读祝官、太官令、良醖令、廪牺令、司尊彝、举祝官、太官丞、廪牺丞、奉爵官、奉瓚官、盥爵官二、巾篚官、蒙古太祝、巫祝、点视仪卫、清道官及与祭官,依品级计划,皆异位重行。中岳庙令、太乐令、郊社令、太祝位于通道之西,北向,东上。南岳庙丞、太乐丞、郊社丞、奉礼郎、协律郎、司天生坐落于通道之东,北向,西上。斋郎坐落于以后。赞者引行事等官,各就位,立定。次引初献官立定。礼直官搢笏,读誓文曰「某年某月某日,享于岱庙,各扬其职,其或不敬,国有常刑」。散斋三十一日宿刘頔寝,致斋16日宿于祠所。散斋日治事照旧,不吊丧问病,不作乐,不判署刑杀文字,不决罚监犯,不与秽恶事。致斋日惟享事得行,余悉禁。凡与享之官,已斋而阙者,通摄行事。七品以下官先退,余官再拜。礼直官赞「鞠躬」,「拜」,「兴」,「拜」,「兴」,「平立」,「礼毕」。守庙兵卫与太乐工人,俱清斋朝气蓬勃宿。赴祝所之日,官给酒馔。

告祖卜吉文

  二曰布署。享前二30日,所司设兵卫于庙门,禁断行人。仪鸾局设幄幔于馔殿,所司设三献官以下专门的学问执事官次于斋房之所。前十七二十二日,太乐令率其属设宫县之乐于庭中。东方净土磬虡起北,钟虡次之;南主北方磬虡起西,钟虡次之。设十八镈钟于编县之间。各依辰位。树建鼓于四隅,置柷敔于北县之内。柷风流倜傥在道东,敔朝气蓬勃在道西。路鼓后生可畏在柷之西北,晋鼓生龙活虎在其后,又路鼓生龙活虎在柷之西北。诸工人各于其后。东方净土,以北为上;南方北方,以西为上。文舞在北,武舞在南,立舞表于酂缀之间。又设登歌之乐于殿上前楹间。玉磬后生可畏虡在西,金钟一虡在东,柷黄金年代在金钟北稍西,敔意气风发在玉磬北稍东。搏拊二,生龙活虎在敔北,生龙活虎在柷北,东西相向。歌工次之,余工各坐落于县后。其匏竹者立于阶间,重行北向,相对为首。

礼先重冠,望切中年人。今以嗣孙某之子某年若干春,谨卜吉日,用肃嘉宾,令仪是勖,字以敬名,洁兹酒食,昭告尊灵。谨告

  享前十四日,中岳庙令率其属消亡庙庭之内外;枢密院军人风流罗曼蒂克员,率军官歼灭草秽,平治道路。又设七祀燎柴于庙门之外。又于室内铺设神坐落于北牖下,当户南向。每位设黼扆风姿浪漫,紫绫厚褥意气风发,薄褥后生可畏,莞席大器晚成,缫席二,虎皮次席二。时暄则用桃枝竹席,几在筵上。又设三献官拜跪褥位二,大器晚成在房间里,大器晚成在窗外。学士院定撰祝册讫,书祝官于馔幕具公服书祝讫,请初献官署御名讫,以授文庙令。又设祝案于室户外之右。又设三献官坐落于殿下横街之南,稍西,东向;亚献终献位稍却,助奠七祀献官又于其南;书祝官、读祝官、举祝官、西岳庙令、太官令、良醖令、廪牺令、南岳庙丞、太官丞位,又于其南;司尊彝、奉瓚官、奉爵官、盥洗巾篚、爵洗巾篚、蒙古太祝、蒙古巫祝、太祝、宫闱令及七祀司尊彝、盥洗巾篚,以次而南。又设斋郎位于以往。每等异位,重行,东向,北上。又设豪华大礼使坐落于南神门东耳门稍北,北向。又设司徒、太常卿等位居横街之南,稍东,西向,与亚终献绝对,司徒位在北,太常卿稍却;太常同知、光禄卿、佥院、同佥院判、光禄丞、拱卫使,以次而南。又设监祭大将军位二、监礼大学子位二于横街之北,西向,以北为上。又设协律郎位在宫县乐虡西北,东向,大乐丞在乐虡之间。又设大乐令、协律郎坐落于登歌乐虡之间。又设牲榜于东神门外,南向。设太常卿坐落于牲位,南向。监祭参知政事位在太常卿之左,太官令次之,光禄丞、太官丞又次之,廪牺令位在牲西南,廪牺丞稍却,俱北向,以右为上。又设诸太祝位于牲东,西向,以北为上。又设蒙古巫祝位于牲西北,北向。又设省馔坐落于省馔殿前,太常卿、光禄卿、光禄丞、太官令坐落于东,西向;监祭、监礼坐落于西,东向;皆北上。关帝庙令陈祝版于室右之祝案,又率祠祭局设笾豆簠簋。每室左十有二笾,右十有二豆,俱为四行。登三在笾豆之间,铏二次之,簠二、簋二又次之,簠左簋右,俎七在簠簋之南,香案三遍之,沙池又次之。又设每室尊罍于通廊,斝彝、黄彝各风度翩翩,春夏用鸡彝、鸟彝、牺尊二、象尊二,秋冬用著尊、电水壶,著尊二、山罍二,以次在本室南之左,皆加勺冪。为酌尊所,北向,西上。彝有舟坫冪。又设壶芦二、太尊二、山罍四,在皇储阶间,俱北向,望室户之左,皆有坫加冪,设而不酌。凡祭器,皆藉以席。又设七祀坐落于横阶之南道东,西向,以北为上。席都是莞。设神版位,各于座首。又设祭器,每位左二笾,右二豆,簠风度翩翩、簋大器晚成在笾豆间,俎风度翩翩在笾前,爵坫三遍之,保温瓶二在神位之西,东向以北为上,都有坫勺冪。又设三献盥洗、爵洗在通街之西
,横街之南,北向。罍在洗西加勺,篚在洗东,皆实以巾。爵洗仍实以瓚,爵加盘坫。执罍篚者各坐落于后。又设七祀献官盥洗坐落于七祀神位前,稍北。罍在洗西,篚在洗东,实以巾。又实爵于坫。执罍篚者各坐落于后。

加冠仪节

  三曰习仪。享前七日,三献以下诸执事官员赴西岳庙习仪。次日早,各具公性格很顽强在艰难困苦或巨大压力面前不屈乘马赴西安门,招待御香至庙省牲。

行加冠礼: 声炮  主人就位  迓大宾  主人三揖  大宾答如之  大宾盥洗  就位
 主人重新初始化  冠者出房即席  大宾揖  宾相引冠者入更衣所
 更洋装晚礼服不拘,总宜新制  重新初始化  跪  请大宾授冠  声炮  请大宾祝词: 词曰
“日吉时良,加尔元服,弃尔幼志,顺尔成德,寿考维祺,以介景福。” 祝毕
 冠者兴

  四曰迎香。享前10日,有司告谕坊市,洒扫经行衢路,祗备香案。享前13日质明,三献官以下及诸执事官,各具公服,六品以下官皆借紫服,诣崇天门下。太常典礼院官风流罗曼蒂克员奉御香,意气风发员奉酒,二员奉马湩,自内出;监祭、监礼、奉礼郎、太祝,分两班前导;控鹤四个人,壹人执伞,从者几个人,执仪仗在进步。至东安门,由正门出,教坊大乐作。至崇天门外,奉香、酒、马湩者安放于舆,导引如前。行至外垣棂星门外,百官上马,分两班行于仪仗之外,清道官行于仪卫之先,兵马司之兵夹道次之,金鼓又次之,京尹仪从又次之,教坊大乐为意气风发队次之。控鹤弓弩手各服其服,执仪仗左右成列次之,拱卫使居在那之中,仪凤司细乐又次之。太常卿与大学子、通判导于舆前,献官、司徒、豪礼使、助奠官从入至世子。献官奉香酒马湩升自东阶,入殿内通廊正位安放。礼直官引献官降自东阶,由东神门北旁门出,释泰山压顶不弯腰。

行醮礼: 酌而无酬酢月醮  大宾揖冠者诣醮席  执事者敬酒  大宾奉酒授冠者
 大宾重新复苏设置  冠者升席立饮  饮毕  冠者谢宾风流倜傥拜  宾答拜

  五曰省牲器,见亲祀仪。

行命字礼: 请大宾字冠者  宾作字说以红签书之祝词,既毕 立授冠者  祝辞:
词曰 “礼仪既备,昭告尔字,爰字孔嘉,髦士攸宜,以成厥德,永保受之。”
冠者拜受大宾  大宾答后生可畏鞠躬或生机勃勃揖  大宾贺主人后生可畏揖  主人答如之
 主人率冠者拜谢大宾  大宾答如之  大宾退。

  六曰晨祼。祀日丑前五刻,太常卿、光禄卿、南岳庙令率其属设烛于神位,遂同三献官、司徒、大礼使等每室一人,分设御香酒醴,以难得爵斝,酌马湩、葡萄干尚醖酒奠于神案。又陈笾豆之实。笾四行,以右为上。第后生可畏行,鱼鱐在前,糗饵、粉糍次之。第二行,干性谇埃美枣、形盐次之。第三行,鹿脯在前,榛实、干桃次之。第四行,菱在前,芡、栗次之。豆四行,以左为上。第后生可畏行,芹菹在前,笋菹、葵菹次之。第二行,菁菹在前,韭菹、厓食次之。第三行,鱼醢在前,兔醢、豚拍次之。第四行,鹿MZ在前,醓醢、糁食次之。簠实以稻粱,簋实以黍稷,登实以太羹,铏实以和羹,尊彝、斝彝实以明水,黄彝实以郁鬯,牺尊实以泛齐,象尊实以醴齐,著尊实以盎齐,山罍实以三酒,保温瓶实以醍齐,太尊实以沈齐。凡齐之上尊实以明水,酒之上尊实以玄酒,其酒齐都以上醖代之。又实七祀之祭器,每位左二笾,栗在前,鹿脯次之;右二豆,菁菹在前,鹿MZ次之。簠实以黍,簋实以稷,酒壶实以醍齐,其酒齐亦以上配代之。布置讫,献官以下专门的学问执事官,各服其性格很顽强在荆棘载途或巨大压力面前不屈,会于齐班F。礼直官引太常卿、监祭、监礼、西岳庙令、太祝、宫闱令、诸执事官、斋郎,自南神门东偏门入就位,东西相向立定。候监祭、监礼按视殿之上下,彻去盖冪,纠察不及仪者,退重新初始化。礼直官引太常卿、监祭、监礼、孔庙令、太祝、宫闱令升自东阶,诣太祖室。蒙古太祝起帝主神冪,宫闱令起后主神冪。次诣每室,并平常仪毕,礼直官引太常卿以下诸执事官,当横街间,重行,以西为上,北向立定。奉礼郎赞曰「奉神主讫,再拜」。礼直承传,太常卿以下皆再拜讫,奉礼郎又赞曰「各就位」。礼直官引诸执事官各就位,次引太官令率斋郎由南神门东侧门以次出。赞者引三献官、司徒、豪礼使、七祀献官、诸行事官,由南神门东耳门入,各就位,立定。礼直官进于初献官之左,赞曰「有司谨具,请职业」,退重新初始化。协律郎跪,俯伏兴,举麾兴工鼓柷,宫县乐奏《思成之曲》百分之九十,文舞九变。奉礼郎赞再拜,在位者皆再拜。奉礼又赞诸执事者各就位,礼直官引奉瓚、奉爵、盥爵、洗巾篚执事官各就位,立定。礼直官引初献官诣盥洗位,宫县乐作应钟宫《肃宁之曲》,至位北向立定;搢笏、盥手、帨手,执笏诣爵洗位,至位北向立定;搢笏、执瓚、洗瓚、拭瓚,以瓚授执事者。执笏,乐止。登歌乐作,奏花月宫《肃宁之曲》,升自东阶,乐止。诣太祖酌尊所,西向立,搢笏,执事者以瓚授初献官,执瓚。司尊彝跪举冪,良醖令跪酌黄彝郁鬯,初献以瓚授执事
者,执笏诣太祖神位前,北向立,搢笏跪,三上香。执事者以瓚授初献,初献执瓚以鬯灌于沙池,以瓚授执事者,执笏,俯伏兴,出室户外,北向立。再拜讫,诣每室祼鬯如上仪。俱毕,礼直官引初献降自东阶,登歌乐作,奏花潮宫《肃宁之曲》。重置,乐止。

主人率冠者行告祖礼: 声炮  就位  各诣盥洗所  盥洗  凈巾  重新载入参数  诣香案前
 跪  上香三  俯伏  兴  重新载入参数  鞠躬  拜  兴凡四  诣神位前  跪  献爵三
 献肴馔  奉箸  献粢盛  点茗  俯伏  读文      读毕  首起  兴  重新苏醒设置  鞠躬
 拜  兴凡四  焚文  礼成

  七曰馈食。初献既祼,如前行馔仪。

(四)加冠告祖文

  八曰酌献。太祝立茅苴于盘。礼直官引初献诣盥洗位,宫县乐作,奏六月宫《肃宁之曲》,至位北向立;搢笏、盥手、帨手,执笏诣爵洗位;至位,搢笏、执爵、洗爵、拭爵、以爵授执事者,执笏,乐止。登歌乐作,奏中和宫《肃宁之曲》。升自东阶,乐止。诣太祖酒尊所,西向立,搢笏执爵。司尊彝搢笏跪举冪,良醖令搢笏跪酌牺尊之泛齐,以爵授执事者,执笏。宫县乐作,奏菊序宫《开成之曲》。诣太祖神座前,北向立,稍前,搢笏跪,三上香。执爵,三祭酒于茅苴,以爵授执事者,执笏,俯伏兴,平立。请出室室外,北向立,乐止,俟读祝。举祝官搢笏跪,对举祝版,读祝官跪读祝文。读讫,举祝官奠祝版于案,执笏兴,读祝官俯伏兴。礼直官赞再拜讫,次诣每室,酌献如上仪,各奏本室之乐。献毕,宫县乐止。降自东阶,登歌乐作,奏大壮宫《肃宁之曲》。初献重新设置,立定。文舞退,武舞进,宫县乐作,奏元月宫《肃宁之曲》。舞者立定,乐止。礼直官引亚献诣盥洗位,至位北向立,搢笏、执爵、洗爵、拭爵,以爵授执事者。升自东阶,诣太祖酌尊所,西向立,搢笏,执爵。司尊彝搢笏跪举冪,良醖令搢笏跪酌象尊之醴齐,以爵授执事者,执笏。宫县乐作,奏青女月宫《肃宁之曲》。诣太祖神座前,北向立,稍前,搢笏跪,三上香,执爵三祭酒于茅苴,以爵授执事者,执笏俯伏兴,平立,请出室室外,北向立。再拜讫,次诣每室,酌献并如上仪。献毕,乐止。降自东阶,重新载入参数立定。礼直官引终献,如亚献之仪,唯酌著尊之盎齐。礼毕,降重新恢复生机设置。初终献将行,赞者引七祀献官诣盥洗位,搢笏、盥手、帨手讫,执笏诣酒尊所,搢笏、执爵、酌酒,以爵授执事者,执笏诣第肆人神座前,东向立,稍前,搢笏跪执爵,三祭酒于沙池,奠爵于案,执笏俯伏兴,少退立,再拜讫,每位并如上仪。俱毕,七祀献官俟终献官降重新恢复生机设置,立定。

加冠之典,自古常昭,贲首之荣,比在此之前越来越厉害。今以某之子某,年长将婚,童心悉化,冠礼告成;爰陈不腆,昭告维寅。乞求先灵,默垂庇佑,行修名立,丕振家声,福禄咸臻,增光世族。谨告

  九曰祭马湩。终献酌献将毕,礼直官分引初献亚献官、司徒、太礼使、助奠官、七祀献官、太常卿、监祭、监礼、中岳庙令丞、蒙古庖人、巫祝等升殿。每室献官大器晚成员,各立于户外,太常卿、监祭、监礼以下立于其后。礼直官引献官诣神座前,蒙古庖人割牲体以授献官。献官搢笏跪奠于帝主神位前,次奠于后主神位前讫,出笏退就拜位,搢笏跪。文庙令取案上先设金玉爵斝马湩,蒲萄尚醖酒,以次授献官,献官皆祭于沙池。蒙古巫祝致词讫,宫县乐作同进馔之曲。初献出笏就拜兴,请出室室外,北向立。俟众献官毕立,礼直官通赞曰「拜」,「兴」,凡四拜。监祭、监礼以下从拜。皆作本朝跪礼。拜讫退,登歌乐作,降阶,乐止。太祝彻笾豆,登歌乐作,奏花月宫《丰宁之曲》。奉礼赞赐胙,赞者承传,众官再拜兴。送神乐作,奏黄钟宫《保成之曲》,百分之十而止。太祝各奉每室祝版,降自太阶望瘗位,礼直官引三献、司徒、豪华大礼使、助奠、七祀献官、太常卿、光禄卿、监祭、监礼视燔祝版,至位坎北南向跪,以祝版奠于柴,就拜兴。俟半燎,礼直官赞可瘗。礼直官引三献以下及诸执事者斋郎等,由南神门东旁门出至揖位,圆揖。乐工二舞以次从出。三献之出也,礼直官分引太常卿、南岳庙令、监祭、监礼、蒙古太祝、宫闱令及各室太祝,升自东阶,诣太祖神座前,升纳神主,每室如仪。俱毕,降自东阶,至横街南,北向北上立定。奉礼赞曰「升纳神主讫,再拜」。赞者承传,再拜讫,以次出。礼毕,三献官、司徒、豪华礼物使、太常礼仪院使、光禄卿等官,奉胙进于阙庭。驾幸上都,则以驿赴奉进。

(五)冠婚告祖文 仪与庙见礼同

  摄行告谢仪:告前二日,三献官以下诸执事官,各具公服赴中书省受誓戒。告前四日未正二刻,省牲器。至期质明,三献官以下诸执事者各服法泰山压顶不弯腰,礼直官引太常卿、监祭都督、监礼大学子、五令诸执事官先入就位。礼直官引监祭、监礼点视安排毕,重新苏醒设置。礼直官引太常卿、监祭、监礼、南岳庙令、太祝、宫闱令奉迁各室神主讫,降自横街,北向立定。奉礼郎赞再拜,在位官皆再拜讫,奉礼郎赞各就位讫,太官令、斋郎出。礼直官引三献、司徒、光禄卿、捧瓚、爵盥、爵洗官入就位,立定。礼直官赞「有司谨具,请专业」,降神乐作,八成止。奉礼郎赞再拜,三献以下再拜讫,奉礼郎赞诸执事者各就位,立定。礼直官引初献诣盥洗位,盥手,诣爵洗位,洗瓚。诣第黄金时代室酒尊所,酌郁鬯。诣神座前北向跪,搢笏三上香,奠币执瓚,以鬯灌于沙池,执笏俯伏兴。出室户外,再拜讫,次诣各室,并如上仪。俱毕,降重新设置。司徒率斋郎进馔,如常仪。奠毕,降重置。礼直官引初献诣盥洗位,盥手,诣爵洗位,洗爵。诣第一室酒尊所,酌酒。诣神座前,北向搢笏跪,三上香,执爵三祭酒于茅苴,以爵授执事者,执笏俯伏兴,出室室外,北向立。俟读祝官读祝文讫,再拜。诣每室,并如上仪。俱毕,降重新初始化。礼直官引亚献官盥手、洗爵、酌献,并如初献仪,惟不读祝。俱毕,降重置。礼直官引终献,并如亚献仪。俱毕,重新载入参数。太祝彻笾豆,奉礼郎赞赐胙,众官再拜。在位官皆再拜讫,礼直官引三献官、司徒、太常卿、监祭、监礼视焚祝版币帛,礼直官赞可瘗。礼毕,太常卿、监祭、监礼升纳神主讫,降自横阶。奉礼郎赞再拜,在位官皆再拜讫,退。

冠以中年人,婚以成祀,嵇之礼经,所系尤重。今以某之几子某,年已长成,谨聘某氏之女为室。兹值婚期,兼遵冠礼,冠婚既毕,率见
祖先。伏冀
尊灵,默垂福庇。簪缨晋秩,既宜室而宜家;琴瑟相谐,亦俾昌而俾炽。

  荐新仪:至日质明,太常礼仪院官属赴庙所,皆公服俟于次。太庙令率其属升殿,开室户,不出神主,设笾豆俎、酒醴、马湩及室户内外褥位。又设盥洗坐落于阶下,少东,西向。奉礼郎率仪鸾局设席褥版坐落于横街南,又设盥盆巾帨二所于齐班幕前。凡与祭执事官皆盥手讫,太常官诣神厨点视神馔。执事者奉所荐馔物,各陈馔幕内。太常官以下入就位,东西重行,北向立定。礼直官赞「皆再拜」,「鞠躬」,「拜」,「兴」,「拜」,「兴」,「平立」,「各就位」。礼直官引太常次官大器晚成员,率执事者出诣馔所,奉馔入自正门,升自太阶,奠各室神位前。执事者进时食,院官搢笏受而奠之。礼直官引太常礼仪使诣盥洗位,盥手帨手。升殿诣第后生可畏室神位前,搢笏,执事者注酒于杯,三祭酒,又注马湩于杯,亦三祭之,奠杯于案。出笏,就拜兴,出室室外,北向立,再拜。每室俱毕,降重置,执事者皆降。礼直官赞「再拜」,「鞠躬」,「拜」,「兴」,「拜」,「兴」,「平立」,余官率执事者升彻馔,出殿阖户。礼直官引太常官以下俱出东神门外,圆揖。

谨告。

  神御殿

(六)筓礼说明

  神御殿,旧称影堂。所奉祖宗御容,皆纹绮局织锦为之。影堂所在:世祖帝后大圣寿万安寺,裕宗帝后亦在焉;顺宗帝后大普庆寺,仁宗帝后亦在焉;成宗帝后大天寿万宁寺;武宗及二后大崇恩福元寺,为东西二殿;明宗帝后大天源延圣寺;英宗帝后大永福寺;也可皇后大护国仁王寺。世祖、武宗影堂,皆藏玉册十有二牒,玉宝一钮。仁守影堂,藏皇太子玉册十有二牒,皇后玉册十有二牒,玉宝一钮。英宗影堂,藏天子玉册十有二牒,玉宝风华正茂钮,皇世子玉册十有二牒。凡帝后册宝,以匣匮金锁钥藏于岱庙,此其分置者。

古者女孩子年十四而筓,筓而后字;今法女孩子未满十四者不得订婚约。女生成年之规定,古今黄金年代也。男士筓以系髪,女生筓以安髪。今男女皆断髪,虽女人不废安髪之具,有其制绝与筓殊,顾安能够性格很顽强在艰难曲折或巨大压力面前不屈制不相同,而遂削其礼,故存之,以备采。行礼时期在年届十肆岁,或于嫁前17日,进行仪节与冠礼同。

  其祭器,则白金瓶斝盘盂之属以十数,黄金涂银香合碗楪之属以百数,银壶釜杯匜之属称是。玉器、水晶、玛瑙之器为数区别,有玻璃瓶、琥珀勺。世祖影堂有真珠帘,又都有珊瑚树、碧甸子山之属。

(七)筓礼告祖文

  其祭之日,常祭每月首18日、初三日、十二十七日、九24日,节祭元正、大寒、仲夏、重阳节、亚岁、忌辰。其祭物,常祭以蔬菜水果,节祭忌辰用牲。祭官便服,行三献礼。加荐用羊羔、炙鱼、馒头、饣其子、西域扁食、圜米粥、砂糖饭羹。

兹以某某第几女,年届及筓,敬命以中年人之礼。俾敬其德,礼仪既备,敢告
尊灵陟降,在天默垂庇佑。

  泰定二年,亦作显宗影堂于大天源延圣寺,天历元年废。旧有崇福、殊祥二院,奉影堂祀事,乃改为泰禧院。二年,又改为太禧宗禋院,秩二品。既而复以祖宗所御殿尚称影堂,更号神御殿。殿皆制名以冠之:世祖曰元寿,昭睿顺圣皇后曰睿寿,南必皇后曰懿寿,裕宗曰明寿,成宗曰广寿,顺宗曰衍寿,武宗曰仁寿,文献昭圣皇后曰昭寿,仁宗曰文寿,英宗曰宣寿,明宗曰景寿。且命博士拟其祭奠仪注,今阙。

谨告。

  又有玉华宫孝思殿在真定,世祖所立。以忌日享祀太上皇、皇太后御容。本路官吏祭拜,太常大学子按《宋会要》定其仪。所司早先时期置办茶饭、川芎。质明,礼直官、引献官与陪位官以下,并公服入庙庭,西向立。俱再拜讫,引献官诣殿正阶下再拜,升阶至案前褥位,三上香,三奠酒讫,就拜兴。又再拜讫,引献官重置,与陪位官以下俱再拜,退。仁宗皇庆二年秋十7月甲申,命大司徒田忠良诣真定致祭,依岁例给御香酒并就义祭物钱中执会侦察总括局钞一百锭。延祐两年,始用登歌乐,行三献礼。四年,太常大学生言影堂用太常礼乐非是,制罢之,岁时本处如故礼致祭。

祭礼

  其太祖、太宗、睿宗御容在翰林者,至元十五年十三月,命承旨和礼霍孙写太祖御容。十一年7月,复命写太上皇御容,与太宗旧御容,俱置翰林高校,院官春秋致祭。七十五年5月,翰林学院言旧院屋敝,新院屋才六间,元春御容宜于太常寺安奉,后仍迁新院。至大四年,翰林大学移署旧太守省,有旨月祭。中书平章完泽等言:「祭祀非小事,孔庙岁风流罗曼蒂克祭,执事诸臣受戒誓24日乃行事,今此轻便非宜。旧置翰林高校御容,春秋二祭,不必增益。」制若曰「可」。至治七年迁置普庆寺,祀礼废。泰定二年7月,中书省臣言当祭还是,乃命承旨斡赤赍香酒至大都,同省臣祭于寺。七年,造影堂于石佛寺,未及迁。至顺元年1四月,即普庆寺祭依好玩的事。二年,复祀于翰林国史院。重改至元之两年,翰林大学言元旦御容祭所甚隘,兼岁久屋漏,于石佛寺中央新闻纪录电影制片厂堂奉安为宜。中书省臣奏,此世祖定制,当仍其旧,制可。

祝福古代人,洁其藻苹。修我厥成,迓小编先灵。这厮生历程中不可略阙之要素也。作者族六修以上各谱牒均载有是项礼节,行之已久,未敢或非。兹际改过之世,要亦有删节之处,爰酌古准今,略存概况,作祭奠编。

编者识

祭礼规约

后生可畏谨斋戒  后生可畏娴仪节  大器晚成饬修洁  大器晚成严与祭  后生可畏戒纵饮  黄金年代禁諠哗

预示榜示

鄂州郡龙潭赵氏连璧堂                             为

榜示事照得  祭奠 祖先,务宜诚敬。整肃衣冠,伺候行礼,毋得临期错误或有不恭。兹择定献赞、执事及应会祀人等,合行榜式,俾众周知,须至榜者。

一陈设  一纠仪  一正献  一东献  一西献  一戒词  一通赞

后生可畏引赞  意气风发启龛  生龙活虎瘗毛血  生龙活虎告词  风度翩翩司祝  一司帛  风华正茂司尊

后生可畏司盥  风华正茂燔脂  生机勃勃歌诗  生机勃勃嘏词  意气风发司燎  生龙活虎告利成  少年老成司钟

一司鼓 一司香。

公元       年        十月       十四日       悬

先日习仪

先日一大早,入祠早膳后,演练不启龛、不具馔。每事质问,以便在庙言庙,毋敢及他事。自正献孙及诸执事,豆蔻年华律长袍,务求锦衣华服。拜时脱礼帽,取近视镜。至文武官着克服、礼性格很顽强在艰难险阻或巨大压力面前不屈、学服均可。而老大不胜拜跪者,随班四拜,退坐斋室。但衣冠不备者,别为大器晚成班,祭后四拜。

先夕省牲仪节

行省牲礼: 执事者各司其事  申炮  鸣钟  击鼓  钟鼓交鸣  奏大乐  清奏
 主祭嗣孙就位  启龛  降神  鞠躬  跪  叩首三  兴  跪  叩首三  兴
 诣盥洗所  授巾  盥毕  重置  诣香案前进上香礼: 跪  上香三  焚香  酹酒
 叩首  兴  诣宰牲所  省牲  执事者取毛血  主祭嗣孙捧毛血  重新恢复生机设置  进毛血
 诣酒尊所  捧酒诣祖考、祖妣神位前跪  酌酒  祭酒  进爵  反爵  献菓仪
 点茗  俯伏  止乐  读祝孙诣读祝位前跪  遥祝(读省牲祝文) 启乐
 读祝孙三叩首  兴  展位  主祭嗣孙首起  兴  重新初始化  辞神  鞠躬  跪  叩首三
 兴  跪  叩首三  兴  焚文  礼成  大合乐

省牲祝文

维年月日,嗣孙某谨以香楮果供之仪,祗荐于
 自贡堂上赵氏历代祖考、祖妣老大人、老孺人之神位前曰:
“岁序流易,节届十月。感时追远,不胜永慕。爰遵大典,奉举蒸尝。初期省牲礼仪虔告。敬卜
 前几日良辰,肃将禋祀。”

谨告

祭日仪节

东部将现在钟四句
 纠仪者及值年司事鸣铳集众。自正献、分献与祭执事者,诸人俱起盥漱。饮茶
肃衣冠 视安插 祭器诸凡肃备。纠仪者宣榜点名。执事者各就位肃立。

通唱  行禴烝祭礼: 内外肃静  执事者各司其事  申头炮  初发大通  鼓初严
 钟初匝  大乐初吹  小乐初奏  申中国人民解放军第二炮兵部队  再发大通  鼓再严  钟再匝  大乐二吹
 小乐再奏  申三炮  三发大通  鼓三严  钟三匝  大乐三吹  小乐三奏
 齐鸣钟鼓  大合乐  雅奏  正献孙、分献孙皆就位  众孙序位  止乐  宣戒词
词曰:“祭奠古时候的人,务宜诚敬。其或行礼不恭,任性失容,神之格思,将不尔福,戒之慎之。”
宣毕  起小乐  击磬  启龛  瘗毛血(内传赞) 瘗毛血  就位  诣盥洗所  盥毕
 重新设置  诣香案前  跪  上香三  叩首三  兴  取毛血盘由中道出瘗之瘗所 通唱
止乐  降神  宣迎神章
诗曰:“于灿洒扫,苾苾芬芬。明发不昧,先祖是承。以孝以享,赉小编思成。陟降厥家,尚有规范。”
宣毕  启小乐  鞠躬  跪  拜  兴凡四  平身  诣盥洗所 (正引赞)
正献孙诣盥洗所  盥洗  凈巾  重新载入参数 (东西引赞) 东西献孙诣盥洗所  盥洗
 凈巾  重新载入参数  通唱 行上香礼: (正引赞) 正献孙诣香案前跪  (东西引赞)
东西献孙诣香案前跪  (纠仪唱) 初上香  亚上香  三上香  焚香  司尊者酌酒
 (正引赞) 司尊者奉酒诣正献孙右  (东西引赞)  司爵者奉酒诣东西献孙右
(纠仪唱)  皆跪  授爵  正献孙分献孙酹酒  反爵  司爵者兴  展位  焚脂
(正引赞)  司燎者奉脂盘诣正献孙左 (东西引唱)
 司燎者捧脂盘诣东西献孙左 (纠仪赞) 皆跪  授脂  司燎者兴  展位  焚脂
 通唱 止乐  发布词 词曰:
“明日良辰,祀事祖先。敢请尊灵,降诸神位。恭申奠献,聊表悃忱。”   谨告  
乐复奏  兴  皆兴  重新载入参数 (正引赞)  重新初始化 东西如之 通唱 鞠躬  皆跪  拜
 兴凡二  平身  行初献礼: 止乐  歌初献之诗 诗曰:
“念昔古人,敬明其德。克昌厥后,赤芾金舄。古训是式,稼穑匪懈。孝孙有庆,享事不忒。”
歌毕  起小乐  进馔 (正引赞) 正献孙诣酒尊所  司尊者酌酒  正献孙奉酒诣
 祖考、祖妣神位前进初献礼: 跪  初献爵  反爵  献羹  俯伏  通唱
读祝孙诣读祝位前跪  止乐  恭祝文见后  读毕  起小乐  读祝生三叩首  兴
 展位 (正引赞) 正献孙叩首  兴  重新设置 (东西引赞)
东西献孙诣昭穆祖考祖妣神位前进初献礼 仪如前,献毕仍复原来的地点  通唱 鞠躬  跪
 拜  兴凡二  平身  行亚献礼: 止乐  謌亚献之诗 诗曰:
“白酒既载,骍牡既备。有椒其馨,烝畀祖妣。神罔时恫,绥予孝子。来燕来宜,厘尔女士。”
歌毕  起小乐(正引赞) 正献孙诣酒尊所  司奠者酌酒  正献孙奉酒诣祖
 考祖妣神位前行亚献礼: 跪  亚献爵  反爵  献海味  献翰音  叩首  兴  重新载入参数东西如之 照正引赞 通唱 鞠躬  跪  拜  兴凡二   平身  行三献礼: 止乐
 謌三献之诗 词曰:
“念闻念望,先祖是皇,则笃其庆,披发其祥,誉髦斯士,济济跄跄,勿替引之,顾予烝尝。”
歌毕  起小乐 (正引赞) 正献孙诣酒尊所 司尊者酌酒  正献孙奉酒诣祖
 考、祖妣神位前进三献礼: 跪  三献爵  反爵  献鲜尾  献粢盛  叩首  兴
 重置  通东西如之 通唱  鞠躬  跪  拜  兴凡二  平身  行侑食礼  止乐
 歌侑食之诗 词曰:
“享于祖考,式礼莫愆。既载清酤,亦有和羹。神嗜饮食,祝祭于祊。以妥以侑,于斯万年。”
歌毕  起乐 (正引赞) 正献孙诣祖 考、祖妣神位前进侑食礼 (东西引赞)
东西献孙诣昭穆祖  考、祖妣神位前进侑食礼 (纠仪唱) 就位  皆跪  奉箸
 侑食  反箸  兴  重新初始化  (正引赞) 重新载入参数 东西如之 通唱 鞠躬  跪  拜
 兴凡二  平身  执事者皆出立祚阶 阖门  祝噫咳 (祝北向 噫咳者三) 启门
 皆重新苏醒设置 (正引赞) 正献孙诣  祖考、祖妣神位前  东西如之(纠仪唱) 皆跪
 献香茗  献菓仪  献帛  叩首  兴  重新复苏设置 (正引赞) 重新复苏设置 东西如之 通唱
行饮福受胙礼 (正引赞) 正献孙诣饮福受祚所 (东西引赞)
东、西献孙诣饮福受胙所 (纠仪赞) 皆跪  饮福酒  祭酒  晬酒  受福胙  嘬胙
 止乐  读嘏词 词曰:
“祖考命工祝承致,多福无疆,于汝孝孙,来汝孝孙;使汝受福于国,宜稼于田,眉寿永年,勿替引之。”
读毕  起小乐  兴  重新设置  (正引赞) 重新载入参数  东西如之 通唱 谢福胙   鞠躬  
跪  拜  兴凡二  平身  行辞神礼: 止乐  歌辞神之诗 词曰:
“工祝致告,神具醉止;俎赉孝孙,介以繁社;克广德心,式燕具喜;以似以续,由来无已。”
诗毕  起小乐  鞠躬  平身  彻馔  纳主  掩龛  司香捧香  司祝捧祝
 司帛捧帛恭送燎所  齐鸣钟鼓  大合乐  望燎  转班  礼成

祝文

维年月日,主祭孙某某,东分献孙某某,西分献孙某某,领与祭众孙谨以香楮酒果庶馐不腆之仪,敢昭告于

长治教室,赵氏厯代祖考妣之神前,曰:“山川清淑,久着钟灵。霜露零濡,咸深追远。念自个儿 赵正潭派衍,精耕细作。际兹世运,承平性格很顽强在荆棘塞途或巨大压力面前不屈畴。食德人文,蔚起家业。振兴树种,承恩知本。根之固结,花开及第,自累叶以增荣。兹届上已初冬,合举祀典芳香,祗荐酒礼告虔。伏冀
佑及云礽,俾昌俾炽;鉴那时食,来格来歆。  尚飨。

爽朗祭祖文

天道复阳,时过一百十五日;芳菲有信,风已八十一番。看来青抽万条,木非无本;悟到红开千树,花亦有神。慨时物以相推,念
 先灵之宛在;荐馐而执笾豆,食岂犹寒入庙。而肃衣冠,祭必思敬,伏愿
来格来尝,俾昌俾炽。草色芋绵,竞发科名之草;花光艳冶,频开富贵之花。

晴天扫墓文

桃腮绚紫,三草三春之时;柳眼舒青,百粤禁止吸烟之候。芒鞋上庞公之冢,刘雯啼彻声声;麦饭陈汉帝之陵,蝴蝶飞来片片。遥溯煌煌,仪式自古维昭;感怀厯歴,本源现今敢忽。爰纠支属,恭拜墓门。泪血抛余,不胜临上陟旁之慕;难熬断处,难惬忾闻僾见之思。伏愿陟降匪遥,神仙有赫。恩垂靡既,备子姓分享丰盈;德被无疆,佑孙曾同沾豫顺。
谨告。

瓜时祀祖文

伏以郡承乌兰察布,品重连城。烈山佐大禹之功,建国绍成周之迹。曾作三冬爱日,听来属吏之推尊。还从半部鲁论,悟出治平之至道。溯在昔功昭后世,故千秋增奕叶之荣。继自今派衍龙潭,启百代人文之庆者也。兹届
瓜月三巳,新谷既升,时将代雁之期,念切追宗之典。若论列  宗列
 祖,本来陟降在庭,岂因待日待时方始还属于室,权从俗见,洒扫庭除,设其时装,荐其时食。惟冀先灵,默鉴佑兹,后裔荣昌,瓜瓞绵延。载咏螽斯之蛰蛰,簪缨继起;伫看鹏路之翩翩,祗此微忱。聊具不典,亦临亦保,来格来歆。

申月祭幽文

时维7月,节届七月。堂前之祖考既陟降,而在庭门外之孤魂,竟皇仓而下野,或饮露而餐风。每嗟无食,或牵萝而带薛,又嗟无衣,祗念尔无助之景况,竟动自身有心之恻隐。今以某某托居此土,给尔以酒馔,分尔以杯羹。谨具男衣若干通,女衣若干通。尔等
同享盘餐,类序有别,各分财帛,领受宜匀。虽难醉饱,庶无饥荒之忧;纵匪章施,可免冻寒之苦。兹陈薄礼,特表微忱。既与食而与衣,为尔等每一年。或降祥降福,使小编家大吉大昌。

冥寿先夕告文

日子迁移,华诞复遇。存既有庆,殁讵敢忘。追远感时,不胜永慕。谨以时食,奠献维寅。葵藿抒诚,清香此夕。苹蘩将敬,芬苾来朝。伏冀鉴临,默垂庇佑。

冥诞正祭文

伏以笔者某,孝友传家。诗书继世,愧箕裘之。莫绍空说,凤毛幸典,则之长留,有怀燕翼。兹当冥诞。聊具礼仪,菜取苹蘩,敢谓维其嘉矣。馔陈鱼菽,庶几于以奠之。伏愿
奇才宛在,
灵爽式凭。垂裕后昆,庆衍螽斯之缉缉,昭兹来许,祥开麟趾之振振。降福孔皆长久,克孝惟兹不腆。聊效称觞。

风流浪漫体化的冠礼、祭礼择录。

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