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日本和尚可娶妻:孙中山15岁日本小妾被弃后嫁给了一位住持

日本女性抢着嫁给“和尚”

日本这个国家很奇葩,和尚可以娶妻生子续香火。先前看过一些资料,说是孙中山先生在日本期间,曾娶有一个妻子,叫大月薰,被孙先生抛弃后,嫁给了一个和尚。当时觉得很奇怪,和尚是佛门弟子啊,是超脱红尘不染世事的圣者,怎么能有“七情六欲”,还可成家立业呢?所以,一直把它当作假新闻来看的。只是,孙先生的个人感情生活非常丰富,早年就娶了个年仅15岁的日本小姑娘为妾。

问:与日本和尚结婚是一种怎样的体验?

提起和尚,人们传统概念中总是想起剃着光头、身穿袈裟,不食人间烟火的形象。然而,日本的和尚却有所不同,在修行之外可以不剃头,也可以不穿袈裟。不仅如此,根据宗派的不同,一部分日本和尚还可以尽情喝酒、敞开吃肉,甚至可以结婚生子,并把自己的寺庙传给后代。

说起孙先生,那可是救民于水火的国父,他的个人生活,我们可不敢乱评的,在此,只是简单介绍一下。资料可都是网上公开的,不是我杜撰啊。

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“和尚”的魅力何在?日本女性说出了想嫁给和尚的3大原因。

古人说,大丈夫何患无妻。孙先生绝对的大丈夫。出生于1866年11月12日的孙,于1884年18岁时,与17岁的卢慕贞结婚。1891年孙与卢的儿子孙科出生。

在普通女性眼里,历史上的中国和尚本该是最解风情的。

【水浒】第44回说道杨雄整天忙于公务,太敬业,也不懂体贴人,冷落了媳妇潘巧云,而自己的干哥哥裴如海体贴温存,对哥哥心生爱慕之情,后来事情败露,两人死于非命,临死的时候,潘巧云对自己的老公说:裴如海温存体贴,风情无限,跟他一日抵得上跟你一生。

从人性的角度讲,和尚也是人,也是有七情六欲的,出了家就要压抑自己,不吃肉、不近女色、不能恋爱和结婚,显然不近人情,也不现实。

因此,出家的男人要么是骗子要么是架子(没有了男人功能),和尚破戒的事层出不穷,败坏了佛门名声。

咱们当代就有个名望很高的花和尚,是个欺世盗名之徒,打着宗教旗号,干着见不得人的勾当,不仅身家过亿,而且女人成堆,满世界选炫耀自己"功夫"天下第一。可叹佛门一片净土,被这高僧玷污的不像样子。

这厮固然可恶,但还是规矩的弊端,明知道情欲无法压抑,诱惑无法抵挡。明知道大家做不到,为什么还要强人所难呢?有首歌不是唱到:小和尚山下去化斋,老和尚有交代,山下的女人是老虎,遇上了千万要躲开。走过了一村又一寨,小和尚暗思揣,为什么老虎不吃人,模样还挺可爱。

这样的老虎的确是最厉害。一不小心,就已经闯进小和尚的心里来。

由此可见,明知做不到却要大家做的法则多么虚伪,也形同虚设。

1、值得信赖

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可是我们邻国日本的规矩就很人性化,和尚不仅不戒酒戒肉,也不讳言发财,而且还可以近女色。更让你想不到的是,日本和尚还可以娶妻生子。

美高梅6s游戏平台,不知大家有没有看过一部日本的电视剧,名字叫《帅气和尚恋上我》。

这部电视剧是在2015年播放的,著名影星山下智久扮演的男主角,是一位而立之年的和尚帅哥,他爱上了一位风姿绰约、温柔浪漫的英文老师樱庭润子。

在我们中国,和尚是有五戒,进佛门要做到这五戒:不杀生,不敛财,不邪淫,不妄语,不饮酒。这五戒什么都可以做到唯独不淫欲做不到。与其守着一套做不到的戒律,还不如废掉。

一名32岁的女性表示,至今为止已经参加过很多次相亲活动了,也曾经跟很多男性都约会过,结果他们都很浮躁,根本没想过结婚,更不会认真的交往。与其和这些尽是花花肠子男人们玩儿不如找个真正想结婚的和尚更靠谱儿。找个“和尚”做老公的话不用担心他会花心,“非常值得信赖,我今后想要2个孩子,所以想早点结婚”,该女性表示。

同年,孙与19岁的陈粹芬在香港屯门基督教堂相识并开始同居。父母双亡的陈粹芬,在此后20多年的时间里,一直追随孙从事革命活动,成为孙的第一位革命情侣。

于是在佛教传入日本后,这"五戒"就水土不服了,日本和尚不仅可以大口吃肉、大碗喝酒,而且还可以做生意发财,娶妻生子。

佛教是隋唐时期传入日本的,隋唐时期曾经提倡信佛,凡是出家的可以免税。因此隋唐的时候到处都是庙宇,到处都是信徒。日本政府也把这一套引进到日本,所以当时信佛的人很多。如果你建立了寺庙,那就是你的财产,虽然寺庙和土地不能拍卖,但你可以拥有永远的使用权。你有儿子可以依法继承,寺庙的收入也是自己的,因此日本的和尚只有娶妻生子才能延续香火。

跟日本和尚结婚后,不用担心经济上拮据,小日子很滋润。

和尚大多有一份稳定的收入,不管经济形势如何,也不管政局是否动荡,寺庙的收入不会受到影响,至少衣食无忧,有的和尚收入还非常可观。不仅自己生活无忧,而且百年之后可以留给后代一份产业。

市民常去寺庙祷告,烧香许愿,不但会送去"银两"还有供品。附近的百姓还会送去蔬菜、水果和点心,当个和尚的媳妇不用去超市就什么都有了。

在庙里和尚就是个公司老总,作息时间非常自由,而和尚媳妇就是公司的财务经理,每天负责数钱就是。虽然不会数到手抽筋,但每天风雨无阻都会有进账。

而且寺庙里每天人来人往、熙熙攘攘。认识的朋友相对多,大家唠唠家常,说说心里话,也不孤单。信徒里什么职业的都有,各界的朋友都有。因为一来二往就会相识,人脉很广。

总之,嫁给日本和尚其乐融融,至少不会担心跟潘巧云那样受到非议。跟日本和尚在一起虽然不会大富大贵但也非常惬意,别有一番情趣。

反什么都别反人性,把标准定低一点,把问题摆到明处,而不是表面背后各行其是,日本和尚这一点经验值得其他国家的和尚借鉴。

日本和尚没有清规戒律,可以结婚生子,可以大口吃肉、大口喝酒。

2015年日本有部电视剧《朝五晚九之帅气和尚爱上我》非常火,剧中帅气山下智久扮演的和尚和一位美貌英文老师的狗粮故事风靡一时。

从这部剧中我们可以日本和尚不仅酒肉穿肠过,而且可以恋爱、结婚生子,这和我国的和尚完全不同。

其实日本佛教是由我国唐宋时期流传过去的,最早也是要遵守清规戒律,并且要交税的。

但日本古时候非常穷,要交税很多百姓都不愿意做和尚。

到了推古天皇时期,天皇非常信奉佛教,于是下令全国僧人免税。前面也说了,古代日本穷的填饱肚子都成问题,一听到出家人免税,差不多半个国家的百姓都跑了当了和尚、尼姑。

这么多人昄依佛门,明显大部分都是滥竽充数的,所以偷偷吃肉喝酒、结婚生子,就成了日本佛教的一种常态。

后来日本一位叫亲鸾的官二代,创立了“净土真宗”派。有一次亲鸾自称救世菩萨“指引”他结婚生子,将来会度他去往极乐世界。于是亲鸾就娶了宰相的女儿。

开山祖师都可以开戒娶老婆,其他徒子徒孙们也跟着效仿。日本老百姓一看这个教派不错啊!不仅可以吃肉喝酒,还可以娶妻生子,于是百姓们纷纷加入了净土宗。

从日本佛教的发展过程来看,和尚的生活和普通人区别不大。唯一的不同可能就是和尚在经济上比普通百姓要宽裕一些。

首先日本寺庙和出家人都不用交税。其次日本寺庙实行的子孙继承制,作为和尚的后代基本不用担心房子的问题。

另外,日本和尚平时可以接受捐赠,上班之余可以赚些做法事的外快。

总得来说,在日本和尚的经济相对比较宽裕,对于女性来说是个不错的择偶对象。

据说日本女人还组织了一个“颜控会”,专门搜集全国各地的帅气和尚的情报,并主动邀请他们参加各种相亲会。

虽然嫁给和尚可能吃喝不愁,不过也有一些需要避讳的禁忌。比如在寺庙(家)里,不能当着外人面做出过于亲密的动作。

平常买酒、买肉不能在离家太近的地方买,一些古板的佛教徒看见了,会影响寺庙的香火,香火不旺,家庭收入自然就减少了。

不过凡事都有利弊,但总得来说,在日本嫁给和尚还是一个不错的选择!好像随着社会发展,中国和尚的情况也基本差不多。

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日本和尚是允许结婚的,之前有一部电视剧讲的就是和寺庙和尚结婚的事情,我记得叫做《朝五晚九》,石原里美和山下智久主演的,不过那些终究是电视剧,多是采用过艺术加工。那么现实生活中和日本的和尚结婚是一种什么体验呢?一位嫁给和尚的日本主妇分享过她在生活中的乐事和烦恼,我们就一起看一下吧。

现实中的小确幸

①能够使用面积很广的土地和建筑

日本寺庙的土地和建筑是归于宗教法人所有,除了个人的私有地以外不允许私自搭建房屋或者买卖,但是和尚拥有这片土地的使用权,也就是说虽然不能够买卖,但是整个寺庙都可以使用。而很多日本女性关注的也是这点,日本供孩子游玩的地方比较少,对于希望要孩子的日本女性而言,寺庙可以提供孩子游玩的地方。

②不会为食物烦心

虽然根据寺庙所在不同而不同,不过一般情况下,附近的居民都会那一些时令的水果蔬菜送到寺庙。而做法事的时候,也会从这些家庭中收到水果或者调味品作为礼物,所以一些日常用品几乎不用购买。对于日本的家庭妇女而言,没有比这个更加幸福的事情了。

③没有规定退休时间,不会担心老年生活

日本规定男性退休时间为65岁,但是和尚并没有退休年龄一说,只要能够一直活下去,那么也就能够持续僧侣生涯。这位日本主妇的公公是一位僧侣,今年已经过了60岁,但是还未有退休的打算。

④时间自由

这个可以说是最大的便利了,在规定以外的时间,和尚是自由的,可以干自己相干的事情,不用向公司员工一样规定时间上班下班,只要在参拜或者有行事的时候准备一下就可以了。

⑤能够建立很广的人脉

来寺庙的有男女老少,三教九流,还有与全国寺庙的沟通网络,而且日本人对于寺庙的尊敬程度很高,一旦说是寺庙的人办事情也是十分方便的。与明星见面、拿到一些内部票都是可以的。

一些意想不到的不便

①很难有奢侈的生活

虽然不到贫穷的地步,但是寺庙的人很难有比较奢侈的生活。这点在于其教规中也有规定,所以一旦有奢侈的生活,不仅要在意世人的眼光也要考虑自身的修养。作为和尚的老婆,这些也是需要考虑的。

②没有长期休假

寺庙中每天都有人来参拜,除了规定的节日以外,还要准备一些平时的工作,并不是有多忙碌,不过一整天的休假还是比较难的,如果要是寺庙关门休息了,会对很多人造成不便的。

③每时每刻都要保持干净整洁

不仅仅是寺庙的卫生,个人的卫生和服装也要保持干净整洁,这样才能够给参拜的人一个好的印象,增加寺庙的好感度。

④会长胖

体力劳动还是比较少的,而且会收到很多人带来的甜点以及供奉用品(日本供奉用品寺庙的人可以自己处理,多是吃了),这位主妇很多情况下每天都要吃很多甜点。

2、“和尚”当中温柔的人很多

后来,孙写信给澳门的哥哥孙眉,让他把追随自己20余年的小妾陈粹芬送与同村好友杨鹤龄,并送给杨鹤龄一万元。孙眉对从美国旧金山来访的孙的老友黄三德说:“你话中山成人吗?……你话中山应打靶唔应打靶?”(注:广东话,意为:你说中山还是人吗?你说中山该不该打?)

结束语

任何事情都有利有弊,不过作为和尚的妻子最大的利点就在于能够安定的生活了,不用考虑生活上的不足,也不会去担心房子和车子,生活上不会太奢侈但是也属于中等偏上的水平了。

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馆主来了。我是無月,我来回答这个问题。

1872年,明治新政府颁布了《肉食妻带解禁令》,宣布“僧人今后无论蓄发、娶妻、生子、食酒肉,皆听从自便。

明治政府还规定僧侣是可以继承的,也就是说如果僧人破戒生子,其子可继承父业成为职业僧侣。

政令一出,日本佛教界一开始对这一法令很是抵触,但是缺少了国家法制的强制性约束,很多不自律的僧侣都开始娶妻生子,大口喝酒,大口吃肉,风气逐渐蔓延,渐渐的,喝酒吃肉娶妻生子,成为日本和尚的一个奇特的标志。

在日本,和尚分两种,一种是严格遵守“五戒”的,另一类则什么都不戒,比如日本的“净土宗”。

嫁给日本的和尚好处多多。

一名29岁从事销售职业的女性谈到,“和尚给人的印象就是诚实稳重而且非常温柔,因为我的父母经常吵架,所以我不希望将来成为那样的夫妻如果找一个和尚做老公的话我就可以有些小任性,因为他们看起来心胸宽广,懂得谦让”。

孙随后因被清廷追捕而流亡日本。据日本神奈川县的警察给日本外务省的密报提到,1900年8月21日孙的在日活动中,就有“孙的日本妻子参与”。该文说,孙在日娶的多个日本籍妾中,留下名字的只有2位:一位是出生在1888年的大月熏,另一位则是横滨的浅田春少女。

收入高,生活富裕

在东方,只要出家做和尚,基本就生活无忧了,不光是日本,中国的和尚也一样。

其实现在中国的和尚,很多也是有老婆孩子的,只是大家不知道而已。

我曾经在北京出差的时候,看到有和尚跟富婆出入酒店房间,真是大开眼界。

和尚在日本是很体面的的职业,很多信徒会来寺庙供奉资金和物资。

这些供奉大多都入了和尚的腰包。

别看和尚个个都素衣朴实,但是作为家人的配偶,则可以自由的享受物质的好处。

3、非常安定

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时间自由,享受生活

和尚的工作时间是很松散的。

很多和尚婚后就和家人一起住在寺里,这样基本上就是生活工作一体化了。

嫁给和尚,可以腾出更多时间来做自己的事,那孩子丢给丈夫。

物质充足,时间宽裕,没有压力的生活,非常享受。

据说很多嫁给日本和尚的女性,婚后都会胖,可能是因为每天吃吃喝喝的缘故吧。

一名31岁的女性银行职员透露,虽然貌似现在的施主减少了,和尚们的收入不及以前了,但是与普通工薪族家庭相比还是相对安定的,因为在当今社会如果经济拮据的话思想压力也会很大。“当然我也没想过嫁给和尚以后就能衣食无忧,到时候我会和丈夫一起努力”,这名女性坦言。

大月薰,是个美丽的日本横滨女子。1898年秋,因全家火灾,不到11岁的少女大月薰,与家人寄住在孙中山寓所的二楼。一天,大月薰在房里不慎打碎花瓶,水顺势流到一楼孙中山的房里。为此,孙中山委托当时横滨华商兼翻译温炳臣上楼了解原委。大月薰父亲大月素堂出于歉意,让她下楼亲自道歉,由此,孙就看上了这个年仅11岁的日本小姑娘大月薰。同时期,孙中山还在横滨与一位名叫浅田春的少女相恋。

方便领悟人生

和尚总喜欢去参悟禅机,领会佛理。

这些高深的哲学知识,使得和尚有强于常人的哲学领悟能力。

宽松的工作也使和尚有更多的时间思考人生和世界。

如果你嫁给了一个和尚,可能在很短的时间便能提升自己的人生观世界观。

很多女子就是因为仰慕大师,把对方作为自己的人生导师,人生指路者,才情不自禁的想要嫁给和尚的。

佛教起源于印度,在传入各国的时候,都会因地制宜,结合当地风俗文化,产生变化。

在中国,佛教就结合了儒家思想,成为独特的中国佛教。

而佛教到了日本,也渐渐发展成了别具一格的日式佛教。


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日本的和尚可以娶妻生子还可以吃肉

4年以后,1902年夏,孙的日籍女友浅田春去世。孙通过温炳臣,向大月薰之父大月素堂提亲要娶她;当时孙先生37岁,女方15岁。大月素堂先以女儿年幼表示拒绝,但后来又答应了。两人一年后在横滨浅间神社结婚。那年大月还是横滨高等女子学校三年级学生。1906年5月12日,大月薰生下一女,名为“富美子”。日语“富美”的发音也可写成汉字的“文”,表示纪念父亲孙中山。

在华人的世界里,和尚大多是六根清净、酒肉不沾且一辈子独身的。但是在日本,和尚可以不用剃发,可以结婚、生子,还可以吃肉、喝酒。除了唐招提寺和临济宗主持一级的僧人外,日本和尚娶妻生子戒律不禁,也可以吃肉。着名作家村上春树的父亲就是和尚。日本和尚结婚后,通常会把家安在寺庙附近,这样“上班”就方便多了。

孙在女儿出生之前就因事离开了日本,从此再也没回来见过两母女。但大月薰在多年后联系不上孙以及失去经济支助的困境下,只能将5岁的富美子送人,并迫于生计卖掉孙送给她的订婚戒指。随后又经人劝说,嫁给静冈银行总裁三轮新五郎之弟三轮秀司。但因为大月薰私藏着孙的书信被发现而导致离婚。之后,大月薰便完全隐瞒往事,远嫁到栃木县足利市的东光寺,与该寺院住持实方元心结婚,1929年11月生有独子实方元信。

大多数日本和尚过的日子堪称“两亩地一头牛,老婆孩子热炕头”。“两亩地”,指的是日本的和尚大多靠“地”吃饭。日本的庙宇多经营墓地。日本地价高昂,一块2—3平方米的墓地价格就在七位数,靠出售墓地和每年收取墓主的公德钱,就可以让大多数和尚过上悠闲自在的生活。与此相关的费用还包括做法事,为死者获得佛教徒称号等。“一头牛”,就是指和尚们做法事的座驾了,城市里的和尚多有很好的汽车,而郊区乡下的和尚则偏爱小摩托。

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当时就觉得这是个假新闻,和尚怎么可以娶老婆呢?和尚大多是六根清净、酒肉不沾且一辈子独身的啊!后来才发现,是我孤陋寡闻,犯了经验主义错误——在日本,和尚可以不用剃发,可以结婚、生子,还可以吃肉、喝酒。除了唐招提寺和临济宗主持一级的僧人外,日本和尚娶妻生子戒律不禁,也可以吃肉。着名作家村上春树的父亲就是和尚。日本和尚结婚后,通常会把家安在寺庙附近,这样“上班”就方便多了。

日本和尚娶妻生子,卖块墓地轻松赚几百万日元,身家资本甚是雄厚。其实这只是日本和尚的一个部分,众多的暴利手段令人震惊。

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大多数日本和尚过的日子堪称“两亩地一头牛,老婆孩子热炕头”。“两亩地”,指的是日本的和尚大多靠“地”吃饭。日本的庙宇多经营墓地。日本地价高昂,一块2—3平方米的墓地价格就在七位数,靠出售墓地和每年收取墓主的公德钱,就可以让大多数和尚过上悠闲自在的生活。与此相关的费用还包括做法事,为死者获得佛教徒称号等。“一头牛”,就是指和尚们做法事的座驾了,城市里的和尚多有很好的汽车,而郊区乡下的和尚则偏爱小摩托。

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2011年中国新闻网的一则报道则称:随着低出生率和人口老化问题日益严重,日本各大寺庙近年渐现“香火荒”。为了解决寺庙的继承问题,日本僧侣和和尚的女儿们甚至频繁高调参加各种相亲会。

作为日本第二大宗教,佛教近年来受欢迎的程度急剧下降。很多寺庙都面临财政危机。于是,日本越来越多的寺庙开始发展新兴项目,如对外爵士乐休息室、美容沙龙、时装表演以及嘻哈音乐会。

日本,真的是个神奇的国度。

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